巾生今世

出版時(shí)間:2008年4月  出版社:文化藝術(shù)出版社  作者:岳美緹  頁(yè)數(shù):318  
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內(nèi)容概要

昆曲對(duì)我來(lái)說(shuō),是一種感召,我每天都能感受到它悠長(zhǎng)歷史的重量,感觸著它繁華和敗落的興衰沉浮,也每天思考著它六百年生命的神秘基因,它讓我們?yōu)橹隊(duì)繅?mèng)繞的魅力是什么?是一種美!一種凝聚了中國(guó)文化精神的古典美,優(yōu)美華麗的曲詞、繁復(fù)精致的身段,無(wú)不充滿了動(dòng)人的美!它將文學(xué)、舞蹈、歌唱、表演極完善地糅合在一起。文人學(xué)者可以從曲詞中看到中國(guó)文字的飛揚(yáng)文采,音樂(lè)家可以從曲調(diào)里感受到傳統(tǒng)絲竹的悠揚(yáng)低回,園林家甚至可以從中體味中國(guó)園林的玲瓏曲折,畫(huà)家則于水袖翻穿間想象中國(guó)繪畫(huà)的氣韻生動(dòng)。從不同角度去看昆曲,它都有著極豐富的內(nèi)涵,為此,余秋雨老師說(shuō)昆曲是中國(guó)古典戲劇的最高典范,大家都為之盛贊。

作者簡(jiǎn)介

岳美緹,女,著名昆劇表演藝術(shù)家,國(guó)家一級(jí)演員。第四屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)和第四屆、第八屆上海戲劇白玉蘭表演獎(jiǎng)獲得者,獲第八屆文化部文華表演獎(jiǎng),1997年獲上海市“三八紅旗手”榮譽(yù)稱號(hào),1999年榮獲文化部、人事部文化系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)?,F(xiàn)為中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海昆劇專家咨詢委員會(huì)主任、上海大學(xué)文學(xué)院兼職教授、第九至十二屆上海市人大代表。1954年進(jìn)上海市戲曲學(xué)校首屆昆曲班,1961年畢業(yè),習(xí)小生,工巾生,師承藝術(shù)大師俞振飛、沈傳芷,表演瀟灑倜儻,風(fēng)格素雅清新,富蘊(yùn)“俞派”藝術(shù)特有的溫潤(rùn)書(shū)卷氣質(zhì)和儒雅風(fēng)度,有“中國(guó)昆劇第一女小生”之美譽(yù)。在《司馬相如》、《牡丹亭》、《玉簪記》、《占花魁》、《墻頭馬上》、《獅吼記》等劇中塑造了風(fēng)格迥異、各具魅力的藝術(shù)形象。其主演的《司馬相如》獲全國(guó)電視戲曲片“飛天獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng);《陳妙常和潘必正》獲全國(guó)電視戲曲藝術(shù)片獎(jiǎng)。曾赴英國(guó)、美國(guó)、新加坡、丹麥、瑞典等國(guó)家及港、臺(tái)地區(qū)演出;數(shù)次在美國(guó)、臺(tái)灣、香港講學(xué),弘揚(yáng)了民族藝術(shù),博得了國(guó)際聲譽(yù),2002年被美國(guó)紐約林肯中心授予“亞洲杰出藝術(shù)獎(jiǎng)”。

書(shū)籍目錄

自序上編  一個(gè)孤單的女小生  與昆曲結(jié)緣    開(kāi)蒙之初    大樟樹(shù)下的孩子  寸草春暉    改行小生    信    機(jī)緣    模仿開(kāi)始    畢業(yè)    “包袱”背了半輩子    信,再也回不來(lái)了    風(fēng)云突變  有影無(wú)蹤憶流年    別亦難    青春年華    往事如煙    重逢日再攜手  驚夢(mèng)醒來(lái)三十春    惑    第一次當(dāng)導(dǎo)演    夢(mèng)繞《牡丹亭》    一曲琴聲,斷送青春    魂縈洛水邊    演個(gè)小人物    女小生的路  謎一般的日子    意外    為什么錄《邯鄲夢(mèng)·三醉》    唱唐詩(shī)宋詞    釣魚(yú)臺(tái)“聽(tīng)課”    奇怪的大寨之行    重唱《賀新郎》  畫(huà)竹情懷  緣未了,情未了……下編  獨(dú)步芳?jí)m  青云橋下獨(dú)徘徊    眾里尋他千百度    山窮水盡疑無(wú)路    春光爛漫唱相如    美哉!司馬相如!  柳枝梅影一生緣    尋找    艷非常,使人驚詫  我的另一個(gè)舞臺(tái)  云開(kāi)月朗——昆曲的形式美  我愛(ài)唱曲  昆曲——一種神秘的基因    昆劇巾生表演的藝術(shù)特點(diǎn)    從腳下練起——談昆曲小生的臺(tái)步    美若蘭花——談昆曲小生的指法  形神的聚焦點(diǎn)——談眼神的訓(xùn)練  流動(dòng)的美——昆曲表演中的水袖運(yùn)用    褶子的功夫    情動(dòng)于中——我對(duì)體驗(yàn)的理解    小生的氣質(zhì)附錄后記

章節(jié)摘錄

大樟樹(shù)下的孩子:舊社會(huì)離家學(xué)戲的孩子,無(wú)不都是家境貧困,父母沒(méi)法撫養(yǎng),才和戲班的班主或師傅簽卞合同,就連昆曲的第一個(gè)學(xué)堂——“昆曲傳習(xí)所”,當(dāng)年進(jìn)所學(xué)藝,也都立下關(guān)書(shū):三年學(xué)戲,兩年“幫演”。相比之下,我們是無(wú)比幸運(yùn)了!解放后,唱戲的被尊為“人類靈魂工程師”,從被人鄙視的“戲子”一下子躍為受人敬慕的“藝術(shù)家”。所以,那時(shí)“學(xué)戲”沒(méi)有人看不起。我們這個(gè)班是上海解放后第一批國(guó)家招生的戲曲演員,吃住都由政府包下來(lái)。一年兩季還有衣服發(fā)。由于剛解放,中學(xué)來(lái)不及擴(kuò)建,那年小學(xué)報(bào)考中學(xué)的人數(shù)特別多,所以特別難考。有不少因考不上中學(xué)在家沒(méi)書(shū)念就來(lái)報(bào)考,也有家境困難,兄弟姐妹多父母負(fù)擔(dān)不起的,還有外地來(lái)報(bào)考的,大多是家里想減輕些負(fù)擔(dān)。我們這些平均年齡只有十二歲的孩子,住進(jìn)這幢三層樓的洋房,一個(gè)月有十四元的伙食費(fèi),那時(shí)的豬肉只有五角一斤,物價(jià)很便宜,頓頓有葷有素,熱菜熱飯,有兩位保姆為大家洗衣服,照顧生活,幼小的孩子個(gè)個(gè)心滿意足,真像捧到了金飯碗。建校初,各方面條件還很簡(jiǎn)陋。除了一幢原是中華書(shū)局的洋樓及三開(kāi)間原為書(shū)局堆放物資的平房外,就是一大片操場(chǎng),所有的業(yè)務(wù)課,把子功、毯子功、身訓(xùn)等都在操場(chǎng)的泥地上進(jìn)行,上面鋪了一小塊一小塊的薄地毯。逢到下雨天,就都擠在平房和洋樓的底層大廳里上課。

后記

十多年前,我寫(xiě)了一本小傳——《我——一個(gè)孤單的女小生》。那時(shí)正是我最彷徨的時(shí)候。既感到堅(jiān)持藝術(shù)的艱難,又滿懷著對(duì)自小所學(xué)的昆曲藝術(shù)的一往情深,恰值我的舞臺(tái)伴侶遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),那其間復(fù)雜心情,甘苦自知。小傳《我——一個(gè)孤單的女小生》當(dāng)時(shí)印數(shù)不多,后來(lái)有人把它轉(zhuǎn)載到網(wǎng)上。不時(shí)有年輕朋友來(lái)問(wèn):“此書(shū)何處有買?”我心想是現(xiàn)在關(guān)注昆曲的朋友多了吧!2001年,昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“世界口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,即刻也被國(guó)家納入重點(diǎn)扶持的劇種,社會(huì)上對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、高雅藝術(shù)的關(guān)心與十幾年前相比已是大不相同了。適逢文化部規(guī)劃為昆曲演員出書(shū),這樣我便有幸為我這本小書(shū)又續(xù)上了90年代以后的一段歷程和感悟。此書(shū)的前半段為“一個(gè)孤單的女小生”,后半段為“獨(dú)步芳?jí)m”。感謝復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)研究生、昆曲《傷逝》的編劇張靜同學(xué)。她非常熱愛(ài)昆曲,為我這本書(shū)出了很多力,幫了很多忙。還要感謝大畫(huà)家陳佩秋老師,她欣然命筆,為我題寫(xiě)了書(shū)名——“巾生今世”。書(shū)中照片由上海戲校、上海昆劇團(tuán)、上海電視臺(tái)、臺(tái)北石頭出版社及好友們拍攝提供,在此一并深謝了。此書(shū)是這幾年我斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)來(lái),既是念想,也是總結(jié)。時(shí)而翻閱,往事依然歷歷在目。

編輯推薦

《巾生今世:岳美緹昆曲五十年》由文化藝術(shù)出版社出版。五十年前我從昆曲閨門旦改行小生,俞振飛老師把我定位在巾生一行:巾生大都是年方弱冠,尚無(wú)功名、婚姻的年輕書(shū)生。從此我女扮男裝,成了昆曲舞臺(tái)的女小生。我追隨俞振飛老師、沈傳芷老師將近四十年,在老師的春風(fēng)雨露和昆曲藝術(shù)的滋養(yǎng)下一路行來(lái),如今雖是華發(fā)叢生,卻依然在舞臺(tái)上演我的巾生。昆曲使我的人生享受著美麗和華彩,也讓我飽受著坎坷和跌宕。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)29條)

 
 

  •   關(guān)于昆曲的書(shū)是在太少了所幸都是精品之前看了《昆曲前生看到的今世》就覺(jué)得很美聽(tīng)了幾支曲子之后竟有些著迷岳老師的這本書(shū)還是很好的看到寫(xiě)華君的那一段實(shí)在是傷感
  •   如題,岳美緹和華文漪,真是經(jīng)典!岳的自傳,最感動(dòng)的就是寫(xiě)華離開(kāi)之后的那一章。
    喜歡昆曲的當(dāng)然不可錯(cuò)過(guò)~~
  •   最近喜歡昆曲 買來(lái)了解一下昆曲名家的經(jīng)歷
  •   喜愛(ài)昆曲的朋友不容錯(cuò)過(guò),內(nèi)容非常翔實(shí)
  •   昆曲迷必須收藏的書(shū)
  •   該書(shū)前半部分多年前已拜讀過(guò),從那時(shí)起就很仰慕岳老師了。得到這本書(shū)很開(kāi)心呀!

    要是以后改彩印就好啦,里面有大量的照片,黑白效果有點(diǎn)模糊,很可惜呢。
  •   老師推薦的,相信老師。
  •   喜歡岳老師的不容錯(cuò)過(guò)
  •   很不錯(cuò)的書(shū),真實(shí),真誠(chéng),值得一讀
  •   岳美緹作為一代昆曲名家,她的書(shū)還是很值得收藏的,她的文字也很樸素真誠(chéng),就是有些照片選的不是很好
  •   1.這么新的昆曲書(shū)居然當(dāng)當(dāng)有售,而且價(jià)格便宜了10多塊錢。謝謝。2.但是什么時(shí)候再進(jìn)貨?。柯N首以盼,買的時(shí)候就要買2本,居然這么巧,只有1本。所幸還是被我買到了1本呀。亟盼之一。3.書(shū)內(nèi)容基本可以內(nèi)容還是不太飽滿(以總量計(jì)百分比)。書(shū)的整體質(zhì)量還可,但圖片部分質(zhì)量及圖片紙張不太精美,尚可。老實(shí)說(shuō)現(xiàn)在的這類書(shū)不是純文學(xué)類的,吸引我買的至少三分之一原因是圖片。但是不精美。4.張軍的新書(shū)《我是小生》,不知當(dāng)當(dāng)何時(shí)進(jìn)貨。亟盼之二。
  •   如果是昆曲愛(ài)好者,值得一看。有昆大班的歷史,昆大班很多人后來(lái)都是名角。
  •   昆曲入門不錯(cuò),只是書(shū)脊有點(diǎn)壞~
  •   好。還在品讀中。
  •   明明網(wǎng)上顯示是有賣的,我購(gòu)買后,順便又買了其他一些書(shū),沒(méi)想送到后其他可有可無(wú)的都有了,這本卻偏偏缺貨,是何道理。
  •   雖然封皮是岳的劇照,我還是不喜歡這個(gè)過(guò)于時(shí)尚感的封皮,附贈(zèng)的書(shū)簽也沒(méi)我想象的溫雅,但是,全部都可以原諒(以上不美處請(qǐng)聯(lián)想《新結(jié)婚時(shí)代》。。。),我還是要說(shuō),真的是非常非常喜歡。珠蘊(yùn)櫝中,寶光外瀉,人、文、藝皆然。
  •   喜歡岳老師的女巾生,聲音扮相作派都很溫暖,是儒脈正聲。喜歡昆曲的人都不妨買本讀讀。
  •   既有多年前難再覓的前自傳,又有近年來(lái)的新添內(nèi)容;雖說(shuō)后半部有點(diǎn)為了寫(xiě)書(shū)而寫(xiě)作的湊合之感,但總體說(shuō)來(lái)是真還是相當(dāng)不錯(cuò)的。岳帥忠實(shí)fans必備之品!
  •   好書(shū),有文化品位,值得珍藏!但是印刷質(zhì)量太差,黑白照片印得極其模糊,彩色的照片色彩也失真,懷疑是盜版!
  •   卓越發(fā)貨果然很快,上周六訂的貨,今天就拿到了,贊一個(gè)。送的書(shū)簽,選的那張圖不好,看上去怪怪的,封面還行,其他正準(zhǔn)備認(rèn)真拜讀呢,呵呵!
  •   戲如其人,文如其人.岳老師的文筆與她的戲一樣清新雋永,令人回味無(wú)窮.越看到后面越能體會(huì)到岳老師對(duì)昆曲藝術(shù)的一腔熱愛(ài)與為昆曲傳承的一片良苦用心,很是感動(dòng).
  •   看了此書(shū)受益匪淺
  •   真的很喜歡岳老師,不僅是她的藝術(shù),更是她高尚的品格和平易近人的氣度,所說(shuō)的“德藝雙馨”應(yīng)該就是這樣的吧!一定要買本好好看看~~~
  •     岳美緹的《巾生今世》網(wǎng)上看過(guò)一點(diǎn)。周末從圖書(shū)館借來(lái),終于用半個(gè)晚上看完。我談不上昆曲迷,也不是誰(shuí)的粉絲,看自傳,自然每每要失望。我所認(rèn)為的好自傳,或者說(shuō)該寫(xiě)的自傳,應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮,自覺(jué)的過(guò)濾掉不安和恐懼,充滿忌諱和遮掩的自傳還是自傳嗎?回避,幾乎是所有自傳的痼疾。自傳當(dāng)然不是坦白書(shū),但最起碼也要成為對(duì)照集,完成與自己心靈的對(duì)照。若蜻蜓點(diǎn)水,何不暗夜飲一杯薄酒來(lái)澆塊壘。
      
      以上泛泛而說(shuō)。就岳美緹的《巾生今世》而言,作為其藝術(shù)生涯回憶錄,分寸拿捏自然恰當(dāng)。恩師、搭檔、弟子,時(shí)空里似乎已然完整,沒(méi)有斷隙,最起碼藝術(shù)時(shí)空里是這樣。自然是有保留的,中國(guó)的人事多少都是這樣,不好說(shuō),說(shuō)不好,因此都留著以后說(shuō),以后說(shuō)的再留給以后說(shuō),于是走樣,于是都成了疑案。即便寫(xiě)華文漪的篇章濃情蜜意,梳理后的情感也注定無(wú)法掀起舊日的是非風(fēng)波。也許他人眼中的他人才更鮮活,即便安全著陸,岳美緹文字中的俞振飛、華文漪,乃至最后提及的黎安,都頗有了令人琢磨的味道。
      
      先說(shuō)俞振飛。弟子眼里的恩師自然不同于養(yǎng)子眼里的“好爸”,但我相信這是同一個(gè)俞振飛。作為一個(gè)韶華漸逝的藝術(shù)家,俞振飛是個(gè)好老師。單純的藝術(shù)傳承,本身就是春雨無(wú)聲好,連天芳草青,施者心甘,受者神怡,藝術(shù)的灌渡宛若藝術(shù)家生命的延長(zhǎng),因此愛(ài)的通道暢捷而適宜。但繼父與養(yǎng)子的關(guān)系卻遠(yuǎn)比師徒關(guān)系復(fù)雜,愛(ài)的施與,難在方式和程度。俞振飛顯然是逃避了這種施與探索的,他未必愿意花時(shí)間和精力來(lái)完成繼父應(yīng)該完成的功課,他只負(fù)責(zé)去愛(ài)靚麗的言慧珠,不負(fù)責(zé)去愛(ài)言慧珠的兒子。在他,愛(ài)學(xué)生比愛(ài)繼子更自然??囱郧迩鋵?duì)其“好爸”的血淚控訴,有永不可消除的敵視和仇恨。卑鄙、懦弱、自私、無(wú)情,覬覦母親美色和財(cái)產(chǎn)、與保姆私通,千辛萬(wàn)苦找來(lái)母親骨灰的言清卿咬牙切齒要?jiǎng)兿隆皞紊啤焙冒值漠?huà)皮。動(dòng)蕩歲月里,無(wú)家可歸的少年是令人心酸的,他無(wú)限疊加的恨意也是驚人的。在岳美緹的書(shū)中,對(duì)于俞振飛和言清卿之間,簡(jiǎn)單概括為一句錢財(cái)上的糾紛。在岳美緹和言清卿各自的眼里,藝術(shù)家俞振飛呈現(xiàn)截然不同的面目,但我相信,它們都是過(guò)去時(shí)光里的真相。非此即彼的判斷習(xí)慣自然讓人產(chǎn)生分裂感。愛(ài)和欲是糅雜在一起的,在這一點(diǎn)上,俞振飛并不比我們普通人更卓絕。人是脆弱的,更何況身處動(dòng)蕩年代,人性的復(fù)雜,人性中的惡,更容易飄移在艷陽(yáng)之下。動(dòng)蕩年代,人人都沒(méi)有避風(fēng)港,人人都做不成避風(fēng)港。天地不仁,若不被為芻狗,看破惡或許比掩蓋惡更重要吧。
      
      比起俞振飛,粉絲們估計(jì)更愿意看岳美緹寫(xiě)華文漪。這里有一種惡趣味,千古流行。譬如電影界的狄姜,越劇界的袁馬和尹竺,昆曲里自然是華岳。專去經(jīng)營(yíng)同性拍檔的“愛(ài)情曲徑”。算不上什么壞習(xí)氣,人的情感如此復(fù)雜,規(guī)規(guī)矩矩的整理總填補(bǔ)不了奇異的孔洞。華文漪的篇章也確實(shí)是岳美緹書(shū)中最動(dòng)情的部分。比袁雪芬寫(xiě)魂?duì)繅?mèng)繞馬樟花更真切摯誠(chéng)。但,我更希望她寫(xiě)寫(xiě)昆大班的其他女孩子。更微妙的是,在書(shū)中,她對(duì)自己后期搭檔張靜嫻一句未提。顯然,岳美緹自認(rèn)華岳的游園驚夢(mèng)是她青春的絕唱。這些年來(lái)華文漪依舊是個(gè)敏感的詞匯,避重就輕的報(bào)道遮掩了一段人生回憶。她美妙的如同一朵逐流綠水間的落花。她離開(kāi)的時(shí)機(jī)還是太冒險(xiǎn)了,但也許正因?yàn)槊半U(xiǎn),才堅(jiān)決了她的離開(kāi),徹底的斷絕回歸的道路,再單純的人也應(yīng)料到這結(jié)果。在我看來(lái),89年的華文漪沒(méi)有什么圖謀,她無(wú)非厭倦了。一個(gè)好的藝術(shù)家,都要經(jīng)歷這樣的厭倦吧。如果無(wú)法純粹的吟唱,一切都值得懷疑。岳美緹難道真的理解不了?岳美緹是青山隱隱,戀綠水悠悠;華文漪是空谷幽蘭,有看空的清涼。水仙已乘鯉魚(yú)去,于她是必要的無(wú)情。岳美緹終不會(huì)對(duì)華文漪有怨尤,畢竟在最好的青春時(shí)光里,她們一同走來(lái)。而對(duì)晚一輩的錢熠,雖僅一句帶過(guò),甚至名字不提,但顯然擺出的是拒絕理解的姿態(tài)。無(wú)論是華文漪還是錢熠,她們的出走都是值得理解的。她們已然明白,這個(gè)時(shí)代是出不來(lái)言慧珠,出不了梅蘭芳的。很深的悲哀。
      
      張軍和黎安都是岳美緹的弟子,顯然岳是偏愛(ài)黎安的。我也覺(jué)得黎安好。張軍比黎安紅,這些年頂著昆曲王子的稱號(hào),游南走北?;ㄉ谖恼绿?,氣度像發(fā)廊里的非主流小弟。當(dāng)然,這些男小生,算上省昆的施夏明,都身子薄,底子薄,氣度薄,一不小心就油滑粉嫩了,風(fēng)流不是桃花眼啊。有網(wǎng)友昆迷說(shuō)黎安一身香水,穿著佻達(dá),襯衫解開(kāi)三???,露出胸前一線天。但愿這是偶然看錯(cuò)的皮相。
      
      
  •     這本書(shū)只有看過(guò)了才能有自己的收獲。在我十分低沉的時(shí)期,曾經(jīng)從這本書(shū)中得到過(guò)力量,尤其是從事藝術(shù)方面工作的,或者對(duì)藝術(shù)感興趣的人,再寬泛些,在你的生命中你有明確的追求并決定矢志不渝地達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的人,都應(yīng)該好好看看這本書(shū)!
  •      今年看上昆的演出時(shí),買了這本書(shū),其時(shí),岳老師演完《玉簪記》后簽名的,很勞累啊,第二天《蝴蝶夢(mèng)》中場(chǎng)休息的時(shí)候,又簽了一回,我就只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著,本來(lái)也對(duì)簽售沒(méi)有什么興趣,不過(guò),可以近距離地看偶像,終究是一件幸福的事情。
       我很喜歡看演員的傳記或者自傳,原先有一套小開(kāi)本的演員傳記,現(xiàn)在估計(jì)也買不著了,那會(huì)兒上大學(xué)的時(shí)候從圖書(shū)館借過(guò)幾回,袁雪芬的、魏喜奎的、趙燕俠的、……都寫(xiě)得很不錯(cuò)。從舞臺(tái)上欣賞是一個(gè)角度,從書(shū)本里閱讀又是另外一個(gè)角度,做演員,抑或做藝術(shù)家我覺(jué)得都是需要靈性的,尤其是需要感性,百囀千迴,演繹不屬于自己的故事。
       看岳老師的書(shū),便尤其能夠感到她的情懷,對(duì)昆曲、對(duì)伙伴、對(duì)自身……都似乎游離在一個(gè)特定的環(huán)境里,今后,再也不會(huì)出現(xiàn)如她們那一代的昆曲演員了。
  •   黎是岳的弟子
    張是蔡的弟子
  •   大年初三看見(jiàn)施夏明,其穿著與貴文傳說(shuō)中的黎安風(fēng)格相似,,,,
  •   你是不是在長(zhǎng)安大戲院簽的,我也是,哈哈
 

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