道不盡的論語(yǔ)

用戶評(píng)論 (總計(jì)20條)

•   用“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”來形容時(shí)下的《論語(yǔ)》之熱，應(yīng)當(dāng)說是再恰當(dāng)不過了。在如此品類繁多的闡釋、注疏中，一本書倘若沒有足夠吸引眼球的特色，是很難引起讀者的注意的?！兜啦槐M的<論語(yǔ)>》是一部個(gè)性鮮明、獨(dú)具特色的佳作?！兜啦槐M的<論語(yǔ)>》之特色，首先體現(xiàn)在形式與內(nèi)容之新穎上。它沒有拘泥于孔子原著，也不是作簡(jiǎn)單的翻譯與闡釋，而是將《論語(yǔ)》中的每一段文字作為想象的出發(fā)點(diǎn)，任憑思維去漫游、翱翔，或詳或簡(jiǎn)，總有一些令人意想不到的新意。甚至在文體上都不拘一格，有散文，有論文，有小小說，也有詩(shī)一般的短章。尤其值得一提的是它在與現(xiàn)實(shí)生活的緊密結(jié)合方面?？鬃蛹捌涞茏觽兊膶?duì)話，在此被賦予了鮮活的現(xiàn)實(shí)意義，往往發(fā)人深思。譬如，將“子曰：‘以不教民戰(zhàn)，是謂棄之’”與教育之不公平相聯(lián)系，揭示成長(zhǎng)過程中教育對(duì)心理之影響，就頗能激發(fā)讀者之同感?！兜啦槐M的<論語(yǔ)>》之特色其次體現(xiàn)在文字之洗練上?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中曾說：“辭，達(dá)而已矣?！币簿褪钦f，文以載道，明白即可，不必有太多的贅述?！兜啦槐M的<論語(yǔ)>》在行文方面流暢而簡(jiǎn)約，很少有滔滔不絕之言。即便是其中一些較長(zhǎng)的篇章，也因?yàn)閮?nèi)涵較為豐富而不覺其冗。此外，作者還以文言文的方式為《論語(yǔ)》中的每一段話作了短評(píng)。這些評(píng)語(yǔ)短小精悍，頗見功力。這對(duì)于一個(gè)生活于當(dāng)代社會(huì)的年輕人而言，更顯得彌足珍貴。...《道不盡的<論語(yǔ)>》之特色還體現(xiàn)在見解之獨(dú)到上。《論語(yǔ)》流傳兩千余載，無(wú)數(shù)大家曾經(jīng)為其作注，想要在挖掘的深度、廣度上往前再跨一步，是相當(dāng)不易的。但我高興地看到，《道不盡的<論語(yǔ)>》一書又為讀者提供了許多新的思路和見解。我不是《論語(yǔ)》方面的專家學(xué)者，孤陋寡聞，所學(xué)有限，不敢斷言《道不盡的<論語(yǔ)>》一定是同類作品中的佼佼者，而且書中也有一些十分明顯的硬傷，但作者如此匠心獨(dú)具，應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注、鼓勵(lì)和敬佩。興之所致，寫下這篇書評(píng)，愿與更多的讀友分享。 閱讀更多 ›
•   解讀中肯，對(duì)論語(yǔ)的本質(zhì)精神把握得較準(zhǔn)確。
•   作者對(duì)每一段論語(yǔ)都作了頗有新意的發(fā)揮。值得一讀，耐人品味，適合放在床頭案尾，細(xì)細(xì)咀嚼。
•   隨著“于丹講論語(yǔ)”風(fēng)靡全國(guó)，短短一兩年內(nèi)，講解、注釋《論語(yǔ)》之著作風(fēng)起云涌，興起了一股“論語(yǔ)熱”。在這些令人“眼花繚亂”的著作中，年不滿30的宿正伯君，他的《道不盡的論語(yǔ)》是特色鮮明的一本。毋庸置疑，《論語(yǔ)》是中華文化最核心的經(jīng)典。然古要為今所用，古人說“知古而不知今，謂之陸沉”，正是此理。提出這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)容易，做到卻難，必須深入到經(jīng)典之中，又有豐富的時(shí)代體驗(yàn)。而宿君則致力于斯。其次，讀《論語(yǔ)》不僅是增加知識(shí)的修養(yǎng)，更是要把圣人的教訓(xùn)與自己的生命結(jié)合，孔子說“君子之學(xué)為己，小人之學(xué)為人”，《中庸》說“壹是皆以修身為本”，儒家的思想從本質(zhì)上講是生命哲學(xué)，而非思辨哲學(xué)。因此，北宋大儒程頤曾說過這樣的話，“讀《論語(yǔ)》前是這等人，讀《論語(yǔ)》后還是這等人，便是不曾讀?！敝鴮?shí)引人深思。宿君寫《道不盡的論語(yǔ)》，便頗有古人知行合一、學(xué)在力行之遺風(fēng)。他解讀《論語(yǔ)》，不憚自我剖析，實(shí)實(shí)在在地講述自己的缺陷，以及如何通過讀書來克己復(fù)禮、還于正道的過程。他講“古者言之不出，恥躬之不逮也”，便援引自己當(dāng)年吹牛丟人之事，為人立一負(fù)面之榜樣。讀者讀到此處，必是含笑：好實(shí)在的一個(gè)人！繼而便是贊嘆：君子坦蕩蕩，難得宿君有君子之風(fēng)。再次，解讀《論語(yǔ)》，最忌牽強(qiáng)附會(huì)，給孔子大戴高帽。要知道，圣人之學(xué)，沒有不扎根于人性的，沒有不通達(dá)乎人情的。把孔子的思想...絕對(duì)化、教條化，難免于“以理殺人”。宿君解《論語(yǔ)》，人情味足，毫不矯情。宿正伯君說解《論語(yǔ)》，能做到以上三點(diǎn)，確屬不易吧。筆者說他“特色鮮明”，其實(shí)就在于“識(shí)大體、得大本”六個(gè)字上。讀書之難，最難在得其根本、明其大體。某種意義上，宿君以一誠(chéng)摯青年，傾注生命體驗(yàn)來說解《論語(yǔ)》，對(duì)于樹立剛正理性的時(shí)代風(fēng)氣，培養(yǎng)寬厚正直的個(gè)體人格，均不無(wú)裨益。(馬飛) 閱讀更多 ›
•   朋友看見這本書愛不釋手，在我手里還沒有待一個(gè)小時(shí)就被她借走了。
•   這本書很另類！短評(píng)尤其精彩！有幾句話印象深刻：（1）師風(fēng)之墮，世風(fēng)之墮。（2）父令子驕傲，子令父驕傲，慈孝皆在其間矣。（3）國(guó)固貧，而不必崇洋媚外；奧拓固小，而不必攀奧迪以為兄。（4）苗而不秀者有矣夫！秀而不實(shí)者有矣夫！袁隆平先生之嘆乎！……還有很多，一時(shí)想不起來了。
•   看似信手拈來，實(shí)則功力不俗。
•   還沒看完，大體瀏覽了前言、后記和幾段比較感興趣的章節(jié)，最大的特點(diǎn)就是：講的都是身邊的事。好像作者的境況、心境和大多數(shù)正在打拼中的年輕人基本相當(dāng)。發(fā)現(xiàn)三個(gè)錯(cuò)別字，但整體瑕不掩瑜。全部拜讀后，再詳談。
•   典型的70后的作品，有新意，有朝氣，有理想。
•   這書不錯(cuò)的，它的側(cè)重點(diǎn)不是文獻(xiàn)、典故和注釋，而是現(xiàn)實(shí)生活，可以引起普通人特別是年輕人的共鳴。不適合單獨(dú)買，可以同時(shí)買楊伯峻的《論語(yǔ)譯注》，用于查證難辭生字。個(gè)人認(rèn)為比于丹的感悟心得強(qiáng)不少。
•   被應(yīng)試教育毒害的同學(xué)，突然開闊了。
•   紙張質(zhì)量很好。每句話都有詳細(xì)的解釋，還有實(shí)例，總之適合用來學(xué)習(xí)論語(yǔ)。
•   送貨及時(shí)，但書的確有點(diǎn)兒舊，整體還不錯(cuò)！
•   內(nèi)容不錯(cuò)，很適合初學(xué)者，淺顯易懂
•   要不是郵箱提醒，我都忘了買過這本書，看了一些，沒什么印象
•   還沒看，不過很有感覺，很好的
•   有點(diǎn)像解釋倫語(yǔ)，很膚淺，遠(yuǎn)沒有于丹理解和總結(jié)得深，看完之后，發(fā)現(xiàn)寫一本書還是很容易的！
•   也是看了評(píng)論后買的，看了前面的序言和作者自己對(duì)論語(yǔ)的想法，覺得很難得，作者很厲害，一下子就抓住了儒家文化的本質(zhì)，好的壞的都有，不是別人說過的話，而是作者自己的發(fā)現(xiàn)，想要對(duì)生活有感悟的人定要好好讀讀，但是要想系統(tǒng)學(xué)習(xí)論語(yǔ)的話，還是先讀讀其他版本吧！
•   書的質(zhì)量非常好，拿在手里特別厚重。
•   里面作者自己的理解，拋磚引玉的作用。

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