董壽平先生紀(jì)念文集

內(nèi)容概要

董壽平（1904---1997）原名揆。著名書(shū)畫(huà)家、美術(shù)理論家、鑒賞學(xué)家。山西省洪洞縣人。1926年畢業(yè)于北京東方大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。曾任全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事、北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、榮寶齋顧問(wèn)等職。
　　董壽平一生以畫(huà)黃山、松、竹、梅、蘭等著稱于世，享有“董梅”、“壽平松”、“壽平竹”、“黃山巨擘”之美譽(yù)。他的畫(huà)清新典雅、蒼勁古樸、筆墨精到，有傳統(tǒng)技法、有自我性格、有書(shū)卷氣質(zhì)、有詩(shī)詞意境、有哲理思想、有音樂(lè)旋律，既富有中國(guó)傳統(tǒng)筆墨神韻，又富有時(shí)代進(jìn)取精神，可謂抒浩然之氣，傳造化之神。他在國(guó)畫(huà)上的卓越成就與執(zhí)著追求，達(dá)到歷代中國(guó)畫(huà)家所共同追求的新的藝術(shù)境界。他的畫(huà)將中國(guó)文人畫(huà)推向了新的發(fā)展階段，而又能集東方藝術(shù)精華之大成，堪稱中國(guó)畫(huà)壇一代大師。
　　他的書(shū)法藝術(shù)富有個(gè)性，蒼勁剛健、古樸瀟灑、神形兼?zhèn)?、氣度豪放，顯示出了他那高尚的精神境界、淵博的學(xué)知和剛正不阿、胸懷坦蕩的品德。他的作品多次在國(guó)內(nèi)外展覽，并被國(guó)內(nèi)外美術(shù)館、博物館收藏。1987年赴日本參加“亞細(xì)亞美術(shù)交流會(huì)”展覽，并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，榮獲“富士美術(shù)獎(jiǎng)?wù)隆薄?/pre>


作者簡(jiǎn)介
李豫，男，1953年生，副教授。中文系古代文學(xué)研究所副教授。語(yǔ)言研究方向?yàn)楣偶?、甲骨文研究、華北根據(jù)地小報(bào)文獻(xiàn)研究、校史文獻(xiàn)研究。為中國(guó)譜諜學(xué)研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)山西分會(huì)會(huì)員、山西省古典文學(xué)學(xué)會(huì)理事、秘書(shū)。承擔(dān)省級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目3項(xiàng)。主要著作：《韓客詩(shī)存》，書(shū)目文獻(xiàn)出版社1996年版，與韓國(guó)韓國(guó)史委員長(zhǎng)崔永禧教授共同輯校，輯佚著作?！肚寮竞槎炊衔幕撐募?，國(guó)家圖書(shū)館出版社1997年版，撰年譜20萬(wàn)字，索引60萬(wàn)字，論文5萬(wàn)字?！肚寮竞槎炊先沼浟N》，國(guó)家圖書(shū)館出版社1997年版，200萬(wàn)字，整理影印?！渡轿魑墨I(xiàn)總目提要》，山西人民出版社1998年版，副主編，撰寫(xiě)提要20萬(wàn)字，參加終審稿件，組織編寫(xiě)稿件，翻拍書(shū)影?！妒e文集》，國(guó)家圖書(shū)館出版社2000年7月版，70萬(wàn)字，編撰年譜論文6萬(wàn)，目錄2萬(wàn)字，整理校對(duì)做注62萬(wàn)字?！抖瓑燮较壬o(jì)念文集》，國(guó)家圖書(shū)館出版社2000年11月版，40萬(wàn)字。1997年作品《古寺》獲中國(guó)第三屆"柯達(dá)杯"專業(yè)攝影藝術(shù)大賽入選獎(jiǎng)。


書(shū)籍目錄
序                             黃征永留風(fēng)范在人間                 李豫  趙寶琴著述篇自述                           董壽平 洪洞董氏奕世學(xué)行記             董壽平詩(shī)七首                         董壽平 憶黃山無(wú)題癸亥二月再度赴日本口占已巳春日東京客次俚句枕上庚午五月題贈(zèng)池田大作先生攝影展幽蘭書(shū)畫(huà)語(yǔ)錄                        董壽平 中國(guó)水墨畫(huà)及其筆墨意境          董壽平 題《朱仝黃山寫(xiě)生畫(huà)集》          董壽平 《碑別字新編》序                董壽平 《趙少昂畫(huà)集》序                董壽平 《張瑞璣先生詩(shī)文全集》序        董壽平 修建長(zhǎng)樂(lè)益春公園記              董壽平 《清季洪洞董氏日記六種》序      董壽平《李才旺書(shū)畫(huà)選集》序            董壽平致陳巨鎖函                      董壽平致李玉明函                      董壽平致李豫函之一                    董壽平致李豫函之二                    董壽平致韓國(guó)崔永禧函                  董壽平致劉舒?zhèn)b                        董壽平致孫文盛函                      董壽平致李豫函之                      董壽平鑒賞篇董壽乎的書(shū)畫(huà)藝術(shù)                啟  功氣韻生動(dòng)  神采奕奕              姚奠申天真爛漫是吾師                 (日)中田勇次郎淋漓酣暢  洗盡鉛華              范  曾詩(shī)畫(huà)                            蘇叔陽(yáng)    ……


章節(jié)摘錄
書(shū)摘    以畫(huà)蘭而名于世的畫(huà)家，有哀嘆國(guó)運(yùn)蹇促的鄭所南，有寄意幽谷清風(fēng)的鄭板橋。董公之蘭搖曳多姿，綿里藏針，充滿堅(jiān)韌不屈的力度，真正花中君子，先生對(duì)蘭情有獨(dú)鐘，也是頗得屈子楚韻騷風(fēng)之深旨的。    黃山自古為畫(huà)家范本，新安畫(huà)派那干裂秋風(fēng)、潤(rùn)含春雨的筆情墨趣已名垂畫(huà)史，董公繼起。融匯古今。直抒胸臆，以跌宕排琦的筆墨，狀黃山層巒疊嶂，意氣風(fēng)發(fā)，如自揭須眉，那高潔挺拔的青松，靜觀著世事滄桑；那飄渺無(wú)涯的煙霞，述說(shuō)著盛衰幻化，這些畫(huà)面在顯現(xiàn)著董公不同凡俗的胸懷，也是他贏得眾人尊敬的原因所在。    關(guān)于文人畫(huà)，吾姑祖陳師曾先生早有高論，以余管窺錐測(cè)之見(jiàn)，以為所謂文人畫(huà)，必須具有文人之識(shí)見(jiàn)，文人之襟抱，文人之情趣。只有那些學(xué)養(yǎng)豐富、內(nèi)質(zhì)卓絕的人物，才能當(dāng)?shù)闷鹞娜水?huà)之雅號(hào)。每每面對(duì)董壽平先生的作品，無(wú)論是崔嵬的黃山，碧翠的修竹，清幽的蕙蘭和傲骨的寒梅．我都能感受到心靈的顫動(dòng)，在陶醉之中，我們分明悟到了文人畫(huà)的真髓?？? 蘇叔陽(yáng)                                     詩(shī)畫(huà)                                        ——看董壽平先生畫(huà)展有感    我自然不會(huì)畫(huà)畫(huà)兒，因而也沒(méi)有資格評(píng)論別人的畫(huà)，何況是評(píng)論書(shū)畫(huà)大家董壽平先生的大作。然而，我被他的畫(huà)所懾服，懾服之后止不住喃喃自語(yǔ)表示我的心境，這可不犯法。內(nèi)行人看門(mén)道，外行人看熱鬧。我說(shuō)錯(cuò)了的地方，內(nèi)行人完全可以向我撇嘴，服氣不服氣是我的事，因?yàn)槲乙灿凶晕倚蕾p的權(quán)利。    我看一幅畫(huà)，主要不看這畫(huà)像什么，是什么，而首先看它有什么。倘使畫(huà)，個(gè)葫蘆就像真的葫蘆掛在紙上，讓人直想把它摘下來(lái)鋸成瓢使，那還不如去看真葫蘆。因?yàn)橐粋€(gè)長(zhǎng)在蔓上的青翠的葫蘆給人以生機(jī)。給人以蓬勃的韻趣，而畫(huà)紙上的“真”葫蘆卻只見(jiàn)顏色。生命借顏色顯示自己的魅力，而沒(méi)有生命力的顏色卻僅僅是顏色，弄不好還讓人心煩。董老壽平作畫(huà)吝于著色，大部分畫(huà)只用水墨，但那黑與白中卻流動(dòng)著生命的旋律，跳動(dòng)著脈搏的節(jié)奏，蘊(yùn)含著青春的韻味。我想，這是因?yàn)樗紫劝炎约旱男?，自己的思緒，自己的意趣，自己的風(fēng)骨溶于水與墨，才使那黑不溜湫的黑塊線條，白不澀拉的空間變成凝固的詩(shī)。不，不是凝固，是流動(dòng)的詩(shī)。    我說(shuō)董老的畫(huà)不是凝固而是流動(dòng)的詩(shī)，蓋因在每幅把瞬間凝住鴛寫(xiě)到紙的畫(huà)，都是一首有源有流，有出處有去向的活潑潑的詩(shī)。那瞬間是縱與橫的相交，有悠遠(yuǎn)的過(guò)去長(zhǎng)長(zhǎng)的未來(lái)，又有廣闊無(wú)垠的天地。這可不是玄學(xué)。    就說(shuō)那幅《高山風(fēng)雨》吧。畫(huà)面上沒(méi)有一滴雨，沒(méi)有一絲斜的或直的線條，告訴您這是如麻的雨腳，但你卻感到那雨正從中從山頭從樹(shù)梢從谷口迎面撲來(lái)。那風(fēng)呢，正跟樹(shù)與草聯(lián)歡起舞，跟雨叫勁兒，看誰(shuí)能把天與地、山與云撥弄得氤氳迷離。而且，好像還聽(tīng)得見(jiàn)隱隱的雷聲，不響卻連綿不斷，正駕著風(fēng)在你頭上作響。畫(huà)面凝住了瞬間，卻把動(dòng)感注入你的心頭，這叫韻味，叫意趣，叫本事。    這本事來(lái)自畫(huà)家高深的素養(yǎng)。董老的畫(huà)處處透出“書(shū)卷氣”，這書(shū)卷氣不是搬古董翻書(shū)本兒的小家子氣，不是書(shū)呆子書(shū)癡。而是將古今天地的學(xué)問(wèn)化作自己的意念，又那么揮灑自如地仿佛信筆寫(xiě)就，這是大家風(fēng)度。您瞧他筆下的黃山，絕不是真黃山的移植，可又比黃山還要像黃山一些。這里面的奧妙害得我苦苦冥想也不明白。    我總覺(jué)得董老的畫(huà)不是事先打好底子再照腹稿繪到紙上的，而是那么一勾一抹一涂，隨心所欲，不逾矩。矩自在他的心中，成了他得心應(yīng)手的工具。    在他的畫(huà)前我懂了畫(huà)為什么可以鑒定真?zhèn)?。假?huà)也許能在技巧上比真畫(huà)還高明，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有那股溶解在畫(huà)中的畫(huà)家的情感，意韻、哲思和格調(diào)。正如同機(jī)器人甚至可能會(huì)模仿戀愛(ài)，卻永遠(yuǎn)不會(huì)有灼人的真情。    我想，董老一定精通中國(guó)文化，滲透了其古老的哲學(xué)、美學(xué)，又熟悉其悠久的美術(shù)史，明白許多杰出的畫(huà)師，并在這基礎(chǔ)上把畫(huà)變成反映自己對(duì)人生對(duì)世界對(duì)人格對(duì)美丑的認(rèn)識(shí)工具。    由此，我想說(shuō)，如今中國(guó)畫(huà)行市見(jiàn)漲，等閑之輩的尺幅小畫(huà)，也敢掛在店頭標(biāo)價(jià)百八十塊乃至千八百塊。滿紙匠氣與俗氣外加銅錢(qián)氣，讓中國(guó)畫(huà)的品格直線下降。市情如此，難怪一些人家把自己的寶貝孩子一個(gè)個(gè)當(dāng)作神童去投師學(xué)畫(huà)。我以為倘不學(xué)文化，充其量只能造就畫(huà)匠。中國(guó)畫(huà)的前途與后備軍都殊堪憂慮了。中國(guó)畫(huà)離不開(kāi)宣紙、毛筆、水與墨，但絕不是三者的機(jī)械結(jié)合，這里面有股似虛與實(shí)的精氣神兒作串聯(lián)，沒(méi)有這精氣神兒便猶如骷髏。弄兩張骷髏像掛在屋里，豈不令人心寒。    聽(tīng)說(shuō)董老畫(huà)的竹子被稱之為“壽平竹”。這確是當(dāng)?shù)闷鸬姆Q贊，不若如今隨便奉送的什么“某某現(xiàn)象”那般不值錢(qián)。不信，您就來(lái)兩筆試試。    中國(guó)畫(huà)中國(guó)字都難寫(xiě)，其難便在于內(nèi)中的精氣神兒，技巧還在其次。所以，我主張?jiān)诰毤计邥r(shí)應(yīng)當(dāng)也練練精氣神兒。什么時(shí)候素養(yǎng)高一籌了，畫(huà)與書(shū)便都見(jiàn)漲。而達(dá)到董老的地步那可不易，所以我懾服。董老的畫(huà)把我鎮(zhèn)住了，才說(shuō)了這么點(diǎn)喃喃細(xì)語(yǔ)，算作私下里表示的敬意。愿這位老藝術(shù)家永遠(yuǎn)不老。    飲蘭山房以所輯董壽干先生法書(shū)示余，且結(jié)念受梓，命為序其端。余固陋甚，奚足以言斯事。謝不能而辭未獲，乃拾昔賢談屑，用障潢污薄植，覽者宥之。竊思古人之書(shū)，無(wú)法而可道者也。無(wú)法而法自立，斯謂法；可道而非常道，方是道。蓋書(shū)法書(shū)道，事最深微，浮慧不能知情，迂疏更難察義。粗淺而言，其所以不朽于天地間者，自然而已也。非是，雖工整停勻弗貴。至若今之書(shū)品，風(fēng)氣所歸，或板定規(guī)模，或扭捏支飾，或矜泥肆行，或涂鴉畫(huà)蚓，直欲亂法而壞道。俗書(shū)惡札，于自然何有哉。自然者何?曰：生機(jī)流露。在天則云英英，在地則草離離，在山則巍巍然靜以觀動(dòng)，在水則滔滔乎動(dòng)能達(dá)靜。在人在書(shū)，則體勢(shì)聲色，神采飛揚(yáng)，所謂得真態(tài)者。許叔重曰“書(shū)者，如也”，即如前此。古人議斷，皆重此品，參悟可得其質(zhì)。若虞或好稱“縱搓”，王僧虔倡為“快利”，指語(yǔ)立言，皆就許氏發(fā)揮表里，是以范圍百代，無(wú)或逾出者。而時(shí)流不與相遭，深感可悲可憾。    余觀董先生書(shū)，則悲與憾懼釋。自然而然，生機(jī)一片，見(jiàn)真態(tài)矣。其橫鱗豎勒，從心所欲，驅(qū)風(fēng)搶筆，觸勢(shì)鋒完。曰灑落，曰暢達(dá)，曰古質(zhì)，曰軒爽，皆是也，而莫要于松弛。    ……



媒體關(guān)注與評(píng)論
序董壽平先生是當(dāng)代書(shū)畫(huà)大師、美術(shù)評(píng)論家、書(shū)畫(huà)鑒賞家，他是原全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事、北京市人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、榮寶齋顧問(wèn)、三晉文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。先生雖離開(kāi)我們已三年了，但他的藝術(shù)、他的精神、他的音容笑貌，卻永遠(yuǎn)活在人間。    董壽平先生的一生，是勤勞奮發(fā)的一生，是光明磊落的一生；是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)藝術(shù)、更熱愛(ài)生育養(yǎng)育他的黃土家鄉(xiāng)的一生。先生寬厚謙和、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、高風(fēng)亮節(jié)，為人楷模，是我國(guó)藝術(shù)界的光榮，也是山西人民的驕傲。他將自己的藝術(shù)獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中捐助前方將士、抗美援朝義賣書(shū)畫(huà)活動(dòng)，還是捐助遭受水災(zāi)的河南、安徽、廣西人民，他都義不容辭地慷慨解囊；他曾于1952年、1962年、1995年三次將祖?zhèn)髡淦窌?shū)畫(huà)捐贈(zèng)山西省文管會(huì)、山西省博物館。又將他的書(shū)畫(huà)精品200余幅捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)晉祠，實(shí)現(xiàn)了他“畫(huà)圖留與人看”的意愿。他的許多作品曾經(jīng)周恩來(lái)、鄧穎超以及其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人作為國(guó)禮贈(zèng)送各國(guó)；他的巨幅作品在北京人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、中國(guó)人民革命軍事博物館、中國(guó)歷史博物館、北京故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館等單位被懸掛或收藏；他的作品數(shù)千余件也流傳到普通百姓家。他是一個(gè)人民的畫(huà)家，他是一個(gè)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)執(zhí)著追求、乃至獻(xiàn)出畢生精力的畫(huà)家，直到生命的最后一刻，他都在奮力拼搏!董老在病中，在中日友好醫(yī)院住院期間，還被邀請(qǐng)為釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館畫(huà)巨幅《黃山勝境圖》、《青松圖》等，他不怕辛苦不要報(bào)酬，努力為祖國(guó)，為人民，繪制一幅又一幅的書(shū)畫(huà)藝術(shù)精品。每當(dāng)人們駐足那梅、竹、山、松時(shí)，就仿佛看到了先生，因?yàn)椋褜⒆约夯隽四羌t梅、墨竹、黃山與青松！    1990年山西省委、省政府、太原市委、市政府在董壽平先生生前為宏揚(yáng)他的精神，繼承和發(fā)展他的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，廣泛宣傳與陳列他的書(shū)畫(huà)藝術(shù)精品，撥出巨款在全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)晉祠博物館內(nèi)新建了“董壽平美術(shù)館”，并隆重舉行了規(guī)模盛大的開(kāi)幕儀式。在修建與安裝陳列設(shè)備過(guò)程中，得到了日本朋友村上三島、宇佐美公有與旅日華僑林白先生無(wú)私的經(jīng)費(fèi)與物質(zhì)幫助，美術(shù)館的建成，體現(xiàn)了故鄉(xiāng)人民政府對(duì)董老先生的關(guān)懷與重視，家鄉(xiāng)人民對(duì)董老先生的無(wú)限熱愛(ài)，也體現(xiàn)了中日兩國(guó)人民間深厚的友情。建館十年來(lái)，已接待了來(lái)自日本、韓國(guó)、新加坡、泰國(guó)、美國(guó)、馬來(lái)西亞以及港澳臺(tái)地區(qū)的許多來(lái)賓朋友和來(lái)自全國(guó)各地參觀學(xué)習(xí)的人們，也接待了許多國(guó)內(nèi)外國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，1996年6月喬石委員長(zhǎng)到山西視察時(shí)，專程到太原晉祠董壽平美術(shù)館參觀，并題詞：“壽平風(fēng)骨，藝苑瑰寶?！?    董壽平先生去世后，我們一直關(guān)注著有關(guān)先生資料的搜集與整理工作，為編撰《董壽平先生紀(jì)念文集》做準(zhǔn)備。自1997年8月開(kāi)始在國(guó)內(nèi)征集稿件以來(lái)，經(jīng)三年的努3力，搜集與收到數(shù)百篇文章與資料，并在北京劉恪山先生、董紹曾先生指導(dǎo)下，由山西大學(xué)教授李豫與董壽平美術(shù)館館長(zhǎng)、太原市晉祠博物館副館長(zhǎng)趙寶琴同志將征集搜集到的稿件進(jìn)行篩選、分類編排與修改以及設(shè)計(jì)，最后對(duì)排印文稿進(jìn)行了校對(duì)，并編撰了《董壽平先生年譜考述》，對(duì)先生的一生做了概括性的總結(jié)。文集共分著述、鑒賞、傳記、紀(jì)念四部分，著述為董壽平先生所寫(xiě)詩(shī)文、信札、序言與講話，多為首次公開(kāi)者；其余部分則是別人所寫(xiě)的評(píng)論、鑒賞書(shū)畫(huà)與回憶文章，從不同的側(cè)面反映了先生對(duì)藝術(shù)境界不懈地追求與其平凡的生活，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)了解研究董壽平先生提供和保存了一批珍貴的史料。    ……


編輯推薦
董壽平先生是當(dāng)代書(shū)畫(huà)大師、美術(shù)評(píng)論家、書(shū)畫(huà)鑒賞家，他把藝術(shù)獻(xiàn)給了人民，把生命獻(xiàn)給了人民，他的治學(xué)方法、生活態(tài)度和高尚情操永遠(yuǎn)是人們的典范。這本紀(jì)念文集是自先生去世后三年搜集和收到的數(shù)百篇文章與資料篩選后的合集，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)了解和研究董壽平先生提供和保存了一批珍貴的史料。





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