中國封建社會再認識

前言

　　在中國，“封建”這個詞早已有之，它是“封邦建國”的簡稱，幾千年來誰也沒有用錯過。然而一百年前當嚴復把西文的feudalism翻譯為“封建’’以后，因為中國的“封建”與歐洲中世紀的feudalism形式相似而內涵不同，時間更不對應，（嚴復指出，中國的封建制在三代，訖于周末；西歐的封建制始于八九世紀，相當于中國的唐宋之際），所以麻煩就接踵而至。再過幾十年，當五種社會形態(tài)單線遞進的理論以馬克思主義的名義被引進中國以后麻煩就更大了：中國固有的“封建”被叫做“分封”，明明是“廢封建立郡縣”的集權專制王朝被叫做“封建王朝”，明明是租賃經營的土地關系被叫做“封建經濟”，明明是按宗法血緣構建起來的社會被叫做“封建社會”。從此以后，“封建”就成了一個十惡不赦的貶義詞，一切壞的東西都被冠以“封建”二字，“封建”的概念被混淆到了無以復加的地步，以至于有前輩學者憤憤然道：“語亂天下”（侯外廬語）、“削足適履”（錢穆語），然而在輿論一律的年代，他們的呼聲被淹沒在一片“泛封建”的言說中而未能被人聞達。　　30年前中國走上了改革開放的道路，思想界、學術界也思潮涌動。盡管阻力重重，但是學者們的思想和良知是壓抑不住的。1991年日知（林志純）先生發(fā)表了《“封建主義”問題（論feudalism百年來的誤譯）》一文，提出把.feuda-lism與中國古代的“封建”對應起來是一個誤譯。此后，學術界關于“封建”問題的討論一浪高過一浪，近年來已經成為史學界一個新的熱點。2006年2月馮天瑜先生的《“封建”考論》問世，他以一本將近40萬字的專著考證了“封建”一個詞的來龍去脈，提出了許多獨到的見解，從而把關于封建與封建社會問題的研究推向一個新的高潮。

內容概要

　　圍繞“封建”名實問題的隱性分歧和顯性論爭，自20世紀初以來已進行了將近百年，迄今尚無定論。本書集海內外20余位專家之論文，圍繞馮天瑜先生著《“封建”考論》，展開進一步的探討。

書籍目錄

序請為“封建社會理論研究”松綁!實事求是是唯物史觀的基本原則　——以“五種社會形態(tài)理論”究竟能否成立為中心的探討跳出樊籠求真我，皇帝原本未穿衣　——中國社會史分期的另類視角馬克思所理解的封建制　——讀馬克思關于馬．柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制，其解體的原因、進程和結果》一書摘要走出單線直進史觀誤區(qū)　——以中國“封建社會”定位為例“封建”：舊話重提，意義何在?　——對“封建”名實之爭的理論探討“封建”與“Feudalism”的相遇：“概念變遷”和“翻譯政治”的初步歷史考察“封建”是什么?封建概念考辨論中國“封建主義”問題　——對中國前現(xiàn)代社會性質和發(fā)展的重新認識與評價淺析清代封建論的文化意蘊“封建”的泛化與將錯就錯的“封建”論　——以郭沫若等人的泛化封建觀為中心“封建”話語的敘述想象20世紀前半葉中國通史的體系建構中國封建社會的由來及其早期形態(tài)封建與大一統(tǒng)之間論封建制與郡縣制公私視野下的明末封建、郡縣之辨中國封建社會的土地制度與階級關系地主也是農民從經濟史角度看中國“封建社會”的歷史實質　——以李劍農“封建社會”論為例試論中國專制時代的階級矛盾與社會矛盾封疆雙劍　——歐陸的封建秩序關于“封建”的中日對話　——谷川道雄、馮天瑜講談錄撥開近百年“封建”概念的迷霧　——讀馮天瑜《“封建”考論》一個概念一本書　——讀馮天瑜先生新作《“封建”考論》《“封建”考論》修訂版結語春秋讀書社第49期討論　——讀馮天瑜《“封建”考論》“封建”問題綜述

章節(jié)摘錄

　　“封建社會理論研究”不是我專業(yè)研究的內容，可作為史學工作者又不能不關注，因為這是有關學術與政治關系的問題，而這種關系長期以來曾經是橫置在學者頭上的一把利劍，多少人為此遭受批判，打人另冊，甚或令人鉗口結舌，放棄學術追求，至今仍然使人嘆息。正因為震懾于過去的悲劇，感動于今人對學業(yè)的追求，不得不寫下我的認識和感受?！　》饨ㄉ鐣碚撗芯浚歉母镩_放以來史學理論中最具有全局性的問題。在當代中國史學研究中有五大理論熱點，即中國古代史分期、土地制度、農民戰(zhàn)爭、資本主義萌芽和漢民族的形成問題，號稱為史學界的五朵金花。每個問題都有學術見解的不同，又無一例外地將不同意見歸結為唯物和唯心兩家，幾乎都籠罩著馬克思主義與反馬克思主義兩條路線斗爭的陰影，很難展開自由討論。自改革開放以來，對此類問題的既定結論就不斷引起反思。早在20世紀70年代末撥亂反正初期，農民戰(zhàn)爭研討會首先在上海華東師范大學召開，對農民戰(zhàn)爭是推動歷史唯一動力的結論已有松動；80年代初在廣州中山大學召開“中國封建社會經濟結構”討論會，對資本主義萌芽問題有新的思考；天津南開大學的學術討論會提出對亞細亞生產方式的質疑；有關土地制度等問題，在史學界也多有新的論證。1986年《讀書》雜志第11期發(fā)表何新《中國古代社會史的重新認識》一文直接叫板“封建”基本概念問題。

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