國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫概要

出版時(shí)間:2012-3  出版社:中國人民大學(xué)出版社  作者:全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室 編  頁數(shù):666  字?jǐn)?shù):645000  

內(nèi)容概要

  本書旨在充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的示范引導(dǎo)作用,鼓勵(lì)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者以優(yōu)良學(xué)風(fēng)打造精品力作,進(jìn)一步推動(dòng)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展?!冻晒膸臁访磕暝u(píng)審一次,全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室按照“統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一封面、統(tǒng)一版式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的方式組織出版入選作品。

書籍目錄

《以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義:馬克思恩格斯的思想與實(shí)踐》概要
《社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力研究》概要
《馬克思主義在中國初期傳播史(1918—1922)》概要
《蘇區(qū)制度、社會(huì)和民眾研究》概要
《批判與建構(gòu):文本學(xué)研究》概要
《自由摹狀詞理論研究》概要
《中國哲學(xué)精神重建之路:馬克思主義哲學(xué)中國化探討》概要
《實(shí)踐哲學(xué):傳統(tǒng)與超越》概要
《馬克思恩格斯道德哲學(xué)研究》概要
《玄學(xué)與理學(xué)的學(xué)術(shù)思想理路研究》概要
《正蒙合校集釋》概要
《釋義》概要
《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)模型研究》概要
《中國通貨膨脹新機(jī)制研究》概要
《中國國家資本的歷史分析》概要
《中國制造業(yè)生產(chǎn)要素相對(duì)比例變化及經(jīng)濟(jì)影響》概要
《中國民營企業(yè)發(fā)展新論》概要
《中國公共財(cái)政建設(shè)指標(biāo)體系研究》概要
《經(jīng)濟(jì)全球化條件下產(chǎn)業(yè)組織研究》概要
《中國地方政府規(guī)模和結(jié)構(gòu)優(yōu)化研究》概要
《多民族國家的族際政治整合》概要
《當(dāng)代中國意識(shí)形態(tài)變遷》概要
《法律與歷史:體系化法史學(xué)與法律歷史社會(huì)學(xué)》概要
《知識(shí)經(jīng)濟(jì)與法律制度創(chuàng)新》概要
《科學(xué)發(fā)展與知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略實(shí)施》概要
《債權(quán):借鑒與發(fā)展》概要
《衡平稅法研究》概要
《中國憲法學(xué)說史研究》概要
《冷戰(zhàn)與新中國外交的緣起(1949—1955)》概要
《歐盟單一市場政策調(diào)整對(duì)我國商品出口的影響及對(duì)策研究》概要
《清代學(xué)術(shù)源流》概要
《天命與彝倫:先秦社會(huì)思想探研》概要
《俄藏黑水城漢文非佛教文獻(xiàn)整理與研究》概要
《四庫全書館研究》概要
《清代南部縣衙檔案研究》概要
《中間商與中國近代交易制度的變遷:近代行棧與行棧制度研究》概要
《近代中國民間武器》概要
《行政督察專員區(qū)公署制研究》概要
《蘇聯(lián)知識(shí)分子群體轉(zhuǎn)型研究(1917—1936)》概要
《中世紀(jì)西歐基督教文化環(huán)境中“人”的生存狀態(tài)研究》概要
《新疆史前晚期社會(huì)的考古學(xué)研究》概要
《20世紀(jì)的中國民族問題》概要
《青藏高原碉樓研究》概要
《民國時(shí)期西北少數(shù)民族社會(huì)變遷及其問題研究》概要
《主體人類學(xué)原理:“主體人類學(xué)”概念提出及知識(shí)體系建構(gòu)》概要
《東巴教通論》概要
《印度教概論》概要
《秦漢文學(xué)地理與文人分布》概要
《盛唐詩壇研究》概要
《兩宋士大夫文學(xué)研究》概要
《清代唐宋詩之爭流變史》概要
《孫犁十四章》概要
《儒、釋、道的生態(tài)智慧與藝術(shù)訴求》概要
《中國文學(xué)敘事傳統(tǒng)研究》概要
《中國古代曲體文學(xué)格律研究》概要
《美國戰(zhàn)爭小說史論》概要
《日本上代文學(xué)“和習(xí)”問題研究》概要
《東漢疑偽佛經(jīng)的語言學(xué)考辨研究》概要
《蔣藏本研究》概要
《宋代四川語音研究》概要
《緬甸語漢語比較研究》概要
《網(wǎng)絡(luò)信息資源評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立和測定》概要
《海源閣藏書研究》概要
《居民家庭金融資產(chǎn)選擇的建模研究》概要
《競技教育學(xué)新論》概要
《京杭大運(yùn)河國家遺產(chǎn)與生態(tài)廊道》概要
《中國應(yīng)急管理:理論、實(shí)踐、政策》概要
《中國特殊教育教師培養(yǎng)研究》概要
《中國佛教藝術(shù)中的佛衣樣式研究》概要
《國際金融危機(jī)對(duì)我國國防經(jīng)濟(jì)的影響與對(duì)策研究》概要

章節(jié)摘錄

  全書分為上下編。上編是秦漢文學(xué)地理,主要探討秦漢時(shí)期八個(gè)區(qū)域的文學(xué)流變及其特色?;居^點(diǎn)如下:  春秋戰(zhàn)國以來,中國文化的發(fā)源地主要集中在華山、太行山等山脈以及黃河、淮河、長江三大江河流域。太行山以西的秦人故地,分為三輔文化、河西文化、巴蜀文化。三輔地區(qū)主要包括京畿長安周圍的京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū),是關(guān)中的核心地區(qū),而《后漢書·郡國志》論及三輔地區(qū)時(shí)還包括河南、河內(nèi)、弘農(nóng)三郡。但是根據(jù)傳統(tǒng)的觀點(diǎn),河南、河內(nèi)均在函谷關(guān)以東,從文化分布上應(yīng)當(dāng)劃為河洛地區(qū)文化。三輔地區(qū)以西的河西文化主要包括安定、天水、隴西、武威、金城、張掖、酒泉、敦煌等地。而秦嶺以南地區(qū)則為巴蜀地區(qū)文化,包括巴、蜀、益州、犍為、牂柯、越巂、哀牢等地以及與關(guān)中地區(qū)有重要關(guān)聯(lián)的漢中地區(qū)。歷史上往往巴蜀并稱,但兩者差異較大。這就有點(diǎn)像“齊魯”,亦不可等量齊觀?!度A陽國志·巴志》說:巴“郡與楚接,人多勁勇,少文學(xué),有將帥才”。故歷史就有“巴有將,蜀有相”的說法。盡管如此,我們從該書中還是可以讀到很多詩歌,這些詩歌的作者雖已不可考,但都是巴人創(chuàng)作的完整的五言詩。聯(lián)系到秦漢之際在巴地流行的《巴渝舞》,原本是用巴語演唱,可見巴地民間藝術(shù)之發(fā)達(dá)。而蜀地文化較之巴地更為發(fā)達(dá)?! √猩揭詵|屬于戰(zhàn)國時(shí)期的六國故地。黃河以北的廣大地區(qū),包括魏、趙、巨鹿、信都、渤海、廣陽、涿郡、漁陽、遼西、遼東、玄菟、右北平、上谷、中山、代郡、真定、常山、上黨、五原、定襄、雁門、太原、河?xùn)|及河套地區(qū)的朔方、西河及上郡等地,文化發(fā)展相對(duì)緩慢,我們可以統(tǒng)稱為幽并文化。包括燕趙和三晉文化?! ¢L江以南地區(qū)開發(fā)較晚,統(tǒng)稱為江南文化。當(dāng)然,秦漢時(shí)期,“江南”是一個(gè)比較模糊的概念。有特指,有泛指,有廣義,有狹義。從廣義上來說,長江流域以南地區(qū)都可以稱作江南。往往是“大江之南,五湖之間”的統(tǒng)稱。司馬遷《史記,貨殖列傳》將全國劃分為四個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū),包括陜西、山東、江南和龍門碣石北地區(qū)。這里所說的“江南”就包括了長江以南比較廣泛的地區(qū),甚至嶺南地區(qū)?!  ?/pre>

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