憲法學(xué)

內(nèi)容概要

憲法是現(xiàn)代國家法律的法律，在社會(huì)主義法律體系中具有根本法的地位。本書立足憲法與現(xiàn)代人類文明體系的內(nèi)在關(guān)系，以當(dāng)代中國憲政制度基本框架為分析邏輯，全面闡述了憲法在現(xiàn)代國家法律體系中的內(nèi)涵與地位，解析了現(xiàn)代憲法伴隨著現(xiàn)代人類文明體系的發(fā)展　  而展現(xiàn)的價(jià)值追求。從憲法的產(chǎn)生歷程為背景，深刻闡釋了完法在現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程中所演繹的生成路徑。緊扣當(dāng)代中國憲政制度基本框架，以合法性與合理性為基本線索，系統(tǒng)地厘清了當(dāng)代中國的憲法構(gòu)造。

作者簡介

潘偉杰，男，1971年12月生，浙江桐廬人。1999年1月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)國際政治系，獲得法學(xué)博士，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院副教授。代表性學(xué)術(shù)作品有：《現(xiàn)代政治的憲法基礎(chǔ)》（2001年）、《憲法的理念與制度》（2003年）、《制度、制度變遷與政府規(guī)制》（2005年）。

書籍目錄

第一章 憲法緒論　第一節(jié) 憲法的概念　第二節(jié) 憲法的淵源　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第二章 憲法歷史　第一節(jié) 憲法產(chǎn)生的基礎(chǔ)　第二節(jié) 西方國家憲法發(fā)展　第三節(jié) 中國憲法的發(fā)展　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第三章 國家性質(zhì)　第一節(jié) 國家性質(zhì)概述　第二節(jié) 國家政權(quán)的政治屬性　第三節(jié) 國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)屬性　第四節(jié) 國家政權(quán)的精神文明屬性　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第四章 國家形式　第一節(jié) 政權(quán)組織形式　第二節(jié) 國家結(jié)構(gòu)形式　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第五章 公民的基本權(quán)利　第一節(jié) 公民基本權(quán)利概述　第二節(jié) 平等權(quán)　第三節(jié) 政治權(quán)利和自由　第四節(jié) 宗教信仰和人身自由　第五節(jié) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利　第六節(jié) 特定人的權(quán)利　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第六章 選舉制度　第一節(jié) 選舉制度概述　第二節(jié) 我國選舉的基本程序　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第七章 民族區(qū)域自治制度　第一節(jié) 民族區(qū)域自治制度與國家結(jié)構(gòu)形式　第二節(jié) 民族區(qū)域自治制度在憲法中的演進(jìn)　第三節(jié) 民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第八章 特別行政區(qū)制度　第一節(jié) 一國兩制與特別行政區(qū)制度　第二節(jié) 中央與特別行政區(qū)的關(guān)系和權(quán)限劃分　第三節(jié) 特別行政區(qū)居民的權(quán)利與義務(wù)　第四節(jié) 特別行政區(qū)的政治體制　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題第九章 國家機(jī)構(gòu)　第一節(jié) 國家機(jī)構(gòu)概述　第二節(jié) 全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)　第三節(jié) 中華人民共和國主席　第四節(jié) 國務(wù)院　第五節(jié) 中央軍事委員會(huì)　第六節(jié) 各級人民代表大會(huì)和地方各級人民政府　第七節(jié) 人民法院和人民檢察院　本章小結(jié)　參考閱讀書目　思考題

章節(jié)摘錄

第一章　憲法緒論本章要點(diǎn)本章主要介紹憲法的概念和淵源。立足于微觀政府過程和宏觀政治過程來厘清憲法的概念，從而把憲法概念置于人類文明體系一般性．價(jià)值共識(shí)這一邏輯之中。憲法的產(chǎn)生，是人類文明發(fā)展的制度成果，彰顯著現(xiàn)代制度與傳統(tǒng)制度的本質(zhì)差異，憲法在內(nèi)容和形式層面所體現(xiàn)出來的特征洋溢著這種差異的意義。本章對憲法與憲政之間的關(guān)系也予以了揭示。為了順應(yīng)現(xiàn)代國家制度變遷的要求，憲法淵源在不同民族國家中的表現(xiàn)同樣值得我們關(guān)注，它賦予了憲法完整而真實(shí)的面相。在人類社會(huì)文明的演進(jìn)過程中有一個(gè)不可忽視的特點(diǎn)，這就是人類在不斷地為共同生活制定規(guī)則，從而提供共同體中的成員以對當(dāng)下和未來的生活一個(gè)期待。正是在這個(gè)意義上，我們理解了這樣一個(gè)判斷：“立法的發(fā)明，很可能是人類曾有過的成就中影響最為深遠(yuǎn)的一種成就——比火的發(fā)明和火藥的發(fā)明影響更為深遠(yuǎn)，因?yàn)樵谒羞@些成就中，是立法最大限度地將人類命運(yùn)交到了人類自己手中?！笨梢韵胂蟮氖?，人類社會(huì)的文明越發(fā)展，人類對規(guī)則的依賴程度將與對自身尊嚴(yán)的維護(hù)結(jié)合在一起。特別是近代以來，人類以民族國家為基本生活單位取代了以朝代國家的生存格式，在以民族國家為基本生活單位的現(xiàn)代人類社會(huì)的各個(gè)歷史階段，每走過一個(gè)艱難困苦的里程，都要通過憲法來制定為克服困難所需要的新規(guī)則，以此來繼續(xù)人類的發(fā)展?！懊拷?jīng)歷一段苦難深重的生活，都要通過憲法來確定為消除苦難所需要的新的政治及社會(huì)的基本形態(tài)，從而進(jìn)入新的歷史階段?！?/pre>




編輯推薦
《憲法學(xué)》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(52)
勉強(qiáng)可看(379)
一般般(647)
內(nèi)容豐富(2684)
強(qiáng)力推薦(220)


 


    憲法學(xué) PDF格式下載