中國(guó)力量的三面

前言

　　本書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)重振其地位、實(shí)力和影響力的故事，寫(xiě)的是一項(xiàng)必將改變21世紀(jì)世界地緣政治的結(jié)構(gòu)性飛躍。書(shū)中主要關(guān)注中國(guó)力量的特征以及中國(guó)運(yùn)用力量的方式，因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力日益增長(zhǎng)，因?yàn)橹袊?guó)如何運(yùn)用實(shí)力至關(guān)重要。不僅如此，還因?yàn)槊绹?guó)如何理解并運(yùn)用美國(guó)實(shí)力也相當(dāng)重要。中國(guó)力量是美國(guó)的一面鏡子，使美國(guó)人有機(jī)會(huì)反思自己的力量觀、力量運(yùn)用以及力量界限。在21世紀(jì)之初，美國(guó)必須重新認(rèn)識(shí)力量的多面性，特別要思考非暴力力量的使用。

內(nèi)容概要

作者是奧巴馬的外交政策顧問(wèn)、著名中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家，曾任美中關(guān)系全國(guó)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。本書(shū)是美國(guó)學(xué)者研究中國(guó)的最新權(quán)威力作，從軍事、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)視角分析了中國(guó)快速發(fā)展所取得的成就及所面臨的困難和問(wèn)題，客觀分析了中國(guó)的發(fā)展給周邊國(guó)家和世界帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

作者簡(jiǎn)介

戴維·藍(lán)普頓，著名中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家，美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)高級(jí)國(guó)際問(wèn)題研究院教務(wù)長(zhǎng)、中國(guó)研究系主任，曾多年擔(dān)任美中關(guān)系全國(guó)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，在奧巴馬競(jìng)選總統(tǒng)期間擔(dān)任了其競(jìng)選團(tuán)隊(duì)的外交政策顧問(wèn)。著有《同床異夢(mèng)：駕馭1989-2000年的美中關(guān)系》，主編《改革年代的中國(guó)外交和安全政策制訂》。

書(shū)籍目錄

概論  雙重賭局  歷史背景第一章  關(guān)于力量  從決策過(guò)程的角度看待力量  力量的三面  國(guó)際力量循環(huán)及其運(yùn)用  中國(guó)對(duì)力量理解中的持續(xù)性與變化性  大戰(zhàn)略及其辯論第二章  軍力  軍事現(xiàn)代化：威脅與回應(yīng)  軍事力量的使用  經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制力  孤立作為一種強(qiáng)制力量：以臺(tái)灣為例第三章  財(cái)力　中國(guó)經(jīng)濟(jì)力量的來(lái)源　經(jīng)濟(jì)力量的表達(dá)　經(jīng)濟(jì)力量和中國(guó)的地區(qū)角色　對(duì)美國(guó)的含義第四章  智力　領(lǐng)導(dǎo)力和人力資源　創(chuàng)新和研究　文化　意識(shí)形態(tài)　世界秩序的遠(yuǎn)景　民族主義　世界看著中國(guó)，它的政治，和它的未來(lái)　傳播文化、政策和意識(shí)形態(tài)的工具第五章  中國(guó)及其鄰國(guó)　北京眼中的外交地圖　處理與鄰國(guó)關(guān)系的目標(biāo)和工具　鄰國(guó)如何應(yīng)對(duì)中國(guó)：四個(gè)“戴維”和一個(gè)“歌利亞”  　更大的鄰國(guó)：日本、俄羅斯和印度第六章  危險(xiǎn)的平衡　從發(fā)展的角度看待中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)　對(duì)機(jī)制的需求　一系列挑戰(zhàn)　維持穩(wěn)定的斗爭(zhēng)第七章  中國(guó)力量對(duì)美國(guó)和世界意味著什么　中國(guó)力量的三面　中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人如何看待中國(guó)現(xiàn)狀　中國(guó)力量對(duì)美國(guó)和世界的含義　第一句話(huà)，也是最后一句

章節(jié)摘錄

　　第一章　關(guān)于力量　　中國(guó)的策略是放長(zhǎng)線(xiàn)釣大魚(yú)?！　　侥瞎賳T，河內(nèi)，2006年3月　　從決策過(guò)程的角度看待力量　　這本書(shū)有關(guān)中國(guó)力量及其對(duì)世界的影響?！　∵^(guò)去三百年中，無(wú)數(shù)理論家、野心家和政治家終其一生思考著關(guān)于力量的問(wèn)題。他們研析力量在各種社會(huì)團(tuán)體內(nèi)部及社會(huì)團(tuán)體之間如何分布，力量應(yīng)當(dāng)如何分布，各種力量分布的實(shí)際效果如何，相對(duì)力量分布狀況如何引發(fā)沖突，不同力量形式的本質(zhì)及其不同使用方式，個(gè)人或國(guó)家如何獲得并使用力量?？鬃?、柏拉圖和亞里士多德思考過(guò)力量“應(yīng)當(dāng)”如何分布以及如何制度化。在《孫子兵法》和馬基雅維利的作品中，我們都能發(fā)現(xiàn)如何在國(guó)家內(nèi)部和國(guó)家之間使用力量的詳盡說(shuō)明。包括毛澤東主席、社會(huì)學(xué)家阿米泰·艾茲尼（Amitai Et-zioni）和政治學(xué)者約瑟夫·奈（Joseph Nye）在內(nèi)的各種各樣的權(quán)力運(yùn)用者和權(quán)力分析家們都曾經(jīng)思考過(guò)各種各樣的權(quán)力及其使用方式。在羅伯特·達(dá)爾（Robert Dahl）的作品中，我們得知權(quán)力分配對(duì)于政策效果的影響，而在愛(ài)德華·班菲爾德（Edward Banfield）的作品中，政治家們被描繪成在決策過(guò)程中不斷地積攢并揮霍政治影響力這種權(quán)力貨幣的投機(jī)資本家?！　”M管力量一詞含有普世的理論意義和實(shí)際內(nèi)容，它的定義卻有些令人捉摸不定。對(duì)于馬克斯·韋伯（Max Weber）而言：“力量是一個(gè)行為者在一定的社會(huì)關(guān)系中處于某種位置抗拒阻力來(lái)實(shí)施其自身意愿的可能性，不論其可能性的、基礎(chǔ)在哪里?！睂?duì)于漢斯·摩根索而言：“當(dāng)我們談及力量，我們指的是一個(gè)人對(duì)其他人的精神和行為的控制……特別在國(guó)際政治領(lǐng)域，武裝力量作為一種威脅或是一種潛在威脅，永遠(yuǎn)都是一個(gè)國(guó)家政治力量的最重要的成分?！敝档米⒁獾氖?，當(dāng)摩根索強(qiáng)調(diào)軍事硬實(shí)力時(shí)，他不曾忽視過(guò)那種能夠左右人思想的軟實(shí)力。與摩根索形成對(duì)比的是，約翰·米爾斯海默則更加接近于將力量等同于軍事實(shí)力——“力量基于一國(guó)擁有的某種物質(zhì)能力。由此推論，力量均勢(shì)是每個(gè)大國(guó)各自所掌握的武裝力量和核武器等實(shí)體資產(chǎn)的功能對(duì)比?！薄　〖s瑟夫·奈則更進(jìn)一步，提供了一個(gè)非常簡(jiǎn)約，然而更加廣泛也更加豐富的力量定義，“力量是成就個(gè)人目的或目標(biāo)的能力”。我則想在這個(gè)定義上加上幾個(gè)字——力量是定義和成就個(gè)人目的或目標(biāo)的能力。在復(fù)雜的民眾社會(huì)和國(guó)際體系中，決定該做什么本身就已經(jīng)極度艱難；而一旦決定作出，則又需要大量的努力去維護(hù)國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的共識(shí)，完成政策意圖和政策效果之間的預(yù)期。當(dāng)政策通過(guò)一層層的政府機(jī)關(guān)和公民組織時(shí)，其意圖和效果的預(yù)期就會(huì)逐層降低。這些困難引發(fā)另一番效率的概念，或者如奈所說(shuō)的“聰明實(shí)力（smart power）”。我使用聰明實(shí)力這個(gè)概念，意思是指以最有效率的資源使用方式定義目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)政策的能力，這意味著力量類(lèi)型的最佳組合?！　×α渴褂门c僅僅產(chǎn)生效果還不一樣。漫無(wú)目的的粗暴使用也會(huì)產(chǎn)生效果，但力量使用要求有目的地使用有效資源以達(dá)到目標(biāo)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人或整個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層通過(guò)從議事日程安排到政策形成、政策實(shí)施以及政策運(yùn)用的整個(gè)政策制定周期中都能夠?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)，那么，力量就從中得以體現(xiàn)。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，是能夠在大量事務(wù)中自己制訂國(guó)內(nèi)日程和國(guó)際日程的國(guó)家，是能夠贏得國(guó)內(nèi)和國(guó)際上對(duì)其政策的支持與贊同的國(guó)家，是能夠影響政策實(shí)施過(guò)程并使得最初的意圖和實(shí)際結(jié)果能夠有效協(xié)調(diào)，以及防止無(wú)效或南轅北轍的政策出現(xiàn)的國(guó)家?！　恼哌^(guò)程角度來(lái)看，存在無(wú)數(shù)種可能性，阻礙潛在力量資源用于預(yù)期政策效果的實(shí)現(xiàn)；從聰明實(shí)力角度來(lái)看，要想有效解決問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家有必要使用所有可用的力量形式并予以最佳組合。由此，便引出本書(shū)重點(diǎn)關(guān)注的三種力量形式。　　力量的三面　　在艾茲尼的經(jīng)典之作《復(fù)合組織比較研究》中，他注意到“力量根據(jù)其使對(duì)象屈服的方式而有所區(qū)別。這些方式可能是身體上的、物質(zhì)上的，也可能是象征性的”，或者如艾茲尼所說(shuō)的強(qiáng)制力量、功利力量和標(biāo)準(zhǔn)力量。強(qiáng)制力量依靠強(qiáng)加于身體或精神上的痛苦，或者是身體或精神上的剝奪來(lái)實(shí)現(xiàn)。功利力量則通過(guò)物質(zhì)誘惑來(lái)實(shí)現(xiàn)；但是，在經(jīng)濟(jì)制裁之中，強(qiáng)制力量和功利力量則是相互交織的。標(biāo)準(zhǔn)力量取決于通過(guò)理念的力量激發(fā)他人，通過(guò)創(chuàng)造個(gè)體愿意定義于自身的集體準(zhǔn)則以贏取合作。如果集體準(zhǔn)則用來(lái)排斥某些人，則這一力量也會(huì)引發(fā)強(qiáng)制力量。只有在標(biāo)準(zhǔn)力量的領(lǐng)域內(nèi)，我才會(huì)將艾茲尼的概念擴(kuò)大引申為“理念力（ideational power）”，從人類(lèi)智力引發(fā)而來(lái)的力量，通過(guò)創(chuàng)造和分解知識(shí)、激發(fā)理念而形成的力量。這個(gè)“理念力”的含義要比標(biāo)準(zhǔn)力量大得多，它包括領(lǐng)導(dǎo)力、人類(lèi)智力資源、創(chuàng)新和文化。盡管“理念力”在定義上與約瑟夫·奈的“軟實(shí)力”或是“有吸引力的力量”相通，但它在某種程度上比軟實(shí)力要更廣泛，因?yàn)樗€包括創(chuàng)新的力量；而它在某種程度上又比軟實(shí)力更狹窄，因?yàn)樗懦宋镔|(zhì)誘惑的吸引力。　　有了力量三部曲，“組織、政權(quán)和國(guó)家就能夠根據(jù)其力量結(jié)構(gòu)來(lái)量身定做，要將哪一種力量占優(yōu)勢(shì)，相較于其他，此種力量占優(yōu)勢(shì)的組織它有何強(qiáng)大之處，以及哪一種力量構(gòu)成控制力的第二種來(lái)源等因素考慮進(jìn)去”。比如，比較中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)家戰(zhàn)略和外交政策，人們可以看出從國(guó)內(nèi)和國(guó)際上嚴(yán)重依賴(lài)強(qiáng)制力量和標(biāo)準(zhǔn)力量（革命號(hào)召）轉(zhuǎn)向依賴(lài)特定程度的理念力量，特別是安慰與消除疑慮等激勵(lì)性措施和戰(zhàn)略。更加強(qiáng)調(diào)吸引人們對(duì)中國(guó)的支持，而不是強(qiáng)迫人們支持，順應(yīng)了“誘惑總是比強(qiáng)迫更有效”的事實(shí)。正如一位中國(guó)學(xué)者所說(shuō)，“對(duì)于中國(guó)人，這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。第一代（毛澤東）更注重軍事力量；第二代（鄧小平）強(qiáng)調(diào)綜合國(guó)力。而20世紀(jì)90年代后期的第三代（江澤民）開(kāi)始注重軟實(shí)力?！薄　×α渴褂谜呔腿缫晃恢笓]，總是尋求最簡(jiǎn)便有效的力量形式組合以達(dá)到目標(biāo)。這很困難。依賴(lài)于強(qiáng)制力量的組織可能會(huì)偏離力量使用目標(biāo)，因此會(huì)引發(fā)標(biāo)準(zhǔn)力量吸引力降低。同樣地，完全依賴(lài)于功利力量的組織，也會(huì)出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)力量軟弱無(wú)力的狀況。當(dāng)然，組織、政權(quán)和國(guó)家通常都會(huì)混合使用這三種力量形式，只不過(guò)，使用其中一種形式時(shí)，會(huì)降低其他形式的可用度。比較組織、政權(quán)和國(guó)家，可以通過(guò)其擁有的不同力量形式、其最偏愛(ài)的力量混合方式，以其追求并實(shí)際達(dá)到的目標(biāo)的廣度和深度來(lái)進(jìn)行。　　這本書(shū)正是圍繞中國(guó)力量的三種形式的用處、有效性及局限性來(lái)寫(xiě)的。前四章定義并討論這三種力量類(lèi)型。第五章探查中國(guó)的鄰國(guó)對(duì)其不斷增長(zhǎng)的力量以及各種形式的力量組合的反應(yīng)。第六章分析可能阻止中國(guó)繼續(xù)獲得力量或者可能改變中國(guó)力量組合的各類(lèi)挑戰(zhàn)。本書(shū)以探討中國(guó)力量的三面對(duì)美國(guó)和全世界意味著什么而結(jié)束?！　?guó)際力量循環(huán)及其運(yùn)用　　一國(guó)力量的增長(zhǎng)非常重要，能夠帶動(dòng)新的成就。但力量也會(huì)在國(guó)際體系的其他角落產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這些反應(yīng)有時(shí)會(huì)引發(fā)合作，但大部分會(huì)引向沖突。這些反應(yīng)源自于多蘭、摩根索、塔蒙和米爾斯海默等學(xué)者們?cè)?jīng)描述并分析的幾種現(xiàn)象。本書(shū)中，我會(huì)大量引用查爾斯·多蘭的想法?！　∫粐?guó)的外交政策期待與其力量循環(huán)的變化密切相關(guān)，但由于行為者與體系不會(huì)隨時(shí)通過(guò)相對(duì)力量來(lái)調(diào)整，導(dǎo)致力量與角色定位的不同步。在力量曲線(xiàn)的，上端，力量增長(zhǎng)超越角色認(rèn)定。體系本身并不樂(lè)意為新興行為者提供地位認(rèn)定，而崛起的國(guó)家在能夠更輕松（更自信）地、獨(dú)立自主地（在更少競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下）認(rèn)定之前，亦可能會(huì)傾向于拖延地位認(rèn)定及相關(guān)責(zé)任。而在力量曲線(xiàn)的下端，則有一種角色認(rèn)定超越力量增長(zhǎng)的傾向，導(dǎo)致力量跟不上。同盟國(guó)和依附國(guó)不想看到這個(gè)正在上升的國(guó)家掉隊(duì)，精英們習(xí)慣于分享力量增長(zhǎng)的好處，不喜歡此類(lèi)角色定位，不愿意面對(duì)一個(gè)與以前不同的、更加收縮的外交政策環(huán)境。上述所言的力量與角色定位的落差長(zhǎng)期潛藏于國(guó)家的治理之中。每每在安全環(huán)境突變的重要關(guān)口則又被推向外交意識(shí)前臺(tái)，成為需要優(yōu)先處理的事務(wù)，致使緊張程度極大升級(jí)。于是，各國(guó)又進(jìn)行緊急調(diào)整?！　〉谝稽c(diǎn)，一國(guó)在國(guó)際力量體系中的上升意味著其他行為體在力量體系中力量分享度的相對(duì)下降，當(dāng)然任何一個(gè)國(guó)家都會(huì)抗拒這種下降。第二點(diǎn)，各國(guó)都逐步定位了能夠反映自身實(shí)力的角色或行為方式，主宰自身的力量運(yùn)用實(shí)踐，并創(chuàng)造出自身偏愛(ài)的特定力量組合。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的相對(duì)力量衰落時(shí)（特別是當(dāng)它倉(cāng)促陷入此種衰落時(shí)），它的扮演此前認(rèn)定的角色的能力突然降低，但其對(duì)自身角色的期望值卻減少不多。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　“這本獨(dú)特的分析書(shū)籍考察了當(dāng)今世界上最為重要的地緣政治變化：中國(guó)力量的增長(zhǎng)。這是一本基于中國(guó)、美國(guó)以及中國(guó)周邊國(guó)家政治精英、領(lǐng)袖、外交官以及其他人士的全方位訪(fǎng)談而寫(xiě)成的絕無(wú)僅有的書(shū)。戴維·藍(lán)普頓考察了中國(guó)影響力增長(zhǎng)所涉及的軍事、經(jīng)濟(jì)和智力領(lǐng)域。他的敘述提供了一個(gè)評(píng)估中國(guó)的新鮮角度——中國(guó)力量正在如何改變，其弱點(diǎn)與不確定性何在，包括美國(guó)在內(nèi)的其他國(guó)家應(yīng)如何看待其力量增長(zhǎng)。藍(lán)普頓搭出一個(gè)很有價(jià)值的歷史框架，討論了中國(guó)人在過(guò)去2500年看待國(guó)家力量的方式，同時(shí)他也探討了中國(guó)人如何看待其未來(lái)力量。比如太空計(jì)劃的使用問(wèn)題。”　　“美國(guó)不僅應(yīng)更多地了解中國(guó)，而且應(yīng)更多地學(xué)習(xí)中國(guó)，惟其如此，美國(guó)才更有可能與崛起的中國(guó)維持建設(shè)性關(guān)系。戴維·藍(lán)普頓富有遠(yuǎn)見(jiàn)，他的指教非常及時(shí)?！薄　　紵峤蛩够绹?guó)前總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理）　　“藍(lán)普頓教授此書(shū)令人振奮、翔實(shí)完備。中國(guó)經(jīng)濟(jì)軍事力量迅速擴(kuò)張，對(duì)美國(guó)和世界意味著什么？此書(shū)提供了全面而智慧的思維框架。研究國(guó)際事務(wù)的學(xué)生以及對(duì)美中關(guān)系感興趣的人士，將能從書(shū)中那洞察歷史的視角、引人深思的文字以及無(wú)處不在的判斷中受益匪淺。”　　——芮效淦（美國(guó)前駐華大使）

編輯推薦

　　《中國(guó)力量的三面：軍力、財(cái)力和智力》作者戴維·藍(lán)普頓考察了中國(guó)影響力增長(zhǎng)所涉及的軍事、經(jīng)濟(jì)和智力領(lǐng)域他的敘述提供了一個(gè)評(píng)估中國(guó)的新鮮角度——中國(guó)力量正在如何改變，其弱點(diǎn)與不確定性何在，包括美國(guó)在內(nèi)的其他國(guó)家應(yīng)如何看待其力量增長(zhǎng)。藍(lán)普頓搭出一個(gè)很有價(jià)值的歷史框架，討論了中國(guó)人在過(guò)去2500年看待國(guó)家力量的方式，同時(shí)他也探討了中國(guó)人如何看待其未來(lái)力量，比如太空計(jì)劃的使用問(wèn)題。

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