金融簡(jiǎn)史（古代部分）

內(nèi)容概要

　　《金融簡(jiǎn)史（古代部分）：對(duì)金融產(chǎn)生及初步演化的歷史考察》主要以文明發(fā)生之際至西方羅馬帝國(guó)滅亡、中國(guó)漢末這樣一個(gè)獨(dú)立的時(shí)間單元為考察視域，分析中西貨幣金融發(fā)生發(fā)展的基本脈絡(luò)。首先，對(duì)中西貨幣金融兩條發(fā)展軌跡進(jìn)行盡量全面、翔實(shí)、符合歷史的客觀描述，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行表象背后的原因分析，尋找相關(guān)制度及組織的生成、發(fā)展機(jī)制和運(yùn)行原理，并在一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)等要素的宏大分析框架下，對(duì)中西貨幣金融的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行綜合比較分析，探究超越中西方囿限的貨幣金融本質(zhì)規(guī)律。

作者簡(jiǎn)介

　　禹鐘華，男，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、副教授，現(xiàn)就職于東北財(cái)經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院。主要研究方向有金融史、金融功能理論、國(guó)際貨幣體系演化問(wèn)題等，同時(shí)也關(guān)注、學(xué)習(xí)、研討經(jīng)濟(jì)哲學(xué)問(wèn)題。已完成著作《金融功能的擴(kuò)展與提升》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章 古代兩河流域的貨幣與金融第一節(jié) 人類(lèi)歷史中最早的商業(yè)文明一、最早的人類(lèi)文明以及最早的商業(yè)文明二、地域開(kāi)放、四通八達(dá)三、多中心、多元化的政治格局第二節(jié) 古代兩河流域的貨幣形態(tài)及其發(fā)展一、非金屬實(shí)物貨幣階段二、金屬稱(chēng)量貨幣階段三、白銀和大麥兩級(jí)貨幣制度的確立四、鑄幣的產(chǎn)生第三節(jié) 古代兩河流域貨幣借貸的形式、用途與制度一、烏爾第三王朝時(shí)期（約公元前2111年一前2003年）的貨幣借貸（一）專(zhuān)司借貸中介的主體：商人、神廟、宮廷（二）借貸具有比較正式的形式和明確的目的二、古巴比倫時(shí)期（約公元前1894年一前1595年）的神廟貸款（一）債權(quán)人與中介（二）貸款的用途i三、債務(wù)問(wèn)題第四節(jié) 古代兩河流域的貨幣金融制度一、對(duì)貨幣使用的監(jiān)管二、對(duì)借貸的監(jiān)管（一）對(duì)貸款形式的規(guī)定（二）對(duì)幾種貸款方式的規(guī)范（三）對(duì)違約的處罰三、委托一存款的雛形四、金融工具五、對(duì)利率及貸款形式的監(jiān)管六、小結(jié)第二章 古希臘的貨幣與金融第一節(jié) 背景：特殊的地理環(huán)境與突出的商業(yè)文明特征一、海上交通樞紐二、農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)三、礦產(chǎn)豐富四、典型的城邦政治第二節(jié) 古希臘的貨幣形態(tài)發(fā)展一、牲畜與金屬——荷馬時(shí)代的貨幣（一）牛（二）金和銅二、金屬鑄幣的起源與發(fā)展（一）西方世界金屬鑄幣的起源（二）鑄幣制度的確立及其發(fā)展（三）金屬鑄幣制度的傳播第三節(jié) 古希臘貨幣借貸的機(jī)構(gòu)與形式一、銀行家及其借貸活動(dòng)……第三章 古代羅馬的貨幣與金融第四章 古埃及的貨幣與金融第五章 中國(guó)古代的貨幣金融發(fā)展（一）——前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第六章 中國(guó)古代的貨幣金融發(fā)展（二）——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第七章 中國(guó)古代的貨幣金融發(fā)展（三）——秦漢時(shí)期附論

章節(jié)摘錄

　　這種多中心的局面造成國(guó)家間不得不進(jìn)行大量、頻繁的經(jīng)濟(jì)交往，“頻繁的國(guó)際交往有發(fā)展到兩邦間，訂立等權(quán)協(xié)定，即許給一國(guó)公民在別國(guó)享有該國(guó)公民所享有的國(guó)家法和私法上的權(quán)力；它還發(fā)展成商業(yè)條約，即規(guī)定不同城邦公民間有關(guān)商業(yè)、信貸業(yè)務(wù)、各種買(mǎi)賣(mài)契約的種種訴訟程序上的法規(guī)條約；發(fā)展成為國(guó)際仲裁的官吏，仲裁者是爭(zhēng)端雙方同意的第三者等等?！雹谙嚓P(guān)“國(guó)際”慣例的形成首先說(shuō)明了大量國(guó)際間商業(yè)行為、金融行為的存在，同時(shí)也說(shuō)明了相關(guān)法制的完備健全，經(jīng)濟(jì)秩序能夠得到保證?！　⊥瑫r(shí)，城邦制必然和民主法制密切相關(guān)，“直接民主制度唯有在領(lǐng)土狹小的城市國(guó)家中才有可能?！?，城邦制度和直接民主兩者是互相依賴(lài)，互為條件的?！前畋囟ㄊ恰畱椪?guó)家’或‘法制國(guó)家’。城邦既然是‘輪番為治’的公民團(tuán)體，城邦當(dāng)然高于它的每一個(gè)個(gè)別公民，也高于它的一切統(tǒng)治者，這是城邦的‘民主集體主義’——一種以公民最高主權(quán)為基礎(chǔ)的民主集體主義，所以他必須有章程，要按規(guī)章治理”③民主和法制決定了市民社會(huì)是一個(gè)平等的社會(huì)而非等級(jí)化，在最大限度上保證了經(jīng)濟(jì)金融的自演化空間，經(jīng)濟(jì)金融得以充分、自由地發(fā)展，而絕少人為干預(yù)?！　∫虼?，古希臘具有在文化傳統(tǒng)、地理、制度、體制等諸多方面的優(yōu)越條件來(lái)促進(jìn)貨幣金融的發(fā)展，其貨幣金融的發(fā)展繼古代而河流域之后又達(dá)到了一個(gè)新的高峰。　　……

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