出版時(shí)間:2007-1 出版社:中國(guó)物資 作者:金戈 頁(yè)數(shù):311
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內(nèi)容概要
在青春的旅途中,時(shí)刻都會(huì)遇到取舍的矛盾,如果只想取而不想舍,或者只會(huì)取而不會(huì)舍,擋不住各種誘惑,堅(jiān)定不了信念,那么到頭來只會(huì)是心浮氣躁、一無所獲。人的青春只有一次,當(dāng)取則取,當(dāng)舍則舍,這不但是一種認(rèn)識(shí)、一種能力、更是一種境界。 世間萬物皆是矛盾統(tǒng)一的,勢(shì)必會(huì)存在著“魚和熊掌不可兼得”的現(xiàn)象。選擇了勤奮,必然要放棄清閑;選擇了拼搏,必然要放棄安逸;選擇了扎實(shí),必然要放棄散淡;選擇了奮勇當(dāng)先,必然要放棄知難而退;年輕的軍校學(xué)員們,走進(jìn)菁菁校園,在這綠色的方陣?yán)?,要?shí)現(xiàn)自己的理想,干好自己的事業(yè),必然要放棄一些休閑與自由,沒有付出哪有收獲?
作者簡(jiǎn)介
舍棄,對(duì)每一個(gè)人來說,都有一個(gè)痛苦的過程,因?yàn)榉艞?,意味著永遠(yuǎn)不再擁有,但是,不會(huì)放棄,想擁有一切,最終將一無所有,這是生命的無奈之處。你必須學(xué)會(huì)放棄,選擇適合你自己應(yīng)該擁有的,否則,生命將會(huì)難承受!
我不久學(xué)會(huì)了識(shí)別那些導(dǎo)致深邃知識(shí)的東西,而不是未知的東西。是充塞耳目、會(huì)轉(zhuǎn)移主要目標(biāo)的東西撇下不管。
——愛因斯坦
構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。
——法國(guó)生理學(xué)家貝爾納
魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼.舍魚而取熊掌者也。
——孟子
為了得到你想要的,你必須首先弄清是什么東西阻止你開始行動(dòng)。找到它,并舍棄它!
——安東尼.羅賓
有人說:“取是一種本事,舍是一門哲學(xué),沒有能力的人取不來,沒有通悟的人舍不得?!弊鳛槟贻p人來說,怎樣正確對(duì)待取舍,值得細(xì)細(xì)思量。 有得必有失,有失必有得,人生就是這樣一個(gè)得與失的過程。 本書從生活態(tài)度、仁愛之心、樂善好施、人際交往、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、為人處世、請(qǐng)客送禮等多角度來闡述“舍得”哲學(xué)。
書籍目錄
第一章 人生有得必有失 1 人生充滿著得與失 2 得失往往是無法回避的 3 失中有得 得后有失 4 舍得放棄 天寬地廣 5 跳出圈子看得失 6 用理性和智慧來度量得失 7 得失觀影響著人生的成敗 8 懂得割舍 才能獲得 9 人生不能太貪婪 10 敢于放棄 把握人生命運(yùn) 11 呂不韋政治投資中的舍與得 12 伽利略的小舍與大得第二章 舍得放棄 才能獲取 1 你的收獲來自你的付出 2 付出與幫助他人的奇跡功效 3 收獲不會(huì)憑空而降 4 上帝不會(huì)讓人不勞而獲 5 舍不得孩子套不著狼 6 得與失可以相互轉(zhuǎn)化 7 激流勇退 為了熊掌而舍魚 8 懂得放棄才有人生的快樂 9 在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放棄也是一種成功 10 舍去金錢 獲得好人生第三章 仁愛待人 對(duì)他人付出你的愛心 1 仁愛 讓世界充滿人性的陽(yáng)光 2 仁慈的愛心能為你帶來幸?!? 以開闊的胸襟包容他人 4 真心地欣賞他人 5 不要吝嗇你對(duì)他人的贊美 6 多給他人方便可以贏得他人好感 7 幫助別人就是幫助自己 8 向困境中的人伸出援助之手 9 勿以善小而不為 10 加強(qiáng)仁愛之心的四項(xiàng)修養(yǎng) 11 以德報(bào)怨 化怨恨為友愛第四章 樂善好施是人生的一種高境界 1 善心是我們最大的財(cái)富 2 選擇善行 世界將會(huì)更加美好 3 奉獻(xiàn)會(huì)讓生命沒有缺憾 4 給予比接受更能讓自己快樂 5 愛能融化生活中的堅(jiān)冰 6 體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的播種金錢 7 濟(jì)難救急 做個(gè)樂善好施者 8 人人都能成為慈善家 9 伸出援助之手 救人一時(shí)之急 10 服務(wù)社會(huì) 便利大眾 11 取之社會(huì) 用之社會(huì) 12 捐獻(xiàn)善款 義舉生輝 13 身處逆境也能幫助他人 14 不求名利 施恩不要圖報(bào)第五章 幫人就是幫自己第六章 吃虧是福 舍小求大第七章 先予后得 為人處世的秘方第八章 交友之道 先助人 后益己第九章 以情攻心 情感上的付出與收獲第十章 多付出一些汗水 職場(chǎng)上的付出與收獲第十一章 請(qǐng)客送禮 求人辦事的舍與得
章節(jié)摘錄
1 人生充滿著得與失何謂得?得就是擁有;何謂失?失就是失去。擁有時(shí),并不代表如意;失去后,也并不表示結(jié)束。有得必有失,有失必有得,人生就是這樣一個(gè)得與失的過程。每個(gè)人都要經(jīng)歷這樣的一個(gè)過程,得到與失去、成功與失敗總是交錯(cuò)地出現(xiàn)在我們?nèi)松拿恳粋€(gè)階段。得到的時(shí)候,不矯飾;失去的時(shí)候,不言敗。不僅要經(jīng)得起成功的洗禮,更要受得住失敗的考驗(yàn)。在得失成敗之間,要有著拿得起、放得下的精神。在人生的道路上,很多時(shí)候得亦是失,失亦是得,得中有失,失中有得。在得與失之間,我們無須不停地徘徊,更不必苦苦地掙扎,我們應(yīng)該用一顆平常心來看待生活中的得與失。我們要清楚,、對(duì)自己來說什么才是最重要的,然后主動(dòng)放棄那些可有可無、不觸及生命意義的東西,求得生命中最有價(jià)值、最純粹的東西。從某種意義上說,得與失是同一事物的兩個(gè)方面。你得到了太陽(yáng),就失去了月亮;得到了白天,就失去了黑夜;得到了春天,就失去了冬天;得到了成熟,就失去了天真;得到了繁華,就失去了寧?kù)o。“上帝”是公平的,他賜予你一樣?xùn)|西,肯定會(huì)從你身邊拿走另外一樣,我們只有真正領(lǐng)會(huì)到了得與失的真諦,才可以生活得更加快樂、更加幸福。那么,究竟得與失的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?其實(shí),沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),可謂仁者見仁,智者見智。但是有一句諺語(yǔ)說得好:“別撿了芝麻,丟了西瓜。”這個(gè)得與失的標(biāo)準(zhǔn)非常直觀,一個(gè)西瓜的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一粒芝麻。
媒體關(guān)注與評(píng)論
舍棄,對(duì)每一個(gè)人來說,都有一個(gè)痛苦的過程,因?yàn)榉艞?,意味著永遠(yuǎn)不再擁有,但是,不會(huì)放棄,想擁有一切,最終將一無所有,這是生命的無奈之處。你必須學(xué)會(huì)放棄,選擇適合你自己應(yīng)該擁有的,否則,生命將會(huì)難承受!我不久學(xué)會(huì)了識(shí)別那些導(dǎo)致深邃知識(shí)的東西,而不是未知的東西。是充塞耳目、會(huì)轉(zhuǎn)移主要目標(biāo)的東西撇下不管?! 獝垡蛩固箻?gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西?! ▏?guó)生理學(xué)家貝爾納魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼.舍魚而取熊掌者也?! 献訛榱说玫侥阆胍?,你必須首先弄清是什么東西阻止你開始行動(dòng)。找到它,并舍棄它! ——安東尼·羅賓
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有人說:“取是一種本事,舍是一門哲學(xué),沒有能力的人取不來,沒有通悟的人舍不得。”作為年輕人來說,怎樣正確對(duì)待取舍,值得細(xì)細(xì)思量。 有得必有失,有失必有得,人生就是這樣一個(gè)得與失的過程?!渡岬?學(xué)會(huì)舍得才能獲得》從生活態(tài)度、仁愛之心、樂善好施、人際交往、職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、為人處世、請(qǐng)客送禮等多角度來闡述“舍得”哲學(xué)。何謂得?得就是擁有;何謂失?失就是失去。擁有時(shí),并不代表如意;失去后,也并不表示結(jié)果。有得必有失,有失必有得,人生就是這樣一個(gè)得與失的過程。一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就必須放棄自己想嘗試的大部分職業(yè),專心致講習(xí) 地去實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)。學(xué)會(huì)舍得才能獲得,大舍大得,小舍小得,不舍不得。
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