商感

內(nèi)容概要

如同優(yōu)秀的音樂(lè)家應(yīng)該有良好的樂(lè)感，出色的運(yùn)動(dòng)員要有運(yùn)動(dòng)感一樣，商務(wù)人士也需要有敏銳的“商感”。良好的商感能幫助我們提高商業(yè)判斷力，依靠自己的思考做出決策。本書通過(guò)對(duì)一些著名的CEO，包括杰克·韋爾奇，安德魯·葛魯夫和賽姆勒等人的職業(yè)生涯的透視，挖掘出隱含在他們管理活動(dòng)和管理經(jīng)驗(yàn)之后的哲學(xué)思想，正是這些思想成就了他們的管理藝術(shù)，借助這些思想，我們也可以打造自己的商感。     對(duì)于從事實(shí)踐的經(jīng)理人而言，可以把本書當(dāng)作一系列技巧以便對(duì)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思。對(duì)于管理學(xué)者而言，本書提供了一個(gè)框架，以觀察管理學(xué)從科學(xué)向哲學(xué)表述的轉(zhuǎn)變過(guò)程。對(duì)管理學(xué)的教育工作者而言，這本書提供了從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的施教過(guò)程。對(duì)于咨詢顧問(wèn)而言，本書提供了理論同實(shí)踐相結(jié)合的框架。

作者簡(jiǎn)介

作者：(英國(guó))史蒂芬·塞格爾 (Steven segal) 譯者：朱一凌

書籍目錄

第1章  生存在傳統(tǒng)夾縫之中第2章  哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)第3章  管理者與領(lǐng)導(dǎo)者：無(wú)冕哲學(xué)家第4章  揭開管理學(xué)理論家的神秘面紗第5章  從科學(xué)到管理哲學(xué)第6章  引導(dǎo)管理者走出洞穴困境第7章  奇特的組合：杰克·韋爾奇和馬丁·海德格爾第8章  杰克·韋爾奇有多敏感第9章  韋爾奇從局內(nèi)得出的局外人觀點(diǎn)第10章  將直覺(jué)轉(zhuǎn)化為遠(yuǎn)見第11章  走出混亂：格羅夫在英特爾的危機(jī)第12章  管理：從控制到反思第13章  英特爾組織機(jī)構(gòu)中的國(guó)家主義第14章  管理環(huán)境下的哲學(xué)教育第15章  領(lǐng)導(dǎo)者的蘇格拉底式困惑：摩特·梅爾森的案例第16章  里卡多·塞姆勒的哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)第17章  為管理者所做的哲學(xué)陳述

章節(jié)摘錄

然而，正如杰克。韋爾奇和其他人所說(shuō)，我們生活在不能對(duì)管理學(xué)傳統(tǒng)熟視無(wú)睹的時(shí)代。在討淪管理學(xué)的科學(xué)理性方法的局限性時(shí)，韋爾奇說(shuō)：“我們必須更新已有百年歷史的科學(xué)管理學(xué)的概念，使管理者堅(jiān)信他們的作用不是控制人并高高在上，而是引導(dǎo)、激勵(lì)并鼓舞人。” 韋爾奇建議我們不要把傳統(tǒng)的管理學(xué)假設(shè)當(dāng)作規(guī)范。這些以科學(xué)管理學(xué)傳統(tǒng)形式表述的假?zèng)]不再適用于管理者、領(lǐng)導(dǎo)者及組織機(jī)構(gòu)內(nèi)的人員所處的日?，F(xiàn)狀。正如科特在上述引言中所述，管理者和領(lǐng)導(dǎo)者們不知不覺(jué)地在質(zhì)疑其所熟悉的假設(shè)和傳統(tǒng)。就本書而言，他們發(fā)現(xiàn)自己處在哲學(xué)體驗(yàn)之中。在這種體驗(yàn)中，舊有的假設(shè)不再有效，而新的經(jīng)驗(yàn)尚未生根一即使有一些新經(jīng)驗(yàn)，也尚未被確認(rèn)為管理學(xué)的持久基礎(chǔ)。無(wú)論喜歡與否，經(jīng)歷了舊有觀念被否定的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者們處在對(duì)管理學(xué)假設(shè)進(jìn)行質(zhì)疑的過(guò)程中。這可能并不是他們所渴求的；可能也不是他們所希望的。事實(shí)上，他們所希望的或許只是完成任務(wù)。然而，一旦傳統(tǒng)行為方式不再具有生命力，他們便陷入了質(zhì)疑的不確定性中，陷入了哲學(xué)思考的狀態(tài)。這時(shí)，我們需要包容并采納質(zhì)疑的藝術(shù)。正是因?yàn)槿绱?，IBM的郭士納才會(huì)說(shuō)：“一旦你認(rèn)為已經(jīng)明白了，就應(yīng)該將其寫下來(lái)，建立筆記，對(duì)模式進(jìn)行文字記錄，你便不再探討、質(zhì)疑現(xiàn)狀。我們不斷挑戰(zhàn)我們的所作所為——建立不懈的自我更新的文化?！闭窃谂f有管理學(xué)假設(shè)受到批判、新的尚未建立的空隙中，我們開始了質(zhì)疑。通過(guò)不斷地質(zhì)疑現(xiàn)狀而建立的不安寧的復(fù)興文化是哲學(xué)的精髓所在。作為西方世界哲學(xué)家原型的蘇格拉底以他對(duì)各種事情不斷提出質(zhì)疑而聞名遐邇。他對(duì)問(wèn)題提出質(zhì)疑不是為了顯示其聰明而是因?yàn)檫@樣做總能夠?yàn)樗峁┬碌目赡苄约翱磫?wèn)題的新思路，在這方面.他與郭士納的情況是一樣的。由于不斷對(duì)現(xiàn)狀提出質(zhì)疑，蘇格拉底被視為哲學(xué)家。此外，蘇格拉底還對(duì)雅典人作為軍事帝國(guó)的傳統(tǒng)形象被摧毀，而新的生存經(jīng)驗(yàn)尚未建立，即成為今后至少兩千年間影響著兩方思想的學(xué)府之前的這段時(shí)間的體驗(yàn)進(jìn)行了質(zhì)疑。

后記

看到《商感》這個(gè)名字，我相信大多數(shù)讀者都會(huì)感到有些意外。商業(yè)在大家的印象里或是刻板的管理規(guī)則，或是永無(wú)休止的爾虞我詐，而且商業(yè)上的成功要建立在完備的信息、良好的人際關(guān)系、高超的談判和溝通技巧的基礎(chǔ)之上，不是單純的感覺(jué)所能達(dá)到的。那么，我們需要“商感”嗎？商感能給我們什么幫助嗎？如同一位優(yōu)秀的音樂(lè)家要有良好的樂(lè)感，一位出色的運(yùn)動(dòng)員要有運(yùn)動(dòng)感一樣，一位商務(wù)人士也要有很好的“商感”。但是，  “商感”如何培育呢？它是如何提高我們的商業(yè)判斷能力，讓我們相信自己的直覺(jué)，依靠自己的思考做出管理決策的呢？相信，讀完本書，通過(guò)對(duì)那些著名的首席執(zhí)行官，包括杰克.韋爾奇、安德魯。格羅大和塞姆勒等人的生涯的透視，這些問(wèn)題都將得到回答。本書的作者史蒂芬。塞格爾是Business FeelPty有限公司的總裁，該公司的主要產(chǎn)品是發(fā)展和經(jīng)營(yíng)課程，同時(shí)為對(duì)培養(yǎng)“商感”感興趣的公司提供培訓(xùn)課程。他同時(shí)還在馬佳利管理研究生院和悉尼大學(xué)管理研究生院授課。在哲學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域，他被視為世界級(jí)的先鋒人物。塞格爾出版了多部圖書，并有大量文章在學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表。譯者在翻譯過(guò)程中得到了很多人的幫助，他們中有丁振寬、王建新、汪志洪、李斌、李建偉、李新旺＼李福田、宋關(guān)達(dá)、宋建、楊毅新、張成富、邱平金、姚春生、施衛(wèi)祖、翁天真、程建等，在此一并表示感謝。另外，本書作者是一位優(yōu)秀的管理學(xué)專家，同時(shí)也是優(yōu)秀的哲學(xué)專家，全書涉及大量的哲學(xué)知識(shí)和管理學(xué)知識(shí)，因而行文深?yuàn)W晦澀，不當(dāng)之處，在所難免，請(qǐng)廣大讀者不吝指正。

編輯推薦

《商感(從管理科學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué))》的作者史蒂芬。塞格爾是Business FeelPty有限公司的總裁，該公司的主要產(chǎn)品是發(fā)展和經(jīng)營(yíng)課程，同時(shí)為對(duì)培養(yǎng)“商感”感興趣的公司提供培訓(xùn)課程。他同時(shí)還在馬佳利管理研究生院和悉尼大學(xué)管理研究生院授課。在哲學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域，他被視為世界級(jí)的先鋒人物。塞格爾出版了多部圖書，并有大量文章在學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表。

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