不浮躁

前言

　　前言　　科技高速發(fā)展的今天，人們的生活水平極大地提高，但是物質(zhì)的豐富換來的是越來越多的人的內(nèi)心的空虛?？旃?jié)奏的生活讓人們總是處在匆忙的趕路中，沒有閑暇欣賞四季的變化，沒有閑暇傾聽心靈的召喚，疲憊的靈魂跟不上匆忙的腳步。于是，浮躁代替了平靜，煩躁不安代替了淡定從容?！　?011年3月11日，日本遭遇9.0級(jí)超級(jí)強(qiáng)震，并引發(fā)了核電站爆炸、核輻射擴(kuò)散等科技危機(jī)。在日本人民從容地應(yīng)對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，中國(guó)卻出現(xiàn)了不小的騷動(dòng)。由于部分人缺乏科學(xué)知識(shí)以及對(duì)于流言的盲從，一時(shí)間把“食鹽”當(dāng)成了防輻射的“救世主”，短時(shí)間內(nèi)各大超市、商場(chǎng)、市場(chǎng)出現(xiàn)了前所未有的瘋狂搶鹽情形。甚至由此導(dǎo)致了很多悲劇事件?！　∵@樣一場(chǎng)近乎瘋狂地鬧劇，反映了人們內(nèi)心的浮躁，失去了淡定和從容的人們很容易出現(xiàn)風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵的慌亂情緒。浮躁的人失去了思考能力、判斷能力，只是隨波逐流，人云亦云，這是何等的悲哀?！　∪松纹涠蹋率乱酂o償。人生的道路，一邊是幸福和快樂，另一邊必然是艱難和困苦。良好的心態(tài)能夠使我們始終正確的行走在路的中央，既不沉浸在幸福中止步不前，也不深陷痛苦之中無法自拔。拒絕浮躁，修煉一顆淡定的心，在驚喜面前不失態(tài)，在痛苦面前不失常，這樣才能活出自己的精彩和優(yōu)雅?！　〔桓≡甑娜耍鶕碛袌?jiān)強(qiáng)的意志，在面對(duì)失業(yè)、失戀、失敗的時(shí)候能夠很好地調(diào)節(jié)內(nèi)心的平衡，是自己盡快的走出各種陰霾之中。不浮躁的人，往往也是淡泊名利的，面對(duì)五光十色的種種誘惑往往能夠視而不見，充耳不聞，始終保持真的自我。不浮躁的人耐得住寂寞，禁得住誘惑，扛得住壓力，提得起勇氣?！　「≡甑纳鐣?huì)需要淡定，平凡的人生需要淡定。只有淡定才能寵辱不驚；只有淡定才能臨危不懼；只有淡定才能使人擁有無形的巨大力量。　　浮躁是人性的天敵，急功近利只會(huì)把人推向痛苦的深淵，很多事情往往欲速則不達(dá)。由于浮躁，多少人經(jīng)不住誘惑，沉淪于聲色犬馬之中；多少人奈不住寂寞，走向墮落的懸崖；多少人貪慕虛榮，失去進(jìn)步的根基。如果想要保持內(nèi)心的清澈，精神的豐富，那么修煉一顆淡定的心就顯得尤為重要。保持內(nèi)心的從容和淡定，遠(yuǎn)離浮躁，拒絕浮躁，讓心靈回歸如泉水般的清純，寧?kù)o才能致遠(yuǎn)，淡泊方能明志，給心靈一片滋潤(rùn)的凈土。　　遠(yuǎn)離浮躁，即便艱難的旅途也能奮起前進(jìn)。生命中夾雜了太多的恐慌與平庸，但是困頓絕不是自我放棄，自甘墮落的借口。人生沒有絕境，即使走投無路，也要另辟蹊徑，堅(jiān)持到底。如果生活是一片海，生命是一葉扁舟，即使狂風(fēng)大作，也要保持內(nèi)心的平靜，掌好生命之舟的船舵，不管風(fēng)浪的大小，都能從容面對(duì)，發(fā)出“滄海一笑”的豪邁，活出“也無風(fēng)雨也無晴”的瀟灑。生命中的坎坷、波瀾何止千萬，斤斤計(jì)較，患得患失只能讓生命脆弱疲憊。只有豁達(dá)、淡定、不浮躁，才能驅(qū)散心中的陰霾，才能讓心靈深處充滿明媚的陽光?！　∪藗兺桓视谄降?，追求上進(jìn)，這是無可厚非的。但是在追求的過程中，千萬不要迷失了自我，不要為了所謂的成功不擇手段，否則即使取得了成功，也會(huì)失去人生的快樂。轟轟烈烈的生活終究要?dú)w于平淡，因此對(duì)于大多數(shù)平凡的人來說，平平淡淡才是真。不要羨慕煙花的璀璨，難道你沒有看見他生命的短暫?jiǎn)?？不要羨慕曇花的美艷，難道你沒有聽見它稍縱即逝的感嘆嗎？不要羨慕流星的耀眼，難道你沒有看見那一閃而過的悲哀嗎？　　人生百味終要?dú)w于平淡，學(xué)會(huì)知足，因?yàn)橹阏唛L(zhǎng)樂；學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸髡咝陌?；學(xué)會(huì)感悟，因?yàn)楦形蛘吒眯腋５暮x，把微笑寫在臉上，把從容記在心上，把浮躁驅(qū)除心房，把淡定滲到靈魂深處?！　”緯鴱牟煌慕嵌汝U述了浮躁的危害，如何做到“不浮躁”等一些列的問題，具有啟發(fā)性和可讀性。相信閱讀此書能讓你靜心凝神，能讓你認(rèn)清浮躁的本質(zhì)及危害，進(jìn)而幫助你遠(yuǎn)離浮躁，重新找回內(nèi)心的平靜。希望廣大讀者都能擁有不浮躁的心態(tài)，享受悠然自得的人生。

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)代社會(huì)，浮躁蔓延。浮躁就向一張無形的大網(wǎng)，網(wǎng)住了我們的心靈，困住了我們的生活。在浮躁的生活、浮躁的工作、浮躁的交往之下，我們只能日漸感受到生活的沉重。　　《不浮躁》以“不浮躁”為核心，從社會(huì)大環(huán)境分析、生活節(jié)奏把握、欲望與幸福、寬容與淡定等十二個(gè)方面入手，通過富有哲理的故事和發(fā)生在身邊案例，向讀者傳遞如何才能在繁華塵世間掌握“不浮躁的活法”，修煉“淡定的人生境界”。

書籍目錄

第一章　 在浮躁的塵世中，淡定沉吟只有遠(yuǎn)離浮躁，淡定的前行才能享受花香浮躁一生，則只剩匹夫之勇大起大落間，我心依然淡定如初守住寧?kù)o的心靈家園不浮躁是一種生活大智慧學(xué)會(huì)沉淀，讓生活由濁變清第二章　 拒絕浮躁中的欲望，就會(huì)得到淡定中的幸福欲望，心靈深處的癢與痛富貴如浮云，貪字變成貧走出名利場(chǎng)，它只是生命的過客而已他有他的花園，你有你的沃土多一物多一心，少一物少一念知足讓欲望止息人生不過百年，且行且珍惜第三章　 給別人寬容，讓心靈慢慢由浮躁趨于淡定寬容是一種參透人生的淡定大度容人乃君子之道多一分寬容就少一分怨恨寬容別人的同時(shí)，別忘了寬容自己放大承受的胸懷，則處處是凈土懂得寬容別人的人，才會(huì)得到別人的尊敬和喜愛第四章　 舍得中把握不浮躁的真諦不舍一株菊香，哪得一村菊香一舍一得間，只為不浮躁有舍才有得，無舍便無得有得未必真得，有失也未必真失得失隨緣，心無雜念灑脫地看待舍與得，調(diào)整自己的生命點(diǎn)淡看舍得，煩惱皆無第五章　 寂寞之心易浮躁，扛住浮躁才能走得更遠(yuǎn)忍受寂寞其實(shí)是在守候成功耐得住寂寞，未來一定很美好不被別人的成功晃花眼，沉住氣走自己的路越挫越勇，在寂寞中突破成大事者，耐得住寂寞是關(guān)鍵第六章　 學(xué)會(huì)放下，收獲不浮躁的人生背負(fù)太重，是因?yàn)槟悴辉畔路畔掳?，且歌且行別把小事放在心上，保持淡定就好（重寫的）選擇放下才能擁有快樂的心境放棄是一種新的開始放下，才能走得更遠(yuǎn)第七章 心靜，浮躁如浮云洗滌內(nèi)心，心靜浮躁自除心不動(dòng)，人不妄動(dòng)靜坐無所為，春來草自青內(nèi)心清凈，即便粗茶淡飯也別有一番滋味任憑風(fēng)浪起，心靜風(fēng)可止隨時(shí)靜下心，整理一下自己的心情親近圖書，多“閉關(guān)”修煉用心靈這方凈土，滋養(yǎng)淡定之花第八章：堅(jiān)定內(nèi)心的信仰，抵制浮躁的侵?jǐn)_信念，活下去的動(dòng)力有信仰就有希望，有希望就有力量樹立目標(biāo)，放倒浮躁疲憊來自內(nèi)心的脆弱，而非未知的征程第九章 活在自己心里，你就不浮躁了演繹自己的本色人生別讓他人的評(píng)論擊倒你為自己而活做自己喜歡的事，你就會(huì)快樂無比第十章  善待他人，不為浮躁沉淪樂善好施，悲天憫人每一種善行都有回聲善待他人也是善待自己用美德驅(qū)趕心靈的紛擾百善孝為先以感恩之心做事，以報(bào)恩之心待人第十一章　 遠(yuǎn)離浮躁，悠閑地活在當(dāng)下遠(yuǎn)離浮躁，體悟當(dāng)下的生活淡定地活在當(dāng)下的每一天珍惜眼前的風(fēng)景，不讓美麗稍縱即逝把心收回在當(dāng)下的這一刻把握當(dāng)下，幸福觸手可及

章節(jié)摘錄

　　第一章　 在浮躁的塵世中，淡定沉吟　　寂寞是物欲橫流的都市里的人們想要逃卻逃不出去的圍城，浮躁是這圍城中忙忙碌碌的人們的通病。只有遠(yuǎn)離浮躁的人，才能夠浸潤(rùn)在晨風(fēng)夕雨之中，面對(duì)流水落花，聽得到自然的呼吸，感受得到內(nèi)心的平靜。以淡定化解心中的浮躁，這時(shí)，陋室便是無極，內(nèi)心頓成宇宙；這時(shí)，精神就會(huì)超然，心胸就會(huì)博大；這時(shí)，便擁有了一份清澈澄明，一份淡定從容。內(nèi)心就此不浮躁，就此淡定自若?！　≈挥羞h(yuǎn)離浮躁，淡定的前行才能享受花香　　自處超然，處人藹然。無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然?！　?mdash;—弘一法師　　當(dāng)今的時(shí)代，是快速發(fā)展的時(shí)代，也是人們心靈浮躁的時(shí)代。浮躁就是心浮氣躁，是多鐘心理疾病的根源，是人生成功、幸福和快樂的絆腳石，是人生的大敵。浮躁的時(shí)代造就了這樣一些人：追名逐利者，卻最終一無所有；貪?rùn)?quán)戀勢(shì)者，怎奈鋃鐺入獄；游戲人生者，終究被人生所戲。這些人因?yàn)楦≡?，不夠淡定，也錯(cuò)過了前行路上的花香。要知道，沁人心脾的花香只眷顧那些淡定前行的人?！　〉ㄇ靶?，是一種寵辱不驚行走姿態(tài)，更是一劑豁達(dá)待人的良方。它讓生命中所有的痛苦都云淡風(fēng)輕。　　淡定前行，是心懷愛的種子行走，有愛就有陽光，有陽光就有希望。播撒希望，收獲幸福，一路播撒，一路收獲?！　〉ㄇ靶?，是一種不理塵世喧囂的理性與冷靜。平平淡淡、從從容容才是真。何必強(qiáng)求，又何必庸人自擾?！　≡谝粋€(gè)陽光明媚的下午，廣場(chǎng)上，有很多人在狂歡?？上旃蛔髅?，突然下起了暴雨，剛剛歡樂的人群一下子慌亂了起來。人們匆忙地尋找避雨的地方。只有三個(gè)人悠閑地走著。有人問他們：“雨這么大，還不快跑？”　　第一個(gè)人回答：“前面也在下雨啊，為什么要跑呢？”大家聽了他的話，覺得有道理，便停下了奔跑的腳步?！　〉诙€(gè)人回答：“前面也在下雨啊，為什么要跑呢，還不如欣賞一下雨中的風(fēng)景。”眾人覺得更有道理了，便一起欣賞雨中的美景。一把把的花雨傘，被細(xì)雨襯得格外朦朧，的確成了一道美麗的風(fēng)景?！　∵@時(shí)，第三個(gè)人也回答了：“下雨了嗎？我只是在欣賞我心中那美妙絕倫的風(fēng)景呢。”　　面對(duì)突如其來的暴雨，三個(gè)人的態(tài)度各有不同；第一個(gè)人淡然了之；第二個(gè)人不僅能夠淡然了之，還能興致勃勃地欣賞雨中的風(fēng)景；第三個(gè)人已經(jīng)不在乎外界的得失，表現(xiàn)出內(nèi)心的超然淡定，顯然，他的“風(fēng)景”要比身邊的美景絢麗得多。那是閑云野鶴的清幽，那是放浪無羈的自在，那也是與世無爭(zhēng)的自在逍遙?！　?ldquo;春有花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”這就應(yīng)該是對(duì)世事淡定、遠(yuǎn)離浮躁的最好詮釋了吧?！　∪炖铮U院的草地上枯黃了大片?！　?ldquo;趕快撒些種子吧，這樣多難看。”小和尚說。　　“等天涼些，”老和尚揮揮手，“隨時(shí)。”　　中秋，老和尚買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風(fēng)起，草籽掉落在地上，隨風(fēng)飄灑?！　?ldquo;不好了，種子都被風(fēng)吹走了。”小和尚喊?！　?ldquo;沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也不能發(fā)芽。”老和尚說，“隨性。”　　撒完種子，跟著就飛來幾只鳥來啄食?！　?ldquo;要命啊，種子都快被鳥吃沒了。”小和尚急得直跺腳。　　“沒事，種子多，吃不完。”老和尚說：“隨遇。”　　半夜一陣狂風(fēng)驟雨，小和尚一早就沖進(jìn)禪房嚷嚷道：“師傅，這下完了，好多草籽被雨水沖走了。”　　“沖到哪兒，哪就會(huì)發(fā)芽。”老和尚說，“隨緣。”　　一些日子過去了，原本光禿禿的土地上，居然長(zhǎng)出許多翠綠的青苗，一些原來沒播種的地方，也泛出了點(diǎn)點(diǎn)綠意?！　⌒『蜕杏煮@又喜，老和尚說：“隨喜。”　　隨不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進(jìn)、不過度、不強(qiáng)求。隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。如此隨性、順其自然的思想，無疑使浮躁遠(yuǎn)離了我們的生活，讓我們?cè)诘檬еg淡然處之，在碾轉(zhuǎn)起落中收放自如，使我們?cè)谇靶械穆飞舷硎芑ㄏ愕拿匀说奈兜馈！　「≡暌簧?，則只剩匹夫之勇　　人當(dāng)變故之來，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。　　——弘一法師　　浮躁似乎已經(jīng)成為現(xiàn)代人的一種流行病，興許是人們覺得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過客，必須活得明白而又充實(shí)，才有意義。然而，這種明白只能是自以為是的“明白”，實(shí)際上卻是實(shí)實(shí)在在的糊涂；這種充實(shí)只是不停的忙碌，其實(shí)越是忙碌內(nèi)心卻越覺得空虛。浮者，根基不牢；躁者，耐性不足。浮躁之人，沒有明晰的人生信念，也不了解生命的真諦，盡管整日忙碌奔波，實(shí)際上確實(shí)過得迷?？仗?。　　人們?cè)诩t塵滾滾、唯物至上的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，越來越難以審視本心，守住自己內(nèi)心的寧?kù)o。取而代之的是魯莽做事、浮躁行事。有人用“浮躁”一詞來概括現(xiàn)代人的心態(tài)，這樣的形容真是一針見血。這世間有太多的“真、善、美”被浮躁之人輕視；有太多的價(jià)值觀被浮躁之人搞混錯(cuò)亂；有太多的清澈純凈的心靈被浮躁泯滅。浮躁，使人生失去根基，使情緒不受控制。人一旦浮躁，心就會(huì)大亂，眼光也變得迷茫，手腳僵滯，頭腦發(fā)熱……最終做下憾事，而后后悔不已，追悔莫及?！　》渤纱笫抡撸欢ú皇歉≡曛?，而是從內(nèi)而外散發(fā)著淡定之氣。那么如何才能讓自己擁有一顆淡定之心呢？首要的便是抑制急躁的脾氣、暴躁的性格。做事最忌浮躁，人一浮躁就無法認(rèn)清事物的本質(zhì)，更不能深入到事物的內(nèi)部去仔細(xì)研究和探索事情發(fā)展的規(guī)律。氣躁心浮，辦事不穩(wěn)，差錯(cuò)自然會(huì)多?！　」艜r(shí)候，有一個(gè)人性情十分暴躁。他練習(xí)射箭的時(shí)候，如果射不到靶心，就會(huì)憤怒的把靶心搗碎；他下圍棋的時(shí)候，如果輸了，就會(huì)把棋子咬碎。有的人看他這樣暴躁就好心的勸告他說“這并不是靶心和棋子的錯(cuò)啊，你為什么不照照自己的原因，卻要破壞那些物件呢？”但是這個(gè)人根本就聽不進(jìn)去，做起事來還是急躁不堪，最終由于脾氣急躁而得病身亡?！　∈裁词虑槎疾皇且粨]而成，一蹴而就的。事事都有其自身發(fā)展的規(guī)律和步驟，正所謂“欲速則不達(dá)”。若一味的浮躁行事，人的行為就會(huì)變得粗暴、簡(jiǎn)單，毫無智慧可言，只剩下匹夫之勇，豈不是太過悲哀了？匹夫之勇是愚蠢的，為一時(shí)意氣寧可玉碎，不留瓦全。因?yàn)楦≡曛畾庹⒏静荒苋矶肆碇\出路。古人云：小不忍則亂大謀?！　〗湓瓴坏K事，于人于事都會(huì)有益處。淡定之人常常能有好的發(fā)展。東漢時(shí)的劉寬就是很好的例子?！　?，字文饒，漢桓帝時(shí)，他由一個(gè)小小的內(nèi)史吏遷升為東海太守，后來又升為太尉。這樣的仕途順利與他性情柔和、寬容待人的秉性和淡定行事的心態(tài)是分不開的。因?yàn)樗鍪虏患辈辉?，總是多幾分思量，因而幾乎沒有做過因一時(shí)沖動(dòng)而得罪人的事。他有極好的耐性。有一次，他的夫人想試試他的忍耐性，在他正趕著上朝，時(shí)間很緊，而且衣服已經(jīng)穿好時(shí)，夫人讓端肉湯給他的丫鬟，故意把肉湯打翻，弄臟了他的衣服。丫鬟趕緊收拾盤子，而此時(shí)的劉寬一點(diǎn)憤怒和急躁的表情都沒有，還慢慢地問：“你的手燙傷了沒有?”若是換做性格急躁的人，一定會(huì)把“失手”的丫鬟罵一頓，甚至打一頓。但是劉寬并沒有這樣做。因?yàn)槭虑橐呀?jīng)發(fā)生了，即使發(fā)怒時(shí)間也回不來了，倒不如從容面對(duì)。　　中國(guó)文化崇尚：以靜制動(dòng)、稍安勿躁。浮躁有時(shí)候會(huì)帶來很多危害：想成就一番大的作為，但是卻不能馬上成功，會(huì)產(chǎn)生浮躁的情緒，人一躁處事便失去理智，容易逞匹夫之勇，成功就更加困難。本來想把事情做好，卻沒想到節(jié)外生枝，一時(shí)間不知道怎么處理，也會(huì)產(chǎn)生急躁，一急一躁，適得其反；受人責(zé)難、批評(píng)或者不公平待遇，又不能解釋清楚，心中也會(huì)產(chǎn)生急躁的情緒，難免行事魯莽，徒具匹夫之勇，更加讓自己難以擺脫不公正的評(píng)價(jià)和待遇。　　人若總是氣浮心躁，靜不下心來做事，將一事無成?！秳駥W(xué)》里有這樣幾句頗有道理：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮止之穴無可寄托者，用心躁也。”只有不浮躁，才能始終如一，最終能夠取得成功。如果對(duì)什么是都深入不下去，只知其一，不究其二，往往會(huì)給工作、事業(yè)帶來?yè)p失，所以我們要“忍浮戒躁”。“忍浮”的意思是人要踏實(shí)、謙虛；“戒躁”是要求我們遇事沉著、冷靜，多分析多思考，然后在行動(dòng)，切忌逞一時(shí)之勇！　　……

編輯推薦

　　一部洗滌都市浮躁，還原淡定人生的修行寶典。本書從不同的角度闡述了浮躁的危害，如何做到“不浮躁”等一些列的問題，具有啟發(fā)性和可讀性。相信閱讀此書能讓你靜心凝神，能讓你認(rèn)清浮躁的本質(zhì)及危害，進(jìn)而幫助你遠(yuǎn)離浮躁，重新找回內(nèi)心的平靜。希望廣大讀者都能擁有不浮躁的心態(tài)，享受悠然自得的人生。

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