出版時間:2009-1 出版社:中共中央黨校出版社 作者:虞云耀 頁數(shù):413
內(nèi)容概要
《黨的建設(shè)研究(2004-2008)(續(xù)集)》之所以取名為《黨的建設(shè)研究(續(xù)集2004-2008)》,是因為2004年初中央黨校出版社出版了我的《黨的建設(shè)研究》一書。那《黨的建設(shè)研究(2004-2008)(續(xù)集)》共收集了將近70篇文章,時間跨度從1984年初到2003年底。本文集收錄的30多篇文章,主要是2004年以后寫的,《黨的建設(shè)研究(2004-2008)(續(xù)集)》可以看作是前書的姐妹篇。在那《黨的建設(shè)研究(2004-2008)(續(xù)集)》的“后記”中,當(dāng)時我寫道:“世界上黨員人數(shù)最多的執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)著世界上人口最多的國家,堅定地走在中國特色社會主義的康莊大道上。我為自己是一個共產(chǎn)黨員而自豪。中國共產(chǎn)黨的誕生、成長、發(fā)展、壯大,歷經(jīng)艱難險阻,是人類近代史上的一個奇跡。”時間又過去了將近5年,今年是改革開放30周年,撫今追昔,感慨萬千,心里有許多話想說。以1978年12月黨的十一屆三中全會為標(biāo)志,開啟了改革開放歷史新時期。這是偉大的30年,輝煌的30年,值得大書特書的30年。作為每一個親歷者,都深知這30年的不尋常、不平凡。具有五千年悠久歷史的文明古國,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,所積蓄的巨大能量奇跡般地進(jìn)發(fā)出來,讓世界為之驚嘆!無論是經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,還是人們的精神面貌,其變化之深刻和巨大,都無與倫比。有人說,中國改革開放30年,走完了西方一些發(fā)達(dá)國家上百年、甚至幾百年的發(fā)展路程。更何況,我們走的是中國特色社會主義光明之路。
書籍目錄
《黨的建設(shè)研究(2004-2008)(續(xù)集)》
第一篇 總論
不斷開創(chuàng)馬克思主義發(fā)展的新境界——紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年
馬克思主義中國化的歷史豐碑——紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年
論“三個代表”重要思想
十六大以來黨的建設(shè)的重大進(jìn)展
把思想和行動統(tǒng)一到黨的十七大精神上來
馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的創(chuàng)新與發(fā)展
以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)
第二篇 黨的重大戰(zhàn)略思想和決策
科學(xué)發(fā)展觀:指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論
構(gòu)建社會主義和諧社會
民主法治與構(gòu)建和諧社會
建設(shè)社會主義新農(nóng)村的若干理論思考
關(guān)鍵時期的重大戰(zhàn)略決策——學(xué)習(xí)黨的十六屆四中全會決定的體會
調(diào)動一切有利于社會和諧的積極因素
用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題
黨的歷史也是一部理論創(chuàng)新史
第三篇 黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)
改革開放以來黨的面貌發(fā)生了歷史性變化
一條最重要最根本的執(zhí)政規(guī)律
黨的先進(jìn)性建設(shè)的理論和實踐
全面把握加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)思想的精神實質(zhì)
弘揚(yáng)長征精神永葆黨的先進(jìn)性
加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的若干問題
加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)需要把握的幾個關(guān)系
改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法是一項重要而緊迫的任務(wù)
第四篇 黨的思想、組織、作風(fēng)、
制度和反腐倡廉建設(shè)
努力推進(jìn)黨建理論的創(chuàng)新和發(fā)展
構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)鍵在黨
構(gòu)建和諧社會與建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨
為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)做出新貢獻(xiàn)
中國人民抗日戰(zhàn)爭與中國共產(chǎn)黨的建設(shè)
一篇閃耀著真理光芒的偉大著作——紀(jì)念《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》發(fā)表五十周年
黨校教育是培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道
全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是執(zhí)政黨的一項重大政治任務(wù)
為構(gòu)建和諧社區(qū)提供政治和組織保證
“凝聚力工程”給我們的啟示
章節(jié)摘錄
從馬克思主義觀點(diǎn)看,社會和諧既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào),又高于穩(wěn)定、協(xié)調(diào),它是社會穩(wěn)定和協(xié)調(diào)的理想狀態(tài);既體現(xiàn)公平,又促進(jìn)效率,它是公平和效率的統(tǒng)一;既包含社會發(fā)展的動力機(jī)制,又包含社會發(fā)展的平衡機(jī)制,它是社會動力機(jī)制和平衡機(jī)制的統(tǒng)一;既是一種價值目標(biāo),又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實社會歷史過程,它是價值目標(biāo)和社會歷史過程的統(tǒng)一。這樣來認(rèn)識和諧社會,實際上是一種整體性思考問題的觀點(diǎn),把治國理政的視野拓展到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和人等各個方面,并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、政策和道德等手段,統(tǒng)籌各種社會資源,綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。在人類歷史上,以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建社會從本質(zhì)上看是不和諧的社會。中國封建社會長達(dá)兩千多年,盡管出現(xiàn)過文景之治、貞觀之治和康乾盛世等,但是國家依靠強(qiáng)權(quán)和專制維系社會的穩(wěn)定,社會矛盾經(jīng)常激化,封建王朝不斷更替。以早期西方式的工業(yè)化為基礎(chǔ)的資本主義社會,也是不和諧的社會。生產(chǎn)力的發(fā)展以資源和環(huán)境為代價,社會分化嚴(yán)重,貧富差距懸殊,個人利益惡性膨脹,社會動蕩不安。當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國家,近幾十年來,注意總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),包括吸取社會主義國家的一些做法,特別是利用現(xiàn)代科技革命的成果,使生產(chǎn)力快速發(fā)展,生態(tài)環(huán)境得到改善,也使社會矛盾在一定程度上有所緩解。但是,由于資本主義社會制度本質(zhì)上的局限性,西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展繁榮,是以廣大發(fā)展中國家的犧牲為代價的,加劇了世界范圍內(nèi)的環(huán)境和資源狀況的惡化;這些國家內(nèi)部社會成員之間分配差距懸殊的狀況不可能根本改變;西方發(fā)達(dá)國家所宣揚(yáng)的民主往往成為占社會少數(shù)的富人之間的政治游戲。
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