恩格斯傳

前言

蕭灼基同志的《恩格斯傳》，是解放以來我國學者撰寫的第一部恩格斯學術傳記。這部著作的出版，是我國馬克思主義理論界的可喜收獲。它填補了我國社會科學研究領域的一項空白，具有開創(chuàng)的意義。    革命導師恩格斯的一生，為無產(chǎn)階級解放事業(yè)進行了卓有成效的斗爭。本書運用豐富的資料，緊密結合當時歐美各國階級斗爭、民族斗爭和國際工人運動的歷史，全面闡述了恩格斯光輝的革命歷程，著重研究恩格斯在創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟，參加1848—1849年革命運動，領導國際工人協(xié)會，支援巴黎公社革命事業(yè)，批判工人運動中各種假社會主義，指導歐美各國工人運動等重大政治事件、政治活動中的原則立場、斗爭策略和杰出貢獻，深刻而生動地向人們再現(xiàn)了恩格斯在長達半個世紀波瀾壯闊的革命運動中無私無畏、大智大勇的無產(chǎn)階級革命家的偉大形象。    恩格斯既是偉大的革命家，也是卓越的思想家。本書較深刻地探討了恩格斯理論思想的發(fā)展，較詳盡地分析了恩格斯一系列重要著作的寫作背景、基本內(nèi)容、主要觀點和重大意義。本書對恩格斯的理論觀點的概括和論述比較完整準確，重點突出，脈絡清晰，用具體的事例闡述了恩格斯在探求真理的道路上不斷進取、永不停息的精神；他經(jīng)常密切注視新情況，研究新問題，作出新的理論概括，用新的研究成果代替由于實際情況發(fā)生變化而過時的觀點，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。    科學共產(chǎn)主義是由馬克思恩格斯兩位革命導師共同創(chuàng)建的。恩格斯的革命活動和理論創(chuàng)造，同馬克思不可分割地聯(lián)系在一起。本書用較多的篇幅闡述了兩位革命導師在共同領導國際工人運動、共同創(chuàng)建科學共產(chǎn)主義的漫長而艱苦的斗爭歷程中互相支持、團結戰(zhàn)斗的動人事例。在馬克思的偉大著作《資本論》理論體系的形成中，在《資本論》第二、三、四卷的整理和出版中，在《資本論》科學思想的傳播中，在反擊資產(chǎn)階級學者的誹謗和維護《資本論》理論的斗爭中，恩格斯花費了大量心血，作出了不可磨滅的貢獻。    本書向人們展示了恩格斯極其淵博的知識。他除了在哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義理論方面具有極高的造詣以外，還廣泛研究文學、語言學、歷史學、軍事學和各種自然科學，而且在他所研究的學科領域里，幾乎都有獨到的見解。本書在介紹這位科學大師的治學態(tài)度時，著重闡述他無比勤奮的精神和嚴肅認真的作風。他既善于吸取人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和同時代人的科學成就，又善于刻苦鉆研、深入探索、不斷創(chuàng)新，是不畏艱險、勇攀科學高峰的光輝典范。    在結構方面，本書也有較大特色。作者基本上按照恩格斯的革命歷程安排全書章節(jié)，但又不完全拘泥于時間順序，而把一些內(nèi)容相關的事件和活動適當集中。例如第九章《以應有的方式使摩爾永世長存》，集中介紹恩格斯對馬克思的深情厚誼和整理出版馬克思遺著的豐功偉績；第十章《國際工人運動有求必應的顧問》，集中介紹馬克思逝世后恩格斯對各國工人運動和工人政黨的指導；第十一章《理論研究的新成果》，集中介紹恩格斯晚年的幾部重要論著。這就使有關問題的聯(lián)系較緊密，重點較突出，闡述較充分。    本書的篇幅雖較長，但內(nèi)容豐富、資料翔實、層次清楚、文字流暢，既有嚴肅的科學探討，又穿插一些生動事例，讀起來饒有興味。    本書對廣大讀者，特別是對廣大青年同志學習恩格斯崇高的無產(chǎn)階級革命品質、堅定的革命立場、旺盛的革命精神和嚴肅認真的治學態(tài)度，學習馬克思、恩格斯的重要論著，學習馬克思主義發(fā)展史和國際共產(chǎn)主義運動史，都有一定的幫助。    作者蕭灼基同志是一位中年經(jīng)濟學者。為撰寫這部著作，他孜孜不倦地學習和研究經(jīng)典著作，廣泛搜集現(xiàn)時國內(nèi)外有關的專著、論文和資料，認真吸取黨的十一屆三中全會以來我國學者研究馬克思恩格斯生平和著作的學術成果。本書既是作者多年辛勤勞動的結晶，在一定程度上也反映了我國馬克思主義理論界的研究成就。它的出版，必將有助于理論界進一步深入研究馬克思、恩格斯的著作和生平。希望蕭灼基同志繼續(xù)努力，在理論研究上不斷有所進展。

內(nèi)容概要

蕭灼基同志1985年出版的《恩格斯傳》是建國以來我國學者撰寫的第一部完整的恩格斯傳記。它既吸取了國內(nèi)外研究的成果，也是作者多年辛勤勞動的結晶。同國外已經(jīng)出版的同類著作比較起來，這部著作做了一些新的嘗試，具有一些新的特點：    第一，本書突出了恩格斯為“工人階級的解放”奮斗終生的革命歷程，特別著重闡明恩格斯作為共產(chǎn)主義者同盟創(chuàng)建者、1848—1849年歐洲革命運動中“革命民主派的靈魂”、“捍衛(wèi)第一國際和巴黎公社的革命家”、“國際工人運動有求必應的顧問”的作用。在恩格斯革命歷程的一些關鍵問題上，例如恩格斯從革命民主主義轉向共產(chǎn)主義的原因，恩格斯晚年策略思想的轉變等，作者都根據(jù)大量材料，提出了自己的見解。    第二，本書用大量篇幅，闡明恩格斯在馬克思主義創(chuàng)建中的偉大貢獻。理論來源于實踐，又指導實踐。作者在介紹恩格斯的重要論著時，緊密結合當時的革命形勢，說明寫作的歷史背景、基本內(nèi)容和革命意義。對于人們比較熟悉的著作，如《家庭、私有制和國家的起源》、《自然辯證法》、《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》等，作者著重進行理論概括，突出重點，使其脈絡清晰，易于掌握；對于一些鮮為人知的著作，如恩格斯青年時代批判謝林的著作——《謝林論黑格爾》、《謝林和啟示》、《謝林——基督哲學家》，則用較多的篇幅，作較詳細的介紹。有些著作，如百科全書式的《反杜林論》，作者以一章的篇幅，分問題、分層次地論述；有些著作，如在《新萊茵報》發(fā)表的論文、普法戰(zhàn)爭時期的論文，以及大量的書信，則往往以問題為中心，加以歸納提煉。總之，作者在介紹恩格斯思想發(fā)展時，既著重系統(tǒng)、全面，又注意重點突出；既按照思想過程，闡明理論發(fā)展，又不拘泥于時間順序，適當集中問題，使敘述更加清晰精練。    第三，本書強調恩格斯直到晚年仍然“充滿青春活力”，“同時代一起前進”，這完全符合事實，并給讀者以很大的啟發(fā)。的確，無論恩格斯還是馬克思，從來都不認為自己的任何觀點是“終極真理”和僵死的教條。他們一再教導人們，必須從實際出發(fā)，不斷豐富和發(fā)展理論。本書作者深刻地闡明“恩格斯從不自滿自足、因循守舊。他密切注視科學研究的新成果，認真總結工人運動的新經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展科學社會主義理論，并糾正自己曾經(jīng)提出的個別不適當?shù)奶岱ā薄＿@種科學態(tài)度，應該成為一切理論工作者學習的榜樣。    第四，本書在結構、標題和取材上也很有特色。全書章節(jié)結構采取以縱為主、縱橫結合的形式，既歷史地敘述了恩格斯在馬克思主義發(fā)展史和國際共產(chǎn)主義運動史上的貢獻，又對恩格斯在一些重大事件、重大理論領域中的活動和作用進行探討和說明。各個章節(jié)的標題也比較鮮明、生動，能夠抓住中心，引人入勝。    如果說到本書的缺點，那就是戰(zhàn)后西方學者關于恩格斯的研究所提出的一系列問題，譬如馬克思和恩格斯在理論上的區(qū)別和矛盾，恩格斯對資本主義出現(xiàn)新情況的反映等，作者尚未能予以分析和評論。這將有待于再版。

作者簡介

蕭灼基，男，漢族，現(xiàn)任北京大學經(jīng)濟學院教授、博士生導師，中國民主建國會會員，中國民主建國會中央委員會常務委員，中國民主建國會中央經(jīng)濟委員會主任，北京市海淀區(qū)政協(xié)副主席，第九屆全國政協(xié)委員，第十屆全國政協(xié)常委、社會和法制委員會副主任，中國國際貿(mào)易促進會特邀顧問、中國市場經(jīng)濟研究學會理事、北京市場經(jīng)濟研究所所長、中國城市金融學會常務理事、《經(jīng)濟界》雜志社理事會名譽理事長、中國人民外交協(xié)會理事、中國名人協(xié)會副主席、中國基本建設優(yōu)化研究會副會長、中國馬克思經(jīng)濟學說史學會副會長、中國資本論研究會理事、中國國有資產(chǎn)學會理事，《經(jīng)濟學家》雜志副主編，兼任中山大學、國防大學、對外經(jīng)貿(mào)大學等10多所大學的名譽教授或客座教授，《中國改革》、《管理世界》等數(shù)十家報刊的學術委員或顧問，北京市、武漢市、成都市、吉林省、云南省等政府顧問，還擔任香港《南華早報》、新加坡《聯(lián)合早報》等多家報刊的特約撰稿人和專欄作家等。
    1933年12月生于廣東省汕頭市，1953年9月考入中國人民大學經(jīng)濟系政治經(jīng)濟學專業(yè)，因品學兼優(yōu)于三年級就被推薦讀政治經(jīng)濟學專業(yè)研究生，師從我國著名經(jīng)濟學家宋濤教授。1959年7月研究生畢業(yè)后分配到北京大學經(jīng)濟系任助教，1979年6月晉升為講師，1980年12月晉升為副教授，1985年9月晉升為教授。1986年7月被評為博士生導師。1992年開始享受國務院有突出貢獻專家津貼。

書籍目錄

序第一章  朝氣蓬勃的年輕人  （一）人民和資產(chǎn)階級運動的新紀元已經(jīng)來到  （二）煙霧彌漫的新興工業(yè)城鎮(zhèn)  （三）虔誠和專制的工廠主家庭  （四）力求擴大科學知識的強烈愿望  （五）不來梅商行好學不倦的練習生  （六）初露鋒芒的奧斯渥特  （七）同烏培河谷的信仰決裂  （八）大膽非議現(xiàn)存制度  （九）普魯士王國炮手和柏林大學旁聽生  （十）批判基督的哲學家謝林  （十一）黑格爾哲學和博士俱樂部第二章  共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的成長  （一）一個在勢力和財富上無與匹敵的帝國  （二）走進英國生活的深處  （三）鉆研英國歷史和民族特性的成果  （四）批判經(jīng)濟學范疇的天才大綱  （五）血氣方剛的特利爾之子  （六）第一部共同的著作：《神圣家族》  （七）向人們宣傳新的學說  （八）對資產(chǎn)階級的控訴書：《英國工人階級狀況》  （九）清算從前的哲學信仰  （十）批判以各色各樣先知為代表的真正社會主義  （十一）制定唯物主義歷史觀的基本原理  （十二）布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會  （十三）創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟  （十四）《共產(chǎn)主義原理》和《共產(chǎn)黨宣言》第三章  革命民主派的靈魂  （一）民主派的時代來到了  （二）從布魯塞爾到巴黎  （三）回到革命高潮中的德國  （四）像榴彈一樣打擊敵人的論文  （五）“我們準備為德國而戰(zhàn)”  （六）流亡法國和瑞士  （七）在反動派的法庭上  （八）高舉紅色旗幟光榮退卻  （九）參加維護帝國憲法運動第四章  當反革命高奏凱歌的時候  （一）在異鄉(xiāng)勉強生活下去  （二）《新萊茵報。政治經(jīng)濟評論》  （三）德國維護帝國憲法運動的回顧和總結  （四）研究德國農(nóng)民戰(zhàn)爭的啟示  （五）把分散的革命力量重新組織起來  （六）同維利希、沙佩爾集團斗爭  （七）聲援科倫共產(chǎn)黨人第五章  不讓該死的生意占去一切時問  （一）“埃及幽囚”的生活  （二）對軍事藝術發(fā)生濃厚興趣  （三）研究重大歷史事件的杰作：《德國的革命和反革命》  （四）反對流亡中的大人物  （五）政治上和學術上的朋友  （六）關注歐美各國的民族民主革命運動  （七）嚴密監(jiān)視拉薩爾的活動第六章  共同從事一個合伙的事業(yè)  （一）偉大友誼的榜樣  （二）深入探討經(jīng)濟學問題  （三）向無產(chǎn)階級推薦一部出類拔萃的科學著作  （四）為《資本論》日夜操心  （五）打破“沉默的陰謀”第七章  捍衛(wèi)第一國際和巴黎公社的革命家  （一）第一國際最早的會員  （二）清除拉薩爾的遺臭  （三）從埃及的幽禁中逃出來  （四）無產(chǎn)階級對待普法戰(zhàn)爭的態(tài)度  （五）同巴黎公社革命者共命運  （六）積極參加總委員會的工作  （七）歐美無產(chǎn)階級對巴枯寧主義的審判  （八）繼續(xù)清算無政府主義第八章  一部真正的百科全書  （一）工人階級需要理論武裝  （二）工人階級對待住宅問題的態(tài)度  （三）評《哥達綱領》  （四）收拾無聊的杜林  （五）所謂“最后的、終極的真理”是什么貨色？  （六）反駁杜林對《資本論》的攻擊  （七）社會主義從空想到科學的發(fā)展  （八）當人們第一次成為自然界自覺和真正的主人的時候第九章  以應有的方式使摩爾永世長存  （一）令人悲痛的事情終于發(fā)生  （二）校訂《資本論》第一卷新版  （三）整理和出版《資本論》第二卷  （四）整理和出版《資本論》第三卷  （五）關于《資本論》第四卷的安排  （六）重印歷史文件和早期著作  （七）揭穿洛貝爾圖斯的謊言  （八）粉碎布倫坦諾的誹謗  （九）駁斥洛里亞的攻擊第十章  國際工人運動有求必應的顧問  （一）指導德國社會民主黨的活動  （二）幫助創(chuàng)建法國工人黨  （三）歡呼真正開端的英國工人運動  （四）寄希望于俄國革命  （五）工人運動最優(yōu)秀的人物都充分信任他  （六）對新大陸社會主義者的忠告  （七）為建立一個正式的真正的國際而努力第十一章  理論研究的新成果  （一）在數(shù)學和自然科學方面來一個徹底的“脫毛”  （二）一部論述自然科學辯證思想的偉大著作  （三）完成馬克思未完成的工作  （四）簡要而系統(tǒng)地說明馬克思主義哲學與德國古典哲學的關系  （五）論哲學的基本問題——思維和存在的關系  （六）唯物主義方法是研究歷史的指南第十二章  充滿青春活力的晚年  （一）同時代一起前進  （二）與同志和朋友們歡聚一堂  （三）最好的獎賞  （四）決不允許把黨引入迷途  （五）無產(chǎn)階級政黨怎樣對待農(nóng)民？  （六）迫在眉睫的戰(zhàn)爭威脅和無產(chǎn)階級的對策  （七）盡可能把工作做得多些好些  （八）一盞明亮的智慧之燈熄滅了附錄  1  《恩格斯傳》簡介  2  第一部我國學者撰寫的恩格斯傳記——讀蕭灼基同志的《恩格斯傳》  3  恩格斯生平事業(yè)研究的一個可喜成果——蕭灼基的《恩格斯傳》讀后參考文獻后記

章節(jié)摘錄

第一章  朝氣蓬勃的年輕人    (一)人民和資產(chǎn)階級運動的    新紀元已經(jīng)來到    國際無產(chǎn)階級的偉大導師、科學社會主義的創(chuàng)始人之一、馬克思的親密戰(zhàn)友弗里德里?！ざ鞲袼?，于1820年11月28日誕生在德國普魯士邦萊茵省巴門市。    當時的歐洲，資本主義正在迅速發(fā)展，通過資產(chǎn)階級革命戰(zhàn)勝了封建貴族的英、法資產(chǎn)階級，用金錢的特權代替了以往一切個人特權和世襲特權，建立了自己的政治統(tǒng)治，掃清了發(fā)展經(jīng)濟的障礙。從此，資產(chǎn)階級不再進步、不再革命。原來被反對封建制度的共同要求掩蓋著的無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾，逐漸成為整個社會賴以旋轉的軸心。19世紀30—40年代發(fā)生的英國憲章運動、法國里昂紡織工人起義，表明無產(chǎn)階級已經(jīng)以獨立的政治力量登上歷史舞臺。    同英、法比較，德國既缺少發(fā)達的工業(yè)，又缺少以發(fā)達的工業(yè)為前提的資產(chǎn)階級統(tǒng)治，社會經(jīng)濟狀況十分落后。1815年維也納會議以后，國家繼續(xù)陷于四分五裂。36個大小不同的邦國各有自己的海關、稅制和貨幣，未能形成發(fā)展資本主義所需要的統(tǒng)一的國內(nèi)市場；把持各邦政治統(tǒng)治權的封建貴族實行反動的專制統(tǒng)治，對資本主義工商業(yè)施加種種的限制和束縛；遠離當時世界貿(mào)易要道大西洋的不利地理位置；16世紀以來不斷卷入戰(zhàn)爭所造成的損失和破壞等等，是造成德國社會經(jīng)濟落后的重要原因。那時，德國農(nóng)村中封建土地所有制仍占統(tǒng)治地位，農(nóng)奴沒有得到真正解放；城市中以手工勞動為基礎的手工業(yè)，仍然盛行著束縛生產(chǎn)力發(fā)展的行會制度；剛剛出現(xiàn)的新式工業(yè)由于缺乏原料、市場和勞動力，未能長足進展。    但是，封建專制制度決不能阻擋社會的發(fā)展和歷史的前進。19世紀初期以來，以萊茵地區(qū)為典型的德國資本主義工商業(yè)還是不斷地有所發(fā)展，“隨著財富的不斷增多和貿(mào)易的不斷擴展，資產(chǎn)階級很快就達到了這樣一個階段：它發(fā)現(xiàn)它的最重要的、日益增長的需要由于本國政治制度的妨礙而得不到滿足，如國家被三十六個意圖和癖好互相矛盾的君主所任意分割，封建壓迫束縛著農(nóng)業(yè)和與之相聯(lián)系的商業(yè)；愚昧而專橫的官僚統(tǒng)治對資產(chǎn)階級的一切事務都嚴加監(jiān)視”。發(fā)展資本主義的要求與封建專制統(tǒng)治的尖銳矛盾，促使資產(chǎn)階級進行反封建的革命斗爭。    封建專制制度不僅壓抑資本主義的發(fā)展，而且給德國人民帶來深重的災難。面臨人民的革命斗爭，各邦封建君主加強反動統(tǒng)治，剝奪群眾政治權利，嚴密控制思想輿論，“在這里，一切知識的來源都在政府控制之下，從貧民學校、主日學以至報紙和大學，沒有官方的事先許可，什么也不能說，不能教，不能印刷，不能發(fā)表?！?   身受封建主義和資本主義雙重壓榨的德國廣大勞動人民饑寒交迫，生活艱難。無產(chǎn)階級革命詩人維爾特的《饑餓之歌》，十分逼真地反映了他們的處境，表達了他們反抗和斗爭的決心：    尊敬的國王陛下，    你可知道這慘事一樁？    星期一我們只吃了一點，    星期二我們就斷了糧。    星期三我們只好挨餓，    星期四我們受盡了苦，    啊，差一點，差一點，    我們就餓死在星期五！    快叫人在星期六給我們，    烤些干凈像樣的面包，    不然，國王陛下，在星期天，    我們就要把你抓住吃掉。    反動、腐朽、衰敗的封建專制制度，引起包括資產(chǎn)階級在內(nèi)的各階級、各階層人民的普遍不滿和憎恨。德國國內(nèi)階級矛盾日益尖銳，革命一觸即發(fā)。1830年法國七月革命發(fā)出了全歐洲資產(chǎn)階級和人民群眾反對封建專制制度的信號。自此以后，德國各地不斷發(fā)生起義和騷動，證明“人民和資產(chǎn)階級的運動的新紀元已經(jīng)來到”。在即將到來的階級較量中，“資產(chǎn)階級準備推翻政府，無產(chǎn)階級則準備隨后再推翻資產(chǎn)階級”。    國家的狀況，時代的要求，對恩格斯的生活道路將發(fā)生深刻的影響。    (二)煙霧彌漫的新興工業(yè)城鎮(zhèn)    恩格斯的故鄉(xiāng)萊茵省，風景秀麗，明媚多姿，處處散發(fā)著誘人的芳香。每年秋天的音樂節(jié)，一群群興高采烈的男男女女，從四面八方匯集在一起，用音樂表達自己最崇高、最神圣的感情，互相激勵生活的勇氣，盡情重溫青春的歡愉。在三天節(jié)日期間，到處都是歡樂的氣氛?！叭R茵人天性十分活潑，他們的血液在血管里像新釀的萊茵酒一樣輕快地流動，他們的眼睛總是敏銳地、愉快地注視著周圍的世界。”豐富多彩的生活，培養(yǎng)了恩格斯萊茵人的氣質：“永遠是那樣開朗、那樣坦率、真摯而無憂無慮，”這種活潑愉快的性情使他青春永駐。    萊茵省又是德國資本主義最發(fā)達的地區(qū)。19世紀初以來，這里由于煤鐵資源豐富，水路交通方便，特別是受到法國資產(chǎn)階級革命的深刻影響，封建農(nóng)奴制已被消滅，貴族特權已經(jīng)廢除，發(fā)展資本主義的條件十分有利，以機器裝備的新式工業(yè)迅速發(fā)展起來。    P1-3

后記

寫作恩格斯的學術傳記，是我多年的心愿。50年代中期，我在中國人民大學馬列主義研究班學習時，就決心認真研讀馬克思、恩格斯著作，撰寫革命導師的傳記。將近三十年來，無論工作多么繁忙，這個愿望時時刻刻都在鞭策我、推動我、鼓勵我去學習、探索和寫作。現(xiàn)在獻給讀者的這部著作，就是自己多年學習和研究馬克思、恩格斯著作的一些心得體會。    反映恩格斯革命活動和理論創(chuàng)作的學術傳記，涉及許多學科領域。我的學識才能有限，編寫過程中碰到許多問題和困難。雖然自己作了很大努力，但本書無論體例、內(nèi)容和表達方式等方面，仍然很不成熟，有待提高。這里只是收集和整理了若干資料，提出了一些幼稚的見解，為人們繼續(xù)研究這個課題提供一定的參考。    多年以來，國內(nèi)外學術界對馬克思、恩格斯的生平和著作進行了廣泛深入的研究，發(fā)表了許多見解深刻、內(nèi)容充實、資料豐富的論著。在編寫本書的過程中，我曾經(jīng)參閱了國內(nèi)外學者的著作，吸取了他們的研究成果。我國學者編寫的各種專著、教材、資料、論文等，給了我很大的啟發(fā)和幫助；我也從蘇聯(lián)、民主德國和其他國家學者撰寫的有關論著中得到很大教益。本書就是在吸取國內(nèi)外許多學者研究成果的基礎上寫成的。    在本書編寫過程中，許多同志先后給予我很大的關心、幫助和鼓勵。有的同志為我提供資料，解答難題；有的同志為我審閱部分手稿，提出中肯意見。沒有他們的支持，要完成這部著作是很困難的。    著名經(jīng)濟學家宋濤教授為本書寫了序言，給我極大的鼓勵。謹此向許滌新教授、宋濤教授和關心、幫助我的各位同志表示衷心的感謝。在這里，我還要感謝我的母校中國人民大學，感謝為培養(yǎng)我、教育我花費大量心血的宋濤、蘇星、魯有章、李宗正、張朝尊、林培黎等各位導師。    蕭灼基    1984年12月于北京大學

編輯推薦

蕭灼基同志的《恩格斯傳》，是解放以來我國學者撰寫的第一部恩格斯學術傳記。恩格斯既是偉大的革命家，也是卓越的思想家?！抖鞲袼箓?精)》較深刻地探討了恩格斯理論思想的發(fā)展，較詳盡地分析了恩格斯一系列重要著作的寫作背景、基本內(nèi)容、主要觀點和重大意義。本書對恩格斯的理論觀點的概括和論述比較完整準確，用具體的事例闡述了恩格斯在探求真理的道路上不斷進取、永不停息的精神。本書既是作者多年辛勤勞動的結晶，在一定程度上也反映了我國馬克思主義理論界的研究成就。

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