錢通

前言

《錢通》為明朝胡我琨所著。該書遍搜典籍，包羅萬象，除詳盡記述明代的貨幣政策和貨幣流通情況外，更追溯了明代以前各朝各代的貨幣政策與經(jīng)濟(jì)制度，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、民俗、考古、文學(xué)等各個(gè)方面，是一部綜合考察錢幣文化及其發(fā)展、演變的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)讀本。我們知道，歷代有關(guān)錢幣的著作不計(jì)其數(shù)，如南朝齊梁間的《劉氏錢志》、南宋洪遵的《泉志》，以及北宋李孝美的《歷代錢譜》等錢政著作，對(duì)《錢通》的形成都有程度不同的重要影響，而唯有《錢通》被清代《四庫全書》收錄。僅此已可見《錢通》內(nèi)容的全面和廣博，有力說明了《錢通》之于眾多同類著述的翹楚地位?！跺X通》的另一個(gè)顯著特點(diǎn)，在于其論述緊緊圍繞治錢之道展開，綱舉目張，條理清晰，意蘊(yùn)豐厚。作者輕松地駕馭龐雜材料，使人讀之一目了然。全書共分原、制、象、用、才、行、操、節(jié)、分、異、弊、文、閏十三個(gè)方面，記述了貨幣的源頭、貨幣制度、鑄造情況、幣種的辨識(shí)，以及貨幣的形制、功能、品質(zhì)等，同時(shí)，還詳細(xì)記述了運(yùn)營和操縱貨幣的技巧與手段，貨幣的集中與分散，貨幣不合時(shí)宜會(huì)導(dǎo)致的弊端等，并就人們對(duì)待金錢的態(tài)度、操行進(jìn)行了有趣的洞察。其所述十三個(gè)方面分別為：一為原。華夏民族使用貨幣的歷史極為悠久，《錢通》將錢幣的制造和使用追溯到了太昊氏時(shí)期?！盎肌闭掠涊d了實(shí)物貨幣、金屬貨幣（包括稱“兩”、“”的貨幣和稱“寶”的貨幣）、信用貨幣及貨幣文化的衍生物——厭勝錢的起源等。二為制。在錢幣的鑄造和發(fā)行上，官錢和私錢此消彼長(zhǎng)。古人對(duì)于貨幣權(quán)力的認(rèn)識(shí)無疑是一個(gè)逐步加深的過程。在漫長(zhǎng)的歷史中，朝廷對(duì)于民間鑄幣的寬容度逐步降低，由允許任意鑄造，到官督民造，再至用苛嚴(yán)的刑律對(duì)民間鑄幣加以禁絕。三為象?！跺X通》說：“攻泉之道必自載于象?！彼匀珪珍浟吮姸喙佩X正品、雜品和奇品，對(duì)錢幣的形制、風(fēng)格、錢銘、重量、幣值等也進(jìn)行了詳細(xì)的論說。四為用。全書反復(fù)強(qiáng)調(diào)貨幣政治的要訣在于使貨幣流通起來。他認(rèn)為，先祖制造錢幣的本意在于救濟(jì)民生，非為私利，所以為政者應(yīng)制定相關(guān)法令，推動(dòng)錢幣順暢流通。

內(nèi)容概要

本書從錢幣的早期起源、錢幣的鑄造與發(fā)行談起，詳細(xì)論述了歷代錢幣的幣值、幣種，相應(yīng)朝代的財(cái)政、錢政和相關(guān)的重要流通法令，以及人們對(duì)金錢的態(tài)度和貪賄出現(xiàn)的原因，并記述了眾多具有高超智慧的經(jīng)濟(jì)之才的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)之道，對(duì)歷代錢幣的正品、雜品和奇品也進(jìn)行了細(xì)致闡述，并錄入近千種完整圖樣。    該書被認(rèn)為是論述古代貨幣、經(jīng)濟(jì)、賦稅和錢德的第一名典，也是古錢幣鑒賞者、收藏者，以及當(dāng)代儒商醒腦開智的東方奇書。     《錢通》為明朝胡我琨所著。該書遍搜典籍，包羅萬象，除詳盡記述明代的貨幣政策和貨幣流通情況外，更追溯了明代以前各朝各代的貨幣政策與經(jīng)濟(jì)制度，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、民俗、考古、文學(xué)等各個(gè)方面，是一部綜合考察錢幣文化及其發(fā)展、演變的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)讀本。

作者簡(jiǎn)介

作者：(明代)胡我琨 注譯：余全有

書籍目錄

出版說明精透圓融、博大精深的治錢文化第一經(jīng)典（代序）原序卷一  正朔一統(tǒng)  即改朝換代，一統(tǒng)天下。  銀鈔估值  即鈔幣價(jià)值的估算。  鑄錢  即鑄造錢幣。  鈔幣流通  即錢鈔的流通與使用。  商周錢幣考卷二  稽始  即追溯源頭。  釋義  即解釋含義。  資采  即開采鑄錢之石  春秋戰(zhàn)國錢幣考卷三  代更  即代替與更迭。  鑄辨  即錢幣的鑄造與辨別。  課額  即賦稅的數(shù)額。  西漢錢幣考卷四  流行  即錢幣的流通。  度支  即全國財(cái)賦的統(tǒng)計(jì)與調(diào)度。  給散即發(fā)放。  新朝錢幣考卷五  權(quán)積  即因權(quán)勢(shì)而積聚錢財(cái)。  價(jià)值  即商品的價(jià)值。  饋遺  即贈(zèng)送。  東漢錢幣考卷六  裕國  即使國家富裕。  福民  即造福百姓。  保安  即保一方平安。  裒益  即減少和增加。  ……卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二

章節(jié)摘錄

插圖：要下令軍隊(duì)抓捕他們，聚集在那里的老百姓才因害怕被抓捕而散去。詢問私錢盛行的原因，人們回答說是因?yàn)楣俑T造的錢幣太少。問官府鑄造的錢幣為什么會(huì)太少，人們說是因?yàn)榛噬狭呦б坏黎T造錢幣的命令，而朝廷那些管理貨幣的官員因?yàn)殍T造錢幣牽涉到要調(diào)撥錢糧作為本錢，而沒有皇上的命令將錢糧調(diào)撥出去會(huì)追究其責(zé)任，所以他們不愿意從國庫中拿出本錢來鑄造錢幣。孟子說過：“上面的人沒有制定出章程來，下面的人就無法可依?！背]有一個(gè)能讓人遵循的章程，工匠沒有一個(gè)可以遵循的尺度，這難道就是說今天的情況嗎？我懇切地請(qǐng)求皇上時(shí)刻想到權(quán)利不可以不收到朝廷手中，時(shí)刻考慮到對(duì)私自鑄造錢幣的現(xiàn)象不能不采取嚴(yán)厲的措施予以根除。那些在街頭搶掠的亂民我們已經(jīng)派人嚴(yán)密查訪抓捕，聽候皇上的旨意對(duì)其作出處理。另外，應(yīng)該將有關(guān)部門已經(jīng)回復(fù)的御史王萬祚關(guān)于錢幣流通問題的奏疏盡快轉(zhuǎn)交給南京工部，讓南京工部會(huì)同其他各有關(guān)部門商定出一個(gè)應(yīng)該動(dòng)用的錢糧數(shù)目，立即將這部分急需的錢糧調(diào)撥出來，用于增加錢幣的鑄造，在這部分作為鑄錢本錢的錢糧未調(diào)撥之前，讓南京工部一面等待朝廷的批復(fù)，一面開始增修鑄錢的爐子，現(xiàn)在的形勢(shì)就像一個(gè)饑渴的人需要飲食一樣，采取這樣的辦法也是為解決燃眉之急而采取的權(quán)宜之計(jì)。更希望皇上親自告誡全國各地的地方官員和京城的五城兵馬司，要他們務(wù)必認(rèn)真稽查，讓民間貿(mào)易流通都使用真正的官府制錢，處面流通過來的質(zhì)量低劣和私鑄的錢都全部銷毀，作為銅料使用，切不可再讓這些錢混雜在官制的錢幣中流通使用，以免造成物價(jià)的進(jìn)一步上漲。使用假錢的人要按照私鑄錢幣論處，使用質(zhì)量低劣的錢幣者按比私鑄罪低一等定刑，都對(duì)其進(jìn)行枷號(hào)和治罪。那些巡查偵緝的人員如果抓獲私鑄或使用假錢、劣質(zhì)錢的，按照規(guī)定進(jìn)行獎(jiǎng)賞，接受賄賂，替罪犯開脫者，與罪犯同罪。讓老百姓確實(shí)得到實(shí)惠，那么街頭巷尾的議論和謠言將不再滋生傳播。如果這樣的話，實(shí)在是京城老百姓之大幸，我急切地盼望著皇上采取措施扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的混亂局面。

編輯推薦

《錢通》：從文淵閣四庫全書中首次譯出，是目前唯一的白話本錢通歷代錢幣幣值、鑄造及錢政文化通考論述古代錢幣內(nèi)容最豐富的四庫全書版錢幣專著，是目前唯一白話譯本。歷代幣種圖解，不僅包括正品，還包括雜品和奇品，是錢幣收藏的權(quán)威讀本。從錢幣折射出中國人特有的文化心態(tài)，對(duì)當(dāng)代儒商修養(yǎng)經(jīng)濟(jì)之才也極具啟發(fā)意義。系統(tǒng)論述歷代錢幣的幣值、鑄造、流通及相應(yīng)的國家財(cái)稅制度。近千幅錢幣拓片。從錢幣的陽、陰面鑄字和紋飾開始，闡明了歷代錢幣的真?zhèn)伪孀R(shí)要點(diǎn)，是一部全面認(rèn)識(shí)中國古代錢幣文化的工具讀本。讀什么書可以成為鑒賞大家

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