美國的法律實(shí)用主義

出版時(shí)間:2008-6  出版社:法律出版社  作者:張芝梅  頁數(shù):210  字?jǐn)?shù):126000  
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前言

這是一套旨在建構(gòu)中國法學(xué)未來的叢書。一如我在“中國法學(xué)向何處去”一文中所指出的:1978年至2004年的中國法學(xué),為中國突破此前法學(xué)或法律虛無主義的時(shí)代做出了極大的貢獻(xiàn),而且無數(shù)學(xué)人引進(jìn)西方法律知識(shí)和研究法律的努力為中國法學(xué)的未來發(fā)展起到了鋪平道路的重要作用。這是一個(gè)在中國法學(xué)發(fā)展史上極為重要的時(shí)代。但是,我們也必須承認(rèn),這個(gè)時(shí)代的中國法學(xué)在總體上卻未能為評(píng)價(jià)、批判和指引中國法制發(fā)展提供作為理論判準(zhǔn)和方向的“中國法律理想圖景”。因此,我認(rèn)為,這也是一個(gè)沒有中國自己法律理想圖景的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,我們沒有屬于自己時(shí)代的哲學(xué),也缺乏一整套有關(guān)當(dāng)下中國社會(huì)秩序之性質(zhì)的基本問題意識(shí)的法律哲學(xué)。

內(nèi)容概要

本書是關(guān)于研究“美國的法律實(shí)用主義”的專著,全書共分為六章:前面兩章主要側(cè)重歷史方面;第三章以美國著名的兩個(gè)法學(xué)家德沃金和波斯納為例,分析形形色色的美國實(shí)用主義的現(xiàn)實(shí)狀況。前者否認(rèn)自己是實(shí)用主義者,并且經(jīng)常對(duì)實(shí)用主義進(jìn)行批評(píng),而后者以自己是實(shí)用主義者為榮,為實(shí)用主義辯護(hù);第四、五章揭示實(shí)用主義的一些共同的理論特點(diǎn),同時(shí)辨析實(shí)用主義與其他一些經(jīng)常和實(shí)用主義聯(lián)系在一起的主義之間的關(guān)系;第六章列舉了一些對(duì)實(shí)用主義的批評(píng)以及實(shí)用主義者對(duì)自己立場(chǎng)的辯護(hù)。

書籍目錄

引言第一章  法律實(shí)用主義產(chǎn)生的背景  一、美國法誕生背景  二、美國的實(shí)用主義哲學(xué)傳統(tǒng)第二章  早期的法律實(shí)用主義  一、早期的法律實(shí)用主義  二、法律現(xiàn)實(shí)主義第三章  法律實(shí)用主義的復(fù)興  一、法律中的疑難問題以及權(quán)利保護(hù)  二、法律的客觀性與自主性第四章  實(shí)用主義的家族相似  一、實(shí)用主義的家族相似  二、法律實(shí)用主義與哲學(xué)實(shí)用主義第五章  實(shí)用主義與其他主義  一、與實(shí)證主義  二、與功利主義  三、與后現(xiàn)代主義  四、與相對(duì)主義和懷疑論第六章  評(píng)價(jià)與啟發(fā)  一、對(duì)實(shí)用主義的批評(píng)以及實(shí)用主義的自我辯護(hù)  二、實(shí)用主義能為我們提供什么結(jié)語主要參考文獻(xiàn)致謝

章節(jié)摘錄

隨著社會(huì)對(duì)律師的需求的增加,美國法律界也開始了其專業(yè)化運(yùn)動(dòng),希望以歐洲的“理性主義”和“科學(xué)”來規(guī)范法律從業(yè)者。其中最典型的就是哈佛法學(xué)院院長(zhǎng)蘭德爾所創(chuàng)立的教學(xué)方法。在美國實(shí)用主義誕生的1870年前后,美國法律界的主流是哈佛法學(xué)院院長(zhǎng)蘭德爾代表的法律思想。盡管蘭德爾開創(chuàng)的判例教學(xué)法使得美國后來的法律教育越來越實(shí)際,有些反理論,[1]但在當(dāng)時(shí)卻帶有一定的形式主義色彩。這種方法是以蘭德爾對(duì)法律的學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。蘭德爾本人相信法律是一門科學(xué),可以用在其他科學(xué)中常用的方法來建構(gòu)。他認(rèn)為法律是由原理和原則組成,而法律的資源存在于已有的判例中,法律推理的目的就是要通過判決獲得法律原則,同時(shí)把這些原則貫徹到以后的司法判決中。

后記

本書是我的博士后出站報(bào)告的刪節(jié)修訂本。當(dāng)然,對(duì)實(shí)用主義的關(guān)注可以追溯到很多年以前。大多數(shù)學(xué)哲學(xué)的人可能不容易喜歡上實(shí)用主義,因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)哲學(xué)很不同,不是觀念至上,不把抽象的世界看得比真實(shí)的世界更真實(shí)。我最初也不喜歡教科書里的實(shí)用主義,以至于在讀羅蒂的《哲學(xué)和自然之鏡》時(shí),對(duì)他把杜威和海德格爾、維特根斯坦并稱為20世紀(jì)三大哲學(xué)家很困惑。于是去讀杜威的著作,發(fā)現(xiàn)實(shí)用主義的確并非教科書說的那樣,但也僅僅是對(duì)實(shí)用主義不反感而已?;蛘呤悄撤N機(jī)緣吧,我在不同階段的最好的朋友都是學(xué)法律的。終于有一天,我想了解一下法律到底研究些什么問題。選擇波斯納的《法理學(xué)問題》其實(shí)很偶然,更多地是因?yàn)闀雌饋矸衔业囊?,但波斯納的書給了我極深的印象,也給我?guī)砗芏嘀R(shí)上的愉悅。他徹底改變了我對(duì)實(shí)用主義以及實(shí)用主義分析問題進(jìn)路的看法,于是有了我的博士論文以及博士后出站報(bào)告。

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《美國的法律實(shí)用主義》由法律出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   這本書我個(gè)人認(rèn)為,寫的非常好,這是一本介紹美國法學(xué)狀況的書,對(duì)于我們了解美國法學(xué)理論和思想很有用,尤其對(duì)于法學(xué)本科生來說,可以對(duì)美國法學(xué)形成一個(gè)初步概覽,真的非常好,值得一讀。
  •   清晰、直接,發(fā)人深??!
 

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