法律語言學(xué)導(dǎo)論

用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

•   這個(gè)系列都是可讀的教材和著作。這本過后有時(shí)間會(huì)繼續(xù)讀完整個(gè)系列。對(duì)法律和語言學(xué)感興趣的朋友大可一讀！
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•   如同標(biāo)題，這本書讀來不易，但是讀后發(fā)人深省，值得推薦。
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•   法律語言學(xué)是交叉科學(xué),也是法學(xué)研究的前沿科學(xué)剛剛讀完序言,覺得確有深入研究之必要
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•   在卓越買書好久了，從來沒這么失望過。包裝書以前還是套個(gè)塑料膜或者塑料袋再放到白色的外包裝袋子里的。這次就直接把一本書放在外包裝袋子里面，打開一看書都折角了。我?guī)资畨K買本新書就是想看著舒服點(diǎn)，現(xiàn)在還搞得這么鬧心。現(xiàn)在我看見那本書就火大。淘寶賣盜版書的包裝都比你們仔細(xì)。
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•   　　 斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)多月才把這本書看完，書非常好，信息量也非常大，所以我不想對(duì)整本書寫我的讀后感，只想針對(duì)其中的一章表達(dá)一點(diǎn)我的想法。
  　　 我在看完整本書后，對(duì)第八章有關(guān)語言的法律印象尤其深刻。這本書討論了語言和法律的各種關(guān)系，其中，個(gè)人認(rèn)為最精華的部分就是本章所論述語言權(quán)利。
  　　 語言權(quán)利，本書給出的定義是，在某些公眾場(chǎng)合，如在銀行業(yè)、教育界和法庭使用某些語言或沉默的權(quán)利。這條定義首先提到的是使用某些語言的權(quán)利?！妒ソ?jīng)?舊約?創(chuàng)世記》中記載，當(dāng)時(shí)人類聯(lián)合起來興建希望能通往天堂的高塔；為了阻止人類的計(jì)劃，上帝讓人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，計(jì)劃因此失敗，人類自此各散東西。此為通天塔典故的來源。在全球化進(jìn)程日益加快的今天，英語作為世界語言的使用為世界各地的經(jīng)濟(jì)文化政治交流作出了不可替代的重要作用?？墒峭瑫r(shí)我們也看到，世界各地的少數(shù)民族的語言正被迫以飛快的速度日漸消亡，就如同地球上的許多珍稀生物物種一樣，若干年后，我們將會(huì)聽不到許多承載著民族歷史和記憶的聲音，看不到本該和人類共享這顆星球的一些動(dòng)植物。現(xiàn)在由于媒體的宣傳和政府的重視，對(duì)于生物物種的尊重和環(huán)境保護(hù)已經(jīng)得到人們的共識(shí)，可是對(duì)于語言的消亡，人們還沒有足夠充分的認(rèn)識(shí)。
  　　 可喜的是，語言權(quán)利還是得到官方的一些支持。本章中提到世界各地都為好書民族的語言爭取法定權(quán)利做出來努力：既防止他們的語言遭到歧視，又保障他們有使用自己語言的權(quán)利。歐盟憲章就少數(shù)民族的語言權(quán)利提出了建議，歐盟議會(huì)在1981年也通過了相關(guān)決議，在加拿大，法域的地位在近幾十年也得到加強(qiáng)。從法律的角度看待語言統(tǒng)一的問題，我認(rèn)為保證語言的多樣性及使用語言的權(quán)利是重要的且是必須的。在立法的角度來，以美國為例，雖然用相對(duì)統(tǒng)一的語言，如英語，可以保證增強(qiáng)美國這個(gè)多民族國家的社會(huì)凝聚力，但從另一個(gè)角度而言，它意味著英語水平有限的承認(rèn)移民者在獲取公共服務(wù)上可能會(huì)存在困難，就我的理解，更大的困難是了解和運(yùn)用法律保護(hù)自己權(quán)益這一方面會(huì)更加困難重重。在司法的角度來說，以我國為例，我國通行的普通話，但是我國的訴訟法也明確規(guī)定，尊重當(dāng)事人在法庭上使用自己民族語言的權(quán)利。我國是一個(gè)多民族多方言的國家，并且各個(gè)地區(qū)之間的方言千差萬別，普通話的使用確實(shí)對(duì)促進(jìn)民族大融合以及便利各地區(qū)的交流起著非常重要的作用，但是從我國對(duì)使用民族語言這一點(diǎn)可以看出，在司法層面上，我國是尊重并保護(hù)語言權(quán)利的，并且試圖通過這種方法避免因語言不通造成當(dāng)事人訴權(quán)缺失。
  　　 語言權(quán)利，不僅僅指使用某種語言，它還包括不使用某種語言或不使用語言的權(quán)利，即在普通法中的保持沉默的權(quán)利——沉默權(quán)。本書引用了許多著名的社會(huì)學(xué)家的觀點(diǎn)，來對(duì)沉默權(quán)進(jìn)行概念界定，庫爾曾曾提出了許多沉默類型，包括無意的沉默。如在法庭交叉詢問中，當(dāng)事人常被告知他們?cè)谀承﹩栴}上必須保持沉默，從更廣泛的社區(qū)范圍看，在某些問題上保持沉默是出于保密需要由法律強(qiáng)加的。另一方面，證人常常有義務(wù)回答問題，不能保持沉默，拒絕回答警察或法庭的提問可能會(huì)受到懲罰，
  　　 在日常生活中，如果某人受到指責(zé)，他/她的沉默常常被認(rèn)為是接受指責(zé)被認(rèn)為是認(rèn)罪的表現(xiàn)。關(guān)于這一點(diǎn)的例子在我們身邊時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生，也即我們經(jīng)常將別人的沉默認(rèn)為是默認(rèn)，在大部分情況下，是合理的推定，但是也有例外情況。在普通法系中，這一點(diǎn)并不適用——保持沉默的權(quán)利是普通法規(guī)定的一項(xiàng)權(quán)利，它不允許基于沉默對(duì)犯罪嫌疑人或被指控者作任何推斷（盡管對(duì)陪審員能否遵守這一點(diǎn)上有疑問）。這一權(quán)利源于這樣一種觀念：不應(yīng)該期待人們給出反對(duì)自己的證詞，這已被堅(jiān)定不移地載入美國憲法。本章也引用了三個(gè)美國的案例，在這三個(gè)案例中，被告在審判前或?qū)徟兄卸紱]有說話，在每個(gè)按鍵中，基于沉默所作的有罪推斷都被否決了。當(dāng)然也有部分地區(qū)對(duì)沉默權(quán)提出了挑戰(zhàn)，比如在北愛爾蘭、英格蘭和威爾士，允許在審判時(shí)講犯罪嫌疑人的沉默納入考慮范圍作為推論的依據(jù)之一。也即一定程度上放棄了對(duì)沉默權(quán)的保護(hù)。并且，在實(shí)施羅馬法的國家，沉默權(quán)的內(nèi)容與普通法不同，如在法刑法中在實(shí)施羅馬法的國家，沉默權(quán)的內(nèi)容與普通法不同。如在法國刑法中，被告不一定非得回答問題，但法庭可自由地堆他/她的沉默作出推理。同樣的，我認(rèn)為也是在一定程度上放棄了對(duì)沉默權(quán)的保護(hù)。
  　　 事實(shí)上沉默權(quán)現(xiàn)已成為國際人權(quán)法確認(rèn)的一項(xiàng)基本人權(quán)，是現(xiàn)代法治國家刑事司法制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是“人類通向文明的斗爭中最重要的里程碑之一”。目前，世界上許多國家都建立了沉默權(quán)制度，然而中國迄今為止還沒有建立沉默權(quán)制度。中國傳統(tǒng)的“坦白從寬，抗拒從嚴(yán)”的法律思想嚴(yán)重遏制了這一制度在我國的發(fā)展。尤其在刑事訴訟中，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)盡快從真正意義上引入沉默權(quán)制度。雖然我國刑事訴訟法規(guī)定了沉默權(quán)，即犯罪嫌疑人對(duì)偵查人員所提出的與本案無關(guān)的問題，有拒絕回答的權(quán)利。并且在立法精神中，法律賦予了犯罪嫌疑人、被告人自我辯解、辯護(hù)的權(quán)利，對(duì)某些問題拒絕回答的權(quán)利，已經(jīng)隱隱約約可以看到沉默權(quán)的身影。但是我認(rèn)為我國事實(shí)上還未確立沉默權(quán)制度，由于坦白從寬，抗拒從嚴(yán)的刑事政策的存在，如實(shí)回答的義務(wù)不僅適用于偵查階段，也適用于審查起訴和審判階段，無論被追訴者在哪個(gè)階段保持沉默或者拒絕回答官方的訊問，在最終被判有罪時(shí)都會(huì)被視為“抗拒”而受到從重處罰。我國尚未建立真正的沉默權(quán)制度的關(guān)鍵原因就在于依照現(xiàn)行法律犯罪嫌疑人還是具有“如實(shí)回答”的義務(wù)，“坦白從寬，抗拒從嚴(yán)”依然是我國偵查訊問中所應(yīng)遵循的基本原則。
  　　 我認(rèn)為中國是有必要建立沉默權(quán)制度的。
  　　 首先沉默權(quán)本身是合理的，是有正當(dāng)根據(jù)的。這已經(jīng)為各國的所普遍承認(rèn)的。它可能給社會(huì)帶來不利后果也得到了世界各國學(xué)者的公認(rèn)。就如同本章一開始所說的，使用某種語言的權(quán)利和不適用某種語言的權(quán)利，都是應(yīng)該得到保護(hù)的。沉默權(quán)制度設(shè)立的合理性在于首先沉默權(quán)制度符合人道主義的要求，強(qiáng)迫犯罪嫌疑人自證其罪是違反人性的。
  　　 其次，沉默權(quán)制度是訴訟權(quán)利平衡的必然要求。因?yàn)樵谠V訟中，被告人本身就處于劣勢(shì)地位，個(gè)人是很難與整個(gè)偵查機(jī)關(guān)、整個(gè)國家相抗衡的，法律賦予了偵查機(jī)關(guān)許多個(gè)人所沒有的職權(quán)，因此賦予犯罪嫌疑人以沉默權(quán)，以便使訴訟結(jié)構(gòu)更合理化。
  　　 再次沉默權(quán)制度有助于減少刑訊逼供現(xiàn)象的發(fā)生。這一點(diǎn)在現(xiàn)在的中國尤其重要，審訊人員為了獲得口供，犯罪嫌疑人在偵查階段就常常遭受刑訊，甚至出現(xiàn)對(duì)犯罪嫌疑人逼供的現(xiàn)象。如果賦予犯罪嫌疑人以沉默權(quán)，就可以免除其回答的義務(wù)，刑訊逼供的現(xiàn)象就會(huì)大大減少。這對(duì)構(gòu)建和諧司法和諧社會(huì)也有著非常重要的作用。
  　　 最后，沉默權(quán)制度可以保護(hù)個(gè)人隱私，雖然我國現(xiàn)行法律也規(guī)定了對(duì)于偵查人員提出的與本案無關(guān)的問題，犯罪嫌疑人有拒絕回答的權(quán)利，但往往偵查人員會(huì)以所提問題與案件有密切聯(lián)系為由，來窺探犯罪嫌疑人的個(gè)人隱私。所以為了徹底保護(hù)個(gè)人隱私，有必要設(shè)立沉默權(quán)。這是體現(xiàn)人道主義精神的一方面。
  　　
  　　
  　　

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