魏晉玄學(xué)史

內(nèi)容概要

玄學(xué)的主題是自然與名教的矣系，道家明自然，儒家貴名教。因而如何處理儒道之間的矛盾使之達于會通也就成為玄學(xué)清談的熱門話題。玄學(xué)家是帶著自己對歷史和現(xiàn)實的真切的感受全身心地投入這場討論的，他們圍繞著這個問題所發(fā)表的各種看法．與其說是對純粹思辨哲學(xué)的一種冷靜的思考．毋寧說是對合理的社會存在的一種熱情的追求。

作者簡介

余敦康，湖北漢陽人，1930年生，1955年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員，中國社會科學(xué)院研究生院教授，博士生導(dǎo)師。長期從事中國哲學(xué)史研究。主要著作有《易學(xué)今昔》、《內(nèi)圣外王的貫通》、《中國哲學(xué)論集》、《宗教·哲學(xué)·倫理》等。

書籍目錄

魏晉玄學(xué)與儒道會通（代序）第一部分　正始玄學(xué)：何晏、王弼的貴無論玄學(xué)　第一章  魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生　　一、什么是漢魏之際的時代課題　　二、魏、蜀、吳三國的政治經(jīng)濟體制模式　　三、漢魏之際的思想演變　第二章  何晏、王弼的生平與著作　　一、何晏的生平與著作　　二、王弼的生平與著作　第三章  何晏的玄學(xué)思想　　一、本體論思想的確立　　二、對本體與現(xiàn)象相互聯(lián)結(jié)的探索　　三、何晏玄學(xué)思想的缺陷　第四章  王弼的解釋學(xué)　　一、中國哲學(xué)對理解的探索　　二、王弼解釋學(xué)的基本思想　　三、《老子指略》　　四、《周易略例》　第五章  王弼的《老子注》　　一、《老子注》的整體觀　　二、整體觀的幾個邏輯支點　　三、《老子注》的思維模式　　四、《老子注》的內(nèi)圣外王之道　第六章  王弼的《周易注》　　一、《周易注》的社會整體觀　　二、卦義與爻義——客觀形勢與主體行為　　三、政治秩序與政治倫理　　四、《周易注》的謀略思想　第七章  王弼的《論語釋疑》　第八章  王弼的玄學(xué)體系第二部分　竹林玄學(xué)：阮籍、嵇康的自然論玄學(xué)　阮籍、嵇康的自然論玄學(xué)　　一、阮籍、嵇康玄學(xué)思想的演變　　二、自我意識與精神境界　　三、阮籍、嵇康在玄學(xué)中的地位第三部分　西晉玄學(xué)：裴頗的崇有論玄學(xué)與郭象的獨化論玄學(xué)　裴顧的崇有論玄學(xué)　　　　一、裴頗思想的玄學(xué)特征　　　……第四部分　東晉佛玄合流思潮后記

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