20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)思潮

內(nèi)容概要

從文學(xué)思潮的發(fā)展與演變這個視角研究20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)，是本書的獨特性。極力回避人們相沿成習(xí)的“主流與非主流”、“國內(nèi)與域外”、“地 上與地下”、“官方與異見”、“本土與回歸”等切塊方式，而把20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)看做一個整體，注 重揭示俄羅斯文學(xué)的歷史傳統(tǒng)、人文環(huán)境、民族屬 性。在這其中，重點分析了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義、新型現(xiàn)實主義、象征主義、浪漫主義、阿克梅主義、純藝術(shù)論，以及人民性文學(xué)、解凍文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)、衛(wèi)國戰(zhàn)爭文學(xué)、 “白銀世紀(jì)”文學(xué)、另類文學(xué)等眾多的思潮與流派。努力廓清文學(xué)的“統(tǒng)～進(jìn)程”與“兩極結(jié)構(gòu)”、“整體性”與“異質(zhì)性”的辯證關(guān)系。對各種文學(xué)思潮與流派，皆尊重歷史事實，客觀地提供文學(xué)信息，公正地分析評點。提出任何一 種學(xué)術(shù)觀點，皆堅持以充分的學(xué)理分析和文學(xué)事實為支撐。不尚空談，不故弄玄虛，透過實例演繹觀念，又倚重理論闡釋作品，是作者的自覺追求。分析每一種文學(xué)現(xiàn)象，都兼顧到觀念、知識體系、方法論的融會貫通。對文學(xué)思潮中的小說、詩歌、戲劇、影視文學(xué)、文學(xué)改編、文藝?yán)碚?、批評方法等多種文體兼容并包，又充實了本書的文獻(xiàn)性價值。此書努力發(fā)掘20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)審美手段的多樣 性，舉凡寫實、抒情、象征、比喻、假定、反諷、敘 事、拼貼、解構(gòu)、神話原型等種種傳統(tǒng)的或現(xiàn)代的審美手段，都在研究作家的創(chuàng)作風(fēng)格中得到理論界定與取證分析?？傊?，對20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)多種思潮的基本理論、演變軌跡及其當(dāng)代形態(tài)，本書都有所展示。

作者簡介

黎皓智，教授，1937年生，曾用筆名黎宇、黎清。江西南昌人。1960年畢業(yè)于北京師范大學(xué)外語系。主要從事俄羅斯語言和文學(xué)的教學(xué)工作?，F(xiàn)任的社會兼職主要有中國外國文學(xué)學(xué)會理事、中國俄羅斯文學(xué)研究會理事等。中國外國文學(xué)學(xué)會理事、中國俄羅斯文學(xué)研究會理事、江西省外國文學(xué)學(xué)會副會長。長期從事外國文學(xué)、文藝?yán)碚摵捅容^文學(xué)的教學(xué)、研究和翻譯工作。主要專著有《蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)史》、《世界文學(xué)名著創(chuàng)作始末》、《失去的溫情》、《未能實現(xiàn)的愛情》、《烏什鎮(zhèn)的哈姆雷特》等；詩集《俄國象征派詩選》和俄國“白銀世紀(jì)”詩人系列詩選。主要論著有論述俄國作家、歐美作家和小說美學(xué)的論文近百篇。著作多次獲得華東地區(qū)、省社聯(lián)、省教委的各種獎勵。1992年應(yīng)邀赴國立莫斯科大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問和講學(xué)，出席俄羅斯文學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會，所作學(xué)術(shù)報告獲得國際學(xué)術(shù)會議好評。辭條收入《國外俄羅斯語言文學(xué)家名人辭典》、《中國文藝家傳集》、《中外文學(xué)評論家辭典》、《當(dāng)代中國社會科學(xué)學(xué)者大辭典》等。

書籍目錄

自序總論文學(xué)思潮綜論問題意識：文學(xué)史的觀念與方法文學(xué)史的傳統(tǒng)與創(chuàng)新——關(guān)于重寫文學(xué)史回眸20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)：傳統(tǒng)與藝術(shù)經(jīng)驗俄羅斯現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化選擇第一輯 兩個世紀(jì)之交苦難與希望的二重奏——高爾基19世紀(jì)90年代的創(chuàng)作一部劃時代的作品——論高爾基的《母親》的藝術(shù)創(chuàng)新布寧的文學(xué)世界論俄國象征主義詩歌——《俄國象征派詩選》譯者自序吉皮烏斯的象征主義詩歌藝術(shù)阿克梅派詩人對象征主義的“突圍”黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴——審視俄國“白銀世紀(jì)”文學(xué)及其接受偏離第二輯 20世紀(jì)上半葉（1917-153）30年代蘇聯(lián)文學(xué)的中史詩性長篇——評《克里姆·薩姆金的一生》再現(xiàn)歷史巨變中哥薩克的命運尋訪保爾的行蹤，體悟保爾的人格論特瓦爾多夫斯基的詩歌藝術(shù)蘇聯(lián)文字的抒情傳統(tǒng)——從帕烏斯托夫斯基談起第三輯 20世紀(jì)下半葉（1954-1990）“解凍文學(xué)”的是是非非鄉(xiāng)土文學(xué)思潮的演變浪潮迭起的蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭文學(xué)衛(wèi)國戰(zhàn)爭文學(xué)呼喚英雄主義回歸人的命運的歷史沉思蘇聯(lián)文學(xué)的道德哲理化傾向重建人與大自然的關(guān)系體由代變，格由時降——小說文體的新創(chuàng)造蘇聯(lián)小說中的假定性藝術(shù)紀(jì)實：小說藝術(shù)的新視野文律運用，日新其業(yè)——詩歌創(chuàng)作流派的變遷戲劇文學(xué)走向新的旅程第四輯 20世紀(jì)末期（1991-2000）俄羅斯文學(xué)面臨選擇——俄國文學(xué)界對文學(xué)現(xiàn)狀與未來的疑慮熟悉的陌生人——蘇聯(lián)解體后的俄羅斯文學(xué)印象……第五輯 理論探索后記

編輯推薦

文藝學(xué)發(fā)展到今天，已經(jīng)有相當(dāng)豐富的理論積累來觀察和評論文學(xué)現(xiàn)象。而從文藝思潮的形成、發(fā)展和演變這個視角去看待20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的現(xiàn)狀，應(yīng)該說是一種新穎的研究方法?？v觀數(shù)千年中外古今文學(xué)的歷史，不能把文學(xué)的發(fā)展一概歸結(jié)為文學(xué)思潮的演變史。文學(xué)畢竟是作家個人的精神創(chuàng)作活動。只是到了近代，文學(xué)的發(fā)展與思潮的形成密不可分。特別是19世紀(jì)初期以來，文學(xué)的發(fā)展過程幾乎就是以思潮的形態(tài)推進(jìn)，作家很難置身其外，西歐文學(xué)是這樣，俄羅斯文學(xué)亦如此。所以，對文學(xué)的思潮現(xiàn)象作一番發(fā)幽探微，也許是有意義的。本書從文學(xué)思潮的發(fā)展與演變這個視角研究20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)，并把20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)看做一個整體，注重揭示俄羅斯文學(xué)的歷史傳統(tǒng)、人文環(huán)境、民族屬性，旨在發(fā)掘20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)審美手段的多樣性，舉凡寫實、神話原型等種種傳統(tǒng)的或現(xiàn)代的審美手段。

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