道教養(yǎng)生

內(nèi)容概要

本書旨在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、中華醫(yī)學(xué)和中華養(yǎng)生學(xué)的寶貴財(cái)富，它將告訴您如何利用道家的各種養(yǎng)生方法治病祛病、修性與修命……可謂是求健康、求益壽的最佳指引。您想擁有并贏得一生的健康嗎?本書提供的各種健身治病妙法，能讓您如愿以償。書中那些凝聚著幾千年中華古老文化的字句，將使您受益終生。希望讀者籍由本書的介紹，內(nèi)養(yǎng)心性，外煉形體，使其相合，從而使“性命雙修”之養(yǎng)生之道，臻于合一，而益壽延年。正所謂：養(yǎng)生健身得天地造化，益命康體求長(zhǎng)久福安。    道家的養(yǎng)生，是在天人合一的生命原則中順應(yīng)天地；道家的養(yǎng)生，是在返樸歸真的生活態(tài)度中親近自然；道家的養(yǎng)生，是在清凈無(wú)為的精神境界中融人世俗；道家的養(yǎng)生，是在長(zhǎng)生不老的終極追求中珍愛生命。本書將告訴您如何利用道家的各種養(yǎng)生方法治病祛病、修性與修命……可謂是求健康、求益壽的最佳指引。

書籍目錄

第一章 道教養(yǎng)生概論  道教養(yǎng)生之源    天人合一論    人體“小宇宙”論    元?dú)庹?   形神觀    貴人重生觀    以養(yǎng)保生  道教養(yǎng)生之道  道教的藥養(yǎng)與食養(yǎng)  道教養(yǎng)生和修煉方法  道教養(yǎng)生之本——內(nèi)丹術(shù)    什么是內(nèi)丹術(shù)    丹理與氣功    現(xiàn)代科學(xué)對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)丹術(shù)研究第二章 道教調(diào)攝呼吸的氣功養(yǎng)生法  大、小周天功    意氣功    郭林氣功    五臟導(dǎo)引法    龜蛇氣功    觀鼻功    內(nèi)養(yǎng)氣功    意定派功法    無(wú)極功    虛明功    空松功    三才圖明目功    氣功眠蠶舞    玄鑒導(dǎo)引療法  道家靜坐十二心法    一靈獨(dú)覺法    泯外守中法    冥心守一法    系心守竅法    虛心實(shí)腹法    心息相依法    凝神寂照法    回光返照法    息心止念法    存想谷神法    息妄全真法    返還先天法第三章 道教強(qiáng)身健體的動(dòng)功養(yǎng)生法  華佗五禽戲  女子五禽戲  八段錦法  幻真運(yùn)氣法  壯腰健腎功  天鹿神龜仙鶴功  太極行功法  黑貓功  峨嵋甩手功  太極導(dǎo)引保健功第四章 道教舒經(jīng)活絡(luò)的按摩養(yǎng)生術(shù)  道家按摩術(shù)的手法  養(yǎng)睛明目保健法  失眠按摩五法  三百六十抓捏推  老人按摩法49式  天竺國(guó)按摩法18勢(shì)  孫思邈按摩法  太上混元按摩法  摩鼻、面目法  氣功按摩十八法  巧按摩治咽炎  拍打健身法  自我按摩治感冒  五官按摩強(qiáng)壯功  循徑拍打球摩操促進(jìn)疾病康復(fù)  氣海一穴暖全身  自我按摩止痛經(jīng)  慢性腰痛按摩法第五章 道教益壽延年的內(nèi)丹養(yǎng)生法  內(nèi)丹三要素  內(nèi)丹修煉的步驟  三豐派的筑基方法  道家南宗的內(nèi)丹修煉法  女性內(nèi)丹修煉養(yǎng)生法  附：女子丹法三十六問(wèn)  金液還丹要訣  內(nèi)丹藥物精氣神第六章 道教秘而不宣的方藥養(yǎng)生術(shù)  彭祖丸  熟地黃丸  磁石粥  紫霞丹  彭真人還壽丹  彭祖延年柏子仁丸  硫黃藥酒  膃肭臍丸  瑞竹堂還少丹  精神藥酒  葆真丸  防病祛病養(yǎng)生方第七章 道教均衡營(yíng)養(yǎng)的飲食養(yǎng)生法  生冷勿食，粗硬勿食  真西山先生衛(wèi)生歌  飲食之患，超過(guò)聲色  飲食要言  老人飲食宜忌  肉必新鮮  調(diào)治飲食  飲食當(dāng)知所損論  少食少睡  五味不可過(guò)偏  早食宜飽，午后宜少  知忌延年第八章 道教天人合一的四季養(yǎng)生法  春季養(yǎng)生攝生法  夏季養(yǎng)長(zhǎng)攝生法  秋季養(yǎng)收攝生法  冬季養(yǎng)藏?cái)z生法第九章 道教名人養(yǎng)生之道  “以養(yǎng)為主，治病在先”的黃帝  “養(yǎng)壽之道，但莫傷之”的彭祖  “無(wú)為無(wú)欲，以氣養(yǎng)生”的老子  “死生有命，修短齊一”的莊子  “效法外物，精養(yǎng)五氣”的鬼谷子  葛洪以“不傷不損”為養(yǎng)生法則  提倡“保精調(diào)神”的陶弘景  “精于養(yǎng)性”的“藥王”孫思邈  “無(wú)欲高壽”的司馬承禎  “順?biāo)臅r(shí)而攝生”的邱處機(jī)

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