六朝那些人兒

前言

且欣各自有平生2002年7月17日，書良兄到臺(tái)灣來(lái)講學(xué)，我們相見(jiàn)于臺(tái)北武大校友會(huì)。我自1981年3月赴美留學(xué)，后來(lái)又執(zhí)教臺(tái)灣，這是二十多年來(lái)與書良兄第一次重逢，欣喜之情實(shí)非言語(yǔ)可以形容。次日，書良兄送我一首《臨江仙》，詞日：憶昔珞珈山下路，黃昏同學(xué)偕行。櫻花紛墜暗無(wú)聲，詩(shī)書燈火夢(mèng)，渭北江東情。倦老劉琨天外客，相逢執(zhí)手堪驚。淡然榮辱話平生。一杯將進(jìn)酒，萬(wàn)里班馬鳴。我即步韻和之，詞日：踏遍東西南北路，珞珈猶記同行。櫻花樹(shù)下接歌聲，當(dāng)年豪放意，豈減祖劉情。海外無(wú)端長(zhǎng)作客，華顛相見(jiàn)堪驚。且欣各自有平生。舉頭天宇闊，瀟灑聽(tīng)鷹嗚。

內(nèi)容概要

　　“一種風(fēng)流吾最愛(ài)，六朝人物晚唐詩(shī)?！薄　」兰o(jì)初到六世紀(jì)末，在華夏的土地上，三國(guó)的吳，東晉，南朝的宋、齊、梁、陳，都以建康（吳名建業(yè)，今江蘇南京）為首都，歷史上合稱六朝。六朝時(shí)期，哲學(xué)解放、人性高張，玄學(xué)興盛，清談流行，文學(xué)獨(dú)立，藝術(shù)繁榮……史稱“六朝豪華”。其中，最令后人神往的，還是在那個(gè)飄搖不安的大時(shí)代舞臺(tái)上，出現(xiàn)了眾多的風(fēng)流人物。他們兼具玄心、洞見(jiàn)、妙賞與深情，有一流的才情、超凡的個(gè)性、不朽的傳奇?！　　读切┤藘骸菲疯b六朝人物：“維摩詰”、阮籍、嵇康、劉伶、左思、王導(dǎo)、陶淵明、王羲之、石崇、顧愷之、陳霸先……從人性的角度，勾勒一代士人的痛苦、歡樂(lè)與追求，撩開(kāi)六朝社會(huì)的人文面紗，解密中國(guó)傳統(tǒng)代代相傳的文化風(fēng)水和基因。

作者簡(jiǎn)介

陳書良，出生于湖湘書香世家。高中畢業(yè)后適逢文革，鹽車長(zhǎng)坂而自學(xué)不懈。1978年考取武漢大學(xué)魏晉隋唐文學(xué)研究生，1981年獲碩士學(xué)位。曾任湖南省社科院文學(xué)所所長(zhǎng)，現(xiàn)為湖南商學(xué)院教授，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，省文史館館員。學(xué)術(shù)上服膺陳寅恪先生“以詩(shī)證史，以史證詩(shī)”的治學(xué)方法，承繼樸學(xué)傳統(tǒng)，醉心六朝文化，獨(dú)立特行，著作甚豐，人稱“六朝人物”。

書籍目錄

且欣各自有平生(序)一種風(fēng)流吾最愛(ài)(小敘)“維摩詰”其人其事玉人顧影辯才稱病漢化的洋菩薩竹林七賢攜手入林生命密度遠(yuǎn)禍全身物我兩忘邈若山河左思與左左思風(fēng)力紅澠鮫綃王導(dǎo)一馬化為江南文化世族憒憒之政石崇與王羲之潑天富貴書圣清流金谷蘭亭祖逖、桓溫與劉裕不見(jiàn)長(zhǎng)安祖逖擊楫桓溫哀木劉裕受禪陶淵明豈獨(dú)好其詩(shī)耕讀第一人桃源之戀顧愷之與張僧繇虎頭金粟影癡癖凹凸花千古的冷落陳霸先及其子孫無(wú)邊落木蕭蕭下一代梟雄寒人執(zhí)政自殘與性亂附錄 六朝年表

章節(jié)摘錄

不能遣軍北伐是一失，朝官們忘記國(guó)恥，以游戲酒食為正務(wù)是二失。結(jié)果朝廷不納，熊遠(yuǎn)則掉了京官，被貶作地方官。可見(jiàn)北伐之遭遇尷尬。然而，東晉南朝近三百年間，畢竟還算有幾個(gè)血性男兒進(jìn)行了幾次北伐。而且，從語(yǔ)源學(xué)的角度考察，“北伐”一詞，雖然始出于《左傳》僖公九年，但那是指一般意義上的向北方征戰(zhàn)，而帶有統(tǒng)一、匡復(fù)意義的“北伐”實(shí)出現(xiàn)在東晉南朝。用歷史的冷峻目光審視，不以成敗論英雄，東晉南朝的幾次北伐還是有可圈可點(diǎn)之處的。祖逖擊楫最初一次北伐是晉室南渡之初由大將祖逖領(lǐng)導(dǎo)的。這是一次悲壯的進(jìn)軍。祖逖，字士稚，范陽(yáng)廷(今河北淶水)人。出生于官僚世家，他的父親祖武曾擔(dān)任過(guò)西晉的上谷太守。祖逖十四五歲時(shí)不好好讀書，父兄都為他擔(dān)憂。長(zhǎng)大后輕財(cái)好俠，與后來(lái)為東晉盡忠的劉琨曾經(jīng)一起為司州主簿，兩人一同就寢，半夜聽(tīng)到雞叫，祖逖將劉琨喚醒日：“此非惡聲也！”于是兩人起床舞劍。這就是所謂“聞雞起舞”，是千余年來(lái)的勵(lì)志經(jīng)典。應(yīng)該說(shuō)，青年時(shí)的祖逖不僅有大志，而且有異志。他從小就經(jīng)常散谷帛以周貧乏，因此不僅在宗族中威信很高，而且身邊也聚集了不少暴徒勇士。當(dāng)時(shí)吳地遇到饑荒，祖逖的部下夜晚常常在南塘一帶干些掠奪盜竊的勾當(dāng)，祖逖總是笑著問(wèn)他們：“昨晚干了南塘一出沒(méi)有？”三十年前，余負(fù)笈武昌，與書良相識(shí)于珞珈山下。時(shí)書良與易中天同為吳林伯先生高足。書良精研《文心雕龍》，由此進(jìn)入六朝深處。尤對(duì)六朝人物之精神風(fēng)范體悟甚透。余讀《六朝那些人兒》，于其目光之老到，文筆之細(xì)膩，欽佩感嘆者再三！書良謹(jǐn)守家風(fēng)，淡于名利，為今日長(zhǎng)沙城里少見(jiàn)之讀書種子。其為人神朗骨清，簡(jiǎn)悅自處。此乃天賦之本性·乎。抑六朝煙水之熏陶乎？

編輯推薦

余讀《六朝那些人兒(圖文本)》，于其目光之老到，文筆之細(xì)膩，欽佩感嘆者再三！書良謹(jǐn)守家風(fēng)，淡于名利，為今日長(zhǎng)沙城里少見(jiàn)之讀書種子。其為人神朗骨清，簡(jiǎn)悅自處。此乃天賦之本性·乎。抑六朝煙水之熏陶乎？三十年前，余負(fù)笈武昌，與書良相識(shí)于珞珈山下。時(shí)書良與易中天同為吳林伯先生高足。書良精研《文心雕龍》，由此進(jìn)入六朝深處。尤對(duì)六朝人物之精神風(fēng)范體悟甚透。

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