馬克思主義基本原理

前言

　　中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（即中央16號文件，簡稱《意見》）?！兑庖姟芬笠择R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認清當前加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要性與緊迫性，明確加強和改進大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù)，積極探索加強和改進大學(xué)生思想政治教育的方法與途徑，為我們開展新世紀新階段大學(xué)生思想政治教育工作提供了綱領(lǐng)性的指導(dǎo)。　　思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨歷來重視思想政治工作，特別是青少年的思想政治教育。加強和改進大學(xué)生思想政治教育是當前一項重大的戰(zhàn)略任務(wù)。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。當今世界，綜合國力的競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開。贏得青年，才能贏得未來。高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。加強和改進大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義?！　〕扇烁叩冉逃俏覈叩冉逃闹匾M成部分，而且量大面廣。在成人高等教育中貫徹與落實《意見》，加強思想政治教育，一個重要的方面就是提高思想政治理論教材的水平，既要有理論的系統(tǒng)性，又要簡潔明了；既要反映理論的不斷創(chuàng)新，又要密切聯(lián)系實際。由段治文、張應(yīng)杭、王東莉、鐘學(xué)敏等一批青年教授、副教授組織編寫的這套成人高等教育思想政治理論課教材，不僅適應(yīng)了當前思想政治教育課程改革的實際，適應(yīng)了成人高等教育的實際，符合中央16號文件精神，而且有其引人矚目的特點：　　第一，堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，以理想、信念教育為核心，對大學(xué)生深入進行正確的世界觀、人生觀和價值觀教育。

內(nèi)容概要

　　馬克思主義的誕生是人類思想發(fā)展史上的一場偉大革命。馬克思主義作為對歷史和時代發(fā)展最精辟的概括和反映，150多年來，深刻地改變了并繼續(xù)改變著整個世界歷史的面貌。在當今世界上，沒有任何一種學(xué)說像馬克思主義那樣，展現(xiàn)著如此巨大的理論魅力和革命力量。在人類認識世界改造世界的活動中，馬克思主義以其博大而精深的理論學(xué)說指導(dǎo)著千百萬人民群眾的實踐，又在這一實踐中與時俱進，修正、豐富和發(fā)展著自身。因此，盡管形形色色的非馬克思主義和反馬克思主義者一再宣稱“馬克思主義已經(jīng)過時了”，可馬克思主義在現(xiàn)時代依然顯示了其最強盛的生命力。　　為了適應(yīng)高校勢在必行的“兩課”改革需要，在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的鼎力支持下，尤其是在鄭元康教授的悉心指導(dǎo)下，我們依據(jù)自身多年的教學(xué)與研究心得，撰寫了這本《馬克思主義通論》。

書籍目錄

導(dǎo)論 馬克思主義的誕生和發(fā)展第一節(jié) 馬克思主義是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物一、歷史背景與時代提出的問題二、人類思想史上的偉大革命三、馬克思主義理論創(chuàng)立的歷程第二節(jié) 馬克思主義的科學(xué)理論體系一、馬克思主義理論的三個組成部分二、馬克思主義理論的本質(zhì)特征和基本特征第三節(jié) 馬克思主義理論的豐富和發(fā)展一、馬克思主義理論在實踐中的豐富和發(fā)展二、馬克思主義發(fā)展的列寧主義階段三、馬克思主義的運用和發(fā)展——毛澤東思想、鄧小理理論第四節(jié) 用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義一、用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義二、當代馬克思主義者的歷史使命第一章 哲學(xué)認識論的一般原理第一節(jié) 哲學(xué)基本問題的轉(zhuǎn)換和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生一、哲學(xué)的產(chǎn)生和哲學(xué)基本問題二、唯物論辯證法的發(fā)展和辯證唯物主義的產(chǎn)生三、馬克思主義哲學(xué)的理論內(nèi)容四、作為認識論的馬克思主義哲學(xué)第二節(jié) 認識的實現(xiàn)和主客體一致的追求一、認識是主體對客體的能動反映二、認識的辯證運動三、主體對客體反映的形式四、主客體一致的追求：真理第三節(jié) 客觀世界的真理性結(jié)論一、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性二、客觀世界的聯(lián)系、運動和發(fā)展三、唯物辯證法的一般規(guī)律四、唯物辯證法的一般范疇第四節(jié) 認識和價值的統(tǒng)一、把握世界的兩種方式二、理論向理想的轉(zhuǎn)化三、理想向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化四、知情意和真善美的統(tǒng)第二章 社會認識論原理第一節(jié) 社會發(fā)展的動力和人類的需要一、需要是社會發(fā)展的內(nèi)在動力二、需要的體系和特性三、需要、利益與價值第二節(jié) 社會基本矛盾推動人類社會的發(fā)展一、需要與社會基本矛盾的關(guān)系二、社會基本矛盾的運動規(guī)律三、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終動力四、科學(xué)技術(shù)是歷史發(fā)展的有力杠桿五、階級斗爭是對抗性社會發(fā)展的直接動力第三節(jié) 人類有目的性的活動和歷史發(fā)展的合力一、人類活動的目的性二、人的主體性作用三、社會歷史發(fā)展的合力第三章 資本主義原理第一節(jié) 資本主義經(jīng)濟關(guān)系一、資本主義生產(chǎn)方式的歷史前提二、資本與雇傭勞動關(guān)系三、資本的增殖運動四、資本主義社會的國民收入分配五、資本主義的基本矛盾及其外化第二節(jié) 資本主義經(jīng)濟的現(xiàn)實形態(tài)一、從自由競爭到壟斷的發(fā)展二、國家壟斷資本主義三、現(xiàn)代社會中的資本——雇傭勞動關(guān)系第三節(jié) 資本主義的上層建筑一、資本主義的政治制度二、資產(chǎn)階級的意識形態(tài)三、資本主義的歷史地位與發(fā)展趨勢第四章 社會主義原理第一節(jié) 社會主義社會的產(chǎn)生一、社會主義理論的歷史發(fā)展二、社會主義社會產(chǎn)生的根本途徑三、社會主義在落后國家的實現(xiàn)第二節(jié) 社會主義社會的一般規(guī)定和基本特征一、社會主義社會一般規(guī)定二、社會主義社會的基本特征第三節(jié) 社會主義社會的發(fā)展一、社會主義發(fā)展的階段二、社會主義社會發(fā)展的動力及必然趨勢第五章 人的自由與全面發(fā)展原理第一節(jié) 從必然到自由一、必然和自由二、必然王國向自由王國的飛躍第二節(jié) 自由的真、善、美規(guī)定一、自由的認識論規(guī)定二、自由的價值論規(guī)定三、自由的美學(xué)規(guī)定第三節(jié) 自由在自然、社會、人自身中的實現(xiàn)一、科學(xué)理想的實現(xiàn)二、社會理想的實現(xiàn)三、理想人格的實現(xiàn)結(jié)束語一、馬克思主義在現(xiàn)時代的發(fā)展二、馬克思主義的當代價值后記

章節(jié)摘錄

　　馬克思主義必須與時俱進。這是現(xiàn)時代的大趨勢所賦予當代馬克思主義者的偉大而神圣的歷史使命。我們可以把這個歷史使命概括為最基本的一點，這就是堅持和發(fā)展馬克思主義。　　馬克思主義作為無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和全人類精神文明發(fā)展的偉大成果，它所闡明的立場、觀點、方法，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級從事革命和建設(shè)事業(yè)的理論基礎(chǔ)，所以，我們必須堅持馬克思主義。但馬克思主義又是開放的不斷發(fā)展的科學(xué)，它并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。因為客觀現(xiàn)實世界是發(fā)展的，無產(chǎn)階級改造世界的實踐活動是不斷變化的，人類的精神文明、科學(xué)技術(shù)也是不斷進步的。因而馬克思主義也必然隨之而不斷充實、更新和發(fā)展。所以，我們又要發(fā)展馬克思主義?！　o論是堅持馬克思主義還是發(fā)展馬克思主義，都必須以社會實踐作為基礎(chǔ)。堅持馬克思主義，就是要堅持經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗被證明為真理的馬克思主義基本原理，就是要運用這些基本原理去指導(dǎo)實踐，分析新情況，解決新問題。而社會實踐的發(fā)展，又不斷向馬克思主義提出新的研究課題，從而推動了它的發(fā)展。從馬克思主義的理論內(nèi)容和研究對象來看，現(xiàn)代的實踐向馬克思主義提出的新課題，集中表現(xiàn)在如下三個方面：一是當今實踐中的社會主義的本質(zhì)特征、基本模式、發(fā)展階段、自我完善和未來發(fā)展；二是現(xiàn)代資本主義發(fā)展出現(xiàn)的新情況、新特點以及它的本質(zhì)、形式、階級結(jié)構(gòu)、剝削方式和歷史命運；三是進入21世紀以來，哲學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)、軍事科學(xué)、人體科學(xué)、思維科學(xué)、行為科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等的巨大進展以及新的科技革命的發(fā)展趨勢。深入研究當代社會實踐發(fā)展中的這些新問題，概括自然科學(xué)和人文社會科學(xué)發(fā)展的新成果，無疑將推動馬克思主義的重大發(fā)展?！　猿竹R克思主義和發(fā)展馬克思主義是辯證統(tǒng)一的。堅持是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，發(fā)展是堅持的保障和結(jié)果。因為堅持馬克思主義的基本觀點、立場和方法，并運用它去研究實踐發(fā)展中的新問題，概括科學(xué)發(fā)展的新成果，這就必然要發(fā)展馬克思主義。這表明，堅持馬克思主義才能發(fā)展馬克思主義。離開堅持馬克思主義談發(fā)展馬克思主義，就必然要迷失方向，甚至陷入非馬克思主義和反馬克思主義的泥潭之中。另一方面，這也表明，發(fā)展馬克思主義才能堅持馬克思主義。離開發(fā)展馬克思主義談堅持馬克思主義必然要把馬克思主義當成亙古不變的教條，而無視時代和社會的發(fā)展，使馬克思主義最終故步自封，喪失其生命力。這種所謂的堅持馬克思主義恰恰是違背馬克思主義的基本立場、觀點和方法的。

圖書封面

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