先秦政治思想史

內容概要

《先秦政治思想史》由梁啟超在北京法政專門學校和東南大學講課的講義整理而成。全書共三十四章。《序論》部分討論先秦政治思想所涉及的問題、資料及其研究方法：《前論》部分以邏輯的方法論述先秦時期主要的思想范疇，包括天道、民本思想，政治與倫理之結合，封建及其所生的結果，階級制度的興衰，法律的起源與概念，經濟的推想等內容；《本論》部分則主要對儒、墨、道、法四家做詳細論述及評價。
這部《先秦政治思想史》述及內容廣泛、史料引證龐雜、思想涵蓋深遠、運筆流暢自如，是研究先秦政治思想的重要學術著作。

書籍目錄

序論
　第一章 本問題之價值
　第二章 問題之內容及資料
　第三章 研究法及本書研究之范圍
前論
　第一章 時代背景及研究資料
　第二章 天道的思想
　第三章 民本的思想
　第四章 政治與倫理之結合
　第五章 封建及其所生結果
　第六章 階級制度興替狀況
　第七章 法律之起原及觀念
　第八章 經濟狀況之部分的推想
本論
　第一章 時代背景及思潮淵源
　第二章 政治思想四大潮流及研究資料
　第三章 儒家思想（其一）
　第四章 儒家思想（其二）
　第五章 儒家思想（其三）
　第六章 儒家思想（其四）（孟子）
　第七章 儒家思想（其五）（荀子）
　第八章 道家思想（其一）
　第九章 道家思想（其二）
　第十章 墨家思想（其一）
　第十一章 墨家思想（其二）
　第十二章 墨家思想（其三）
　第十三章 法家思想（其一）
　第十四章 法家思想（其二）
　第十五章 法家思想（其三）
　第十六章 法家思想（其四）
　第十七章 統(tǒng)一運動
　第十八章 寢兵運動
　第十九章 教育問題
　第二十章 生計問題
　第二十一章 鄉(xiāng)治問題
　第二十二章 民權問題
　第二十三章 結論
附錄 先秦政治思想

章節(jié)摘錄

版權頁：君桓公與商人皆出自周，……世有盟誓以相信也。曰：‘爾無我叛，我無強賈……恃此質誓，故能相保以至于今’……”據此可推想當時政府對于商人之態(tài)度何如。<系辭傳》稱：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”孟子稱：“古之為市者，以其所有易其所無，有司者治之耳?！贝怂浳粗獮榇_指何時之制度，但實物交易之習慣，直至漢時猶甚盛行，則古代更可想。古代最初之貨幣為貝殼，故凡關于財貨之字皆從貝。五貝排貫，名之曰“朋”?！兑棕侈o》言“喪貝”，言“十朋之龜。”《詩》言“錫我百朋?！辩姸ξ闹杏洝巴踬n貝”者頗多，間有記所賜之數者，大率五朋十朋?？梢娯愒诠糯鷺O為貴重。貝產水濱，可想見最初之貨幣交易，起于黃河下游人海各地。其后應用漸廣，而實貝不給，則有用他物仿制者。近頃在彰德附近之古殷墟發(fā)見骨制之貝，人造貨幣現(xiàn)存者，當以此為最古。其后漸以銅仿制，俗所稱蟻鼻錢，即銅貝也。是為金屬貨幣之始，再進則以銅仿制為刀形為農器形。為刀形者，今錢譜家所謂刀幣也；為農器形者，彼輩所稱“方足布”、“尖足布”等皆是。此物在古代謂之“錢”，不謂之“布”。錢譜家陋耳。《詩》：“庤乃錢鑄。”“錢”為小農器，如今之鋤或鏟，方尖足布即仿其式。此類之貨幣，皆由實物交易一轉手。當人類發(fā)明用銅之后，社會最貴重者，即為銅制之刀及農具，常以他種實物如牲畜、谷米、布帛之類與之交換。其后漸用之為價值公準，于是仿其形而縮小之以為代表，則一定重量之金屬貨幣所由起也。

編輯推薦

《民國學術經典廣庫?思想史類:先秦政治思想史》原為1922年梁啟超先后在北京法政專門學校和東南大學講課的內容，后經整理出版。此書又名《中國圣哲之人生觀及其政治哲學》，梁氏初題《中國政治思想史》，計劃著一部自先秦迄當代的通史。但因病未能如愿完成，只得改題“先秦”。為了向讀書界再現(xiàn)民國時期中華學術的燦爛景觀，為了幫助人們深層次地思考中西文化的差異，為了能站在新的高度承繼中華文明的傳統(tǒng)，開啟面向二十一世紀的思想學術未來，我們隆重推出這套反映民國時期重要學術成果的大型文庫。這部《民國學術經典廣庫?思想史類:先秦政治思想史》是梁啟超研究先秦思想史的重要代表作，同時也體現(xiàn)了他晚年的文化觀和政治思想觀。

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