青海黃南藏戲

內(nèi)容概要

本書是作者十多年田野調(diào)查與研究的成果。書中以獨特的視角對安多藏戲的重要支系——黃南藏戲的歷史與現(xiàn)狀、演出劇目、民間戲班特有的演出形式與藝人的生活方式以及舞臺藝術(shù)特征等，進行了詳盡而細致地描述。同時把藏戲藝術(shù)的發(fā)展放在中華民族戲曲的大背景和廣遠的范疇下加以記述。本書還以文獻資料與田野考察相結(jié)合，對黃南藏戲的發(fā)展和傳承，以及藝術(shù)成就給予總結(jié)和論證，由此揭示藏族戲曲的藝術(shù)特點，為黃南藏戲納入“首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”而開展保護工作提供了指導(dǎo)和參考依據(jù)。

作者簡介

曹婭麗，滿族，1963年生，天津?qū)氎婵h人，研究員、碩士生導(dǎo)師，中國儺戲?qū)W研究會理事、中國少數(shù)民族戲劇學會理事、青海省江河源文化研究會理事，中國藝術(shù)研究院戲曲研究所國內(nèi)高級訪問學者。1985年大學畢業(yè)后，分配到青海省藝術(shù)研究所工作，長期在青海各民族地區(qū)進行民族文化藝術(shù)田野調(diào)查與研究，現(xiàn)為青海民族學院藝術(shù)系教授，從事藏族戲劇、宗教舞蹈及民族藝術(shù)研究與教學。 曾承擔國家社科重大科研項目《中國戲曲志·青海卷》的編纂工作(于1997年獲國家文化部授予的藝術(shù)科學重點科研項目個人優(yōu)秀成果獎)和《西北人文資源環(huán)境基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫·民間戲曲》、《中國少數(shù)民族戲劇圖史》“青海藏戲”部分、《青海土族文化藝術(shù)研究》(于2006年獲第二屆文化部文化藝術(shù)科學優(yōu)秀成果三等獎、青海省哲學社會科學成果二等獎)、《青海藏傳佛教繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫》等國家重點項目的編撰工作，出版有《土族文化藝術(shù)》、《入神共舞——青海宗教祭祀舞蹈考察與研究》(合作)、《神秘的熱貢文化》(合作)等著作，發(fā)表論文50余篇。2006年由青海省文化廳組織、本人承擔撰寫申報的“黃南藏戲”納入“首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

書籍目錄

序言序一序二導(dǎo)言　一、研究的緣由及其意義和思路　二、研究價值、狀況及資料來源第一章 黃南藏戲的產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮　一、黃南藏戲的大本營——隆務(wù)寺　二、隆務(wù)寺藏戲的“三人表演”階段　三、隆務(wù)寺藏戲與戲師吉先甲、多吉甲　四、民間藏戲的興起和繁榮　五、黃南藏戲劇種的形成是藏漢藝術(shù)家共同創(chuàng)造的產(chǎn)物第二章 黃南藏戲的藝術(shù)特色　一、從民間文學和民間藝術(shù)中汲取營養(yǎng)　二、黃南藏戲的宗教性　三、古老淳樸的廣場演出第三章 黃南藏戲的舞臺藝術(shù)　一、黃南藏戲表演的藝術(shù)風格　二、黃南藏戲音樂特色　三、黃南藏戲面具及服飾第四章 黃南藏戲演出的主要劇目　一、黃南民間藏戲演出劇目　二、青海省藏劇團改編與新編的藏戲劇目第五章 黃南藏戲作品研究　一、儀式劇《公保多吉聽法》的流傳及其對黃南藏戲的影響　二、現(xiàn)代藏戲《金色的黎明》創(chuàng)新意識與藝術(shù)思維模式　三、藏戲悲喜劇的審美特征第六章 黃南藏戲藝術(shù)家　一、民間藝人與著名藏戲藝術(shù)家附錄　一、熱貢文化探尋——黃南藏戲考察報告　二、黃南藏戲年表簡編　三、浪加寺藏戲手抄本——《公保多吉聽法》(獵人與小鹿)參考文獻后記

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無

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