中國教育史

內(nèi)容概要

　　陳青之《中國教育史》創(chuàng)作之亮點，在于他對“儒主線說”的最系統(tǒng)闡明。他認為中國幾千年民族思想，始終受儒家思想支配，其核心是“倫理”，于自身修養(yǎng)取“聽天由命主義”，于社會秩序取“正名定分主義” ，于論斷事理取“折衷調(diào)和主義”?！皞惱怼备嫖崛艘宰鋈藰藴剩敖逃?”告吾人以做人方法，“故倫理學(xué)說也可以說就是教育的方針”，如此則 “中國教育史”實際就是一部“中國德育史”?！　　叭逯骶€說”亦稱“單主線說”，與“多線索說”一起，并稱“中國教育史”研究的兩大關(guān)鍵模式。

作者簡介

　　陳青之(1891—1943)，又名炎聯(lián)，號春陽。湖北沔陽(今仙桃市)彭場鎮(zhèn)木蘭口人。1917年入讀北平高等師范(今北京師范大學(xué))歷史地理科。1919年“五四”運動中被捕入獄。1921年高師畢業(yè)后經(jīng)朝鮮往日本考察教育。歸國后始撰《中國教育史》。從事教育工作逾20年。1943年病逝。 著有《中國教育史》、《中國歷史朝代圖》、《中國疆域變遷圖》等。未出版之遺稿有《中國通史》、《中國民族英雄史》、《五十自述》等。

書籍目錄

絹前語第一編 原始氏族社會時代的教育第一期 自商代以上第一章 初民的生活與教育的起源第二章 漢人臆造之上古教育制度第二編 封建時代的教育第一期 西周第三章 西周社會的概觀第四章 后人傅會之西周教育制度第一節(jié) 學(xué)制系統(tǒng)第二節(jié) 學(xué)校之內(nèi)容第三節(jié) 女子教育第四節(jié) 結(jié)論第二期 東周第五章 東周之社會與思想第六章 東周教育家及其學(xué)說第一節(jié) 概論第二節(jié) 老子第三節(jié) 孔子第四節(jié) 墨子第五節(jié) 孔門弟子第六節(jié) 孟子第七節(jié) 莊子第八節(jié) 荀子第三編 半封建時代前期的教育第一期 秦漢第七章 半封建社會形成之第一幕第八章 儒家學(xué)術(shù)之獨占與教育第九章 兩漢學(xué)風(fēng)第十章 兩漢教育制度及其實施第十一章 兩漢教育家及其學(xué)說第二期 魏晉南北朝第三期 隋唐及五代第四編 半封建時代中期的教育第一期 宋第二期 元第三期 明第五編 半封建時代后期的教育第一期 清第六編 初期資本主義時代的教育第一期 自英法聯(lián)軍至中日之戰(zhàn)第二期 自甲午之設(shè)至辛亥革命第三期 自民國建元至歐戰(zhàn)告終第四期 自五四運動至三一八慘案第五期 自國民政府建都南京至現(xiàn)今

章節(jié)摘錄

　　第一章　初民的生活與教育的起源　　一 初民的生活　　據(jù)歷史家的考證，距現(xiàn)今五千年前，我們的祖先業(yè)已占有了黃河下游兩岸的地方。他們的生產(chǎn)方法，就是捕魚、采果、打鳥、射擊野獸，一切衣食的來源，皆取給于自然物品，吾人稱此時期為采拾經(jīng)濟時期。男子出外采拾食物，女子在家照料兒童，同血緣的人員聚居在一群，以年長的女子為一群的首領(lǐng)。這種社會，謂之母系氏族社會。這個時候，沒有文字，沒有制度，完全過著自然生活，共同采拾食品，共同消費，共同育養(yǎng)兒童，故又稱為原始公有社會。這個時候，敵人很多，毒蟲是敵人，猛獸是敵人，天滅水患也是敵人，異種族遠血族也會成敵人，他們的生命長日在群敵包圍之中，故如何抵御敵人成了他們重要的工作。經(jīng)過長期斗爭以后，征服了異族，漢族生齒日蕃，遂繁衍于黃河中流的中原腹地。到了此時，他們已知火食，漸有文字，發(fā)明了一切粗笨的用具，他們的生產(chǎn)方法遂由漁獵進步到牧畜了。生產(chǎn)方法由漁獵進步到牧畜，是男子對于女子的一大革命，故社會組織也由母系移轉(zhuǎn)到父系。

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