理論語言學哲理研究

內(nèi)容概要

理論語言學研究如何進行？國外雖然學出多門，林林總總，但大的學派不外有三：以索緒爾為代表的結(jié)構主義學派，以及由此而派生而出的美國描寫語言學派；以韓禮德為代表的功能語法學派，以及與此有關的語用學派、情景或語境分析、篇章分析；以喬姆斯基為代表的轉(zhuǎn)換生成語法學派，以及由此衍生出來的認知語言學派。三大派雖各有特點，但有一個共同點：那就是理念論。究其原委，都和西方哲學的古希臘傳統(tǒng)有關，即使深受英國經(jīng)驗主義傳統(tǒng)影響的功能學派也不例外，因為在那里“不能想象‘沒有形態(tài)的功能’的存在”（方光燾語）。本體論問題一直是西方哲學的核心問題，從柏拉圖提出“理念”或“型相”為哲學研究的對象，到亞里士多德確立形而上學，到黑格爾以絕對理念為自己的哲學本體，無一不帶有諸神的“神性”。這里的“神”當然不是后起的基督教的上帝，甚至也不是古希臘神話中的人格化了的神，如阿波羅神、雅典娜神、普魯米修斯神，等等，而是諸神的精神，它恰恰是宇宙創(chuàng)生的動力因。

書籍目錄

自序第一章 古代的語文學和語言學：軸心時代的軸心文明  一 古代語言學在人類文明史上的地位  二 蘇格拉底的語言經(jīng)驗知性的“自然性”原理  三 斯多噶學派的語言學說：對“自然性”原理的推廣  四 亞里士多德的三分四因、識句五標準和語義標準四義  五 “慣例派”亞里士多德語言學要義  六 亞歷山大學派的《幾何原本》和《語法科學》第二章 歷史比較法和歷史比較語言學：19世紀的大學問  一 歷史比較語言學前科學時期的語言搜集  二 歷史比較語言學發(fā)生的哲學背景  三 歷史比較語言學的奠基人拉斯克  四 歷史比較語言學繼承者葆樸的《動詞變位系統(tǒng)的比較》  五 格林定律  六 維爾納定律第三章 洪堡特的語育“世界觀”說和破解人類“創(chuàng)造性”之謎  一 從歷史比較語言學到理論語言學的邏輯發(fā)展  二 洪堡特的身世  三 康德哲學及其與洪堡特的聯(lián)系  四 康德《實踐理性批判》對洪堡特的影響  五 洪堡特理論語言學的發(fā)展歷程  六 洪堡特理論語言學的內(nèi)容要點  七 洪堡特理論語言學的影響及評價第四章 索緒爾語言學及其學術背景  一 索緒爾的身世與其學說的問世  二 索緒爾的語言學說  三 索緒爾語言學的認識論根源  四 涂爾干“社會事實”中的外部制約規(guī)范、集體心智規(guī)范與索緒爾語言學的聯(lián)系  五 索緒爾時代的理論三杰  六 惠特尼和索緒爾的表層聯(lián)系第五章 索緒爾理論語言學要點解析  一 索緒爾從歷史語言學走向結(jié)構語言學  二 語言和言語的區(qū)別  三 能指和所指的區(qū)別  四 共時和歷時的區(qū)別  五 系統(tǒng)即結(jié)構第六章 梅耶對歷史比較語言學的新發(fā)展  一 梅耶的身世  二 梅耶歷史比較語言學總述  三 梅耶歷史比較語言學的一般原理：《歷史語言學中的比較方法》精粹六論  四 對梅耶的幾點試修正  五 與梅耶同時代的歷史比較語言學及梅耶理論存在的不足第七章 葉斯柏森和他的《語法哲學》  一 葉斯柏森的語言學道路  二 斯賓塞的經(jīng)驗綜合哲學對葉斯柏森的影響，葉斯柏森的音義關系“形式論”  三 葉斯柏森的語言進化論  四 穆勒的歸納邏輯學和葉斯柏森的語言研究方法  五 葉斯柏森《語法哲學》的理論要點及其影響第八章 葉爾姆斯列夫和哥本哈根學派的主要理論  一 葉爾姆斯列夫行年述略  二 哥本哈根學派的哲學邏輯視角和兩次被發(fā)現(xiàn)  三 哥本哈根學派的哲學含義：兩項比較，附論方法  四 語符學派要論第九章 以理論精辟著稱的房德里耶斯《語言》  一 房德里耶斯和他的名著《語言》  二 房德里耶斯《語言》的哲學背景  三 房德里耶斯的語言本質(zhì)論：“社會心理”論  四 房德里耶斯對語言共時和歷時系統(tǒng)的深入研究  五 房德里耶斯論語言的進步第十章 布拉格學派及其代表人物特魯別茨柯伊和雅柯布森  一 功能學派和功能語言學  二 雅柯布森功能語言學的哲學原理  三 語言價值哲學  四 功能分析范疇種種第十一章 美國早期語言學：由人類學引發(fā)的描寫語言學  一 美國語言學的特性  二 鮑阿斯和他的描寫語言學方法  三 薩丕爾語言觀的哲學背景  四 薩丕爾《語言論》的理論要點  五 “薩丕爾一沃爾夫”假說第十二章 美國描寫語言學家布龍菲爾德的行為主義語言哲學  一 布龍菲爾德的身世  二 從馮特個人心理主義到華生行為主義的轉(zhuǎn)變  三 布龍菲爾德的習見實例實驗分析及“刺激一反應”公式  四 《語言論》的主要內(nèi)容第十三章 布龍菲爾德的形式類和歷史變異說，布龍菲爾德后學的分布說和中心系統(tǒng)描寫程序論  一 美國描寫語言學的分期_  二 布龍菲爾德的形式類及其哲學意蘊  三 布龍菲爾德后學哈里斯和《結(jié)構語言學》  四 布龍菲爾德后學霍凱特的語言習慣理論和語言信息理論第十四章 喬姆斯基語法理論“語言習得機制”假設的觀念形態(tài)和構造層次  一 喬姆斯基和學術新潮  二 “9·11”事件以后的喬姆斯基  三 喬姆斯基語法理論的哲學背景  四 喬姆斯基語法理論的核心：“語言習得裝置”假說第十五章 喬姆斯基第一語言模式時期及標準理論時期的句法理論  一 喬姆斯基語法理論的五個階段  二 喬姆斯基句法普遍性規(guī)則的依據(jù)  三 第一語言模式時期對“有限狀態(tài)語法”的批判  四 對第一語言模式時期“短語結(jié)構語法”的評價  五 “轉(zhuǎn)換語法”的提出及其實質(zhì)  六 標準理論時期“生成語法”的18條規(guī)則第十六章 喬姆斯基對標準理論的擴充與發(fā)展  一 喬姆斯基標準理論引發(fā)語義危機的產(chǎn)生  二 關于語義問題的爭論及“格的語法”的提出  三 修正后擴充標準理論時期的十大語法規(guī)則  四 喬姆斯基對人類普遍語法規(guī)則的永恒探求第十七章 菲爾墨與格語法  一 菲爾墨的格語法與喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法  二 格語法理論的核心內(nèi)容  三 菲爾墨第一階段的格語法理論  四 菲爾墨第二階段的格語法理論  五 格語法的突破與貢獻第十八章 倫敦學派和韓禮德的功能語言學    一 從人類學走向語言學  二 弗斯的語境學說和功能語言學  三 韓禮德的系統(tǒng)功能語言學第十九章 哈貝馬斯“交往行為理論”的內(nèi)核：“普遍語用學構造模型”  一 批判理論的重建和“語用學轉(zhuǎn)向”  二 哈貝馬斯“交往行為理論”的核心“普遍語用學”  三 交往資質(zhì)理論的喬姆斯基、皮爾士根源  四 “言語行為理論”的奧斯汀、維特根斯坦根源  五 德國本土哲學和語言學的深厚傳統(tǒng)對哈貝馬斯的影響第二十章 認知語言學的學理邏輯  一 認知、認知語言學和認知科學  二 認知心理學和由心理活動組成的發(fā)生認識論是認知語言學的一般解釋原理  三 認知結(jié)構、認知心理結(jié)構和認知語言結(jié)構  四 普通認知語言學和神經(jīng)認知語言學  五 認知心理語言學  六 認知語用學主要參考書目重要人名索引重要名目索引跋

章節(jié)摘錄

　　可見詞義的必然性是由“詞綴+詞根+詞尾”組成，這些詞的意義由其內(nèi)部組成看確實是必然的，可由經(jīng)驗知性推出，語詞本身的知性構成表現(xiàn)出自然性。這種分析當然是膚淺的，甚至是粗俗的，帶有明顯的經(jīng)驗性質(zhì)，是人類童年時代對語言的一種認識，啟示了人們對語言詞源的探索和研究。　　我們這里使用了康德“知性”的概念?？档掳讶祟愓J識分為三段，即感性、知性和理性階段。其中，知性認識的階段很重要。我國文藝理論家王元化曾借用康德的認識三分來解釋馬克思主義由具體上升到抽象，再由抽象上升到具體的認識過程。王先生認為：“我覺得用感性一知性一理性這三個概念來說明認識的不同性能是更科學的。把知性和理性區(qū)別開來很重要?！辈⑶疫M一步作如下闡釋：“從混沌的關于整體的表象開始，通過知性的分析方法把具體的表象加以分解，達到越來越簡單的概念、越來越稀薄的抽象”，這是“從具體上升到抽象”的過程；而“馬克思提出的由抽象上升到具體的方法，則是要求再從知性過渡到理性，從而克服知性分析方法所形成的片面性和抽象性，而使一些被知性拆散開來的一些簡單規(guī)定經(jīng)過綜合恢復了豐富性和具體性，從而達到多樣性統(tǒng)一”。①　　蘇格拉底的“自然性”是在經(jīng)驗知性的基礎上提出來的，因此在這種思想認識中包含著若干有利于語言理論研究的提法，如關于句子分析、詞的分析、元音和輔音的分析等。蘇格拉底把句子分析為名詞部分、動詞部分和其他組成部分三大類；把簡單詞分析成元音、輔音、半元音，并進行音值模仿，如rho（迅速運動）一詞的得義是由于發(fā)音時舌頭很快滾動了一下。蘇格拉底經(jīng)驗知性的自然性不僅體現(xiàn)在他對句子和詞的分析的構成中，也體現(xiàn)在對象聲詞的概括中。象聲詞確實反映外部世界，象征外部事物，漢語和外語都是這樣，如各種語言發(fā)“媽媽”的語音中便包含了人類第一聲發(fā)音有元音“a”。但象聲詞的數(shù)量畢竟有限的，這種詞源分析的方法也是膚淺的，它在很長一段時期內(nèi)制約了語言科學的發(fā)展，這正如裴特生所言：“古代世界給歐洲留下了一筆遺產(chǎn)，里面裝滿了對語言史的誤解；歐洲的語言科學就背著這樣一個沉重的包袱，繼續(xù)了許久；直至語言知識的范圍漸漸擴展，遠超過古人的夢想以后?！?/pre>








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