文學(xué)警鐘為何而鳴

內(nèi)容概要

閻剛著的《文學(xué)警鐘為何而鳴》目的性非常明確，即清除文藝迷信，重申恩格斯的“美學(xué)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)”，“說(shuō)真話”，不作偽，直面現(xiàn)實(shí)，反思?xì)v史，實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值，但審美判斷滯后，筆無(wú)藏鋒，并沒有把世事參透。

作者簡(jiǎn)介

　　閻綱，1932年生，陜西醴泉人。1949年參加工作，1956年蘭州大學(xué)畢業(yè)后供職中國(guó)作協(xié)和中央文化部?！　⒕幍膱?bào)刊：《文藝報(bào)》《人民文學(xué)》《小說(shuō)選刊》《評(píng)論選刊》《中國(guó)文化報(bào)》等8家。　　評(píng)論集：《文壇徜徉錄》《閻綱短評(píng)集》《神·鬼·人》《余在古園》《文學(xué)警鐘為何而鳴》等12部。曾獲《紅旗》“首屆優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”、“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)研究成果表彰獎(jiǎng)”和“中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)”。　　散文隨筆雜文集：《冷落了牡丹》《驚叫與訴說(shuō)》《座右鳴》《愛到深處是不忍》《文網(wǎng)·世情·人心——閻綱自述》《美麗的夭亡》等14部?！段椅桥畠旱那邦~》獲“首屆冰心散文獎(jiǎng)”；《三十八朵荷花》獲“感動(dòng)中國(guó)的愛情故事”獎(jiǎng)；《報(bào)告文學(xué)是與非》《我的鄰居吳冠中》分別獲“中國(guó)新聞獎(jiǎng)報(bào)紙副刊作品年賽金獎(jiǎng)”；《五十年評(píng)壇人漸瘦》獲《芳草》“漢語(yǔ)文學(xué)女評(píng)委大獎(jiǎng)”頭等獎(jiǎng)。　　曾擔(dān)任中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)為二會(huì)的顧問。

書籍目錄

著者前言
勉勵(lì)的話屠岸·劉再?gòu)?fù)·朱寨·孟繁華·《中華文學(xué)通史》·李建軍
有膽有識(shí)有聲有色
    ——評(píng)閻綱的文學(xué)批評(píng)
閻綱答“60人生叢書”問
《文藝報(bào)》是我的搖籃，侯金鏡是我的恩師
毛澤東與《文藝報(bào)·再批判》  
“娜拉走后怎樣?”
    ——讀顧準(zhǔn)
神學(xué)·人學(xué)-文學(xué)
文藝路線質(zhì)疑
“現(xiàn)在還是放得不夠”
    ——兩年來(lái)文壇之一瞥
日趨繁榮的短篇小說(shuō)
    ——給一位作家的公開信
雷抒雁：唱罷《小草》說(shuō)“引進(jìn)”
中篇小說(shuō)的興起
關(guān)于(鐵木前傳》同孫犁的通信
關(guān)于《鐵木前傳》同韓映山的通信
孫犁的藝術(shù)
“高尚的圣者和殉道者”
    ——讀《犯人李銅鐘的故事》  
小說(shuō)出現(xiàn)新寫法
    ——王蒙近作
也談“傷痕”和“火光”
《靈與肉》和張賢亮
文學(xué)四年
    ——在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)第二次學(xué)術(shù)討論會(huì)上的發(fā)言
《蔣子龍中篇小說(shuō)集》序
《中外著名中篇小說(shuō)選》序
關(guān)于《人生》與路遙的通信
關(guān)于《兩代風(fēng)流》與劉亞洲的通信
什么是陳奐生性格?(節(jié)選)  
為電影《人到中年》辯
    ——對(duì)《一部有嚴(yán)重缺陷的影片》的反批評(píng)
紀(jì)念柳青
柳青的悲劇
重讀《心祭》
好一個(gè)狗唚子!
    ——權(quán)文學(xué)的《在九曲十八彎的山凹里》
綠色的夢(mèng)
    ——彭見明《那山·那人·那狗》代序
笑比哭難受
    ——喬典運(yùn)的《村魂》
序《小說(shuō)十八品》
<幽默小說(shuō)選》后記
妙在未死方生時(shí)
    ——三看《狗兒爺涅槃》演出
高矮·喜悲·美丑
    ——重讀《高女人和她的矮丈夫》
文學(xué)十年
    ——新時(shí)期文學(xué)十年討論會(huì)上的發(fā)言
學(xué)寫對(duì)立統(tǒng)一的文學(xué)評(píng)論
我所追求的評(píng)論風(fēng)格
繁榮文藝的幾點(diǎn)意見
這本“論文藝”不是那本“論文藝”
姓馬不一定是馬克思主義者
    ——駁《恕我無(wú)聊》
尷尬評(píng)論行情
驚恐，王智量筆下的饑荒!
老來(lái)風(fēng)流聶紺弩
知識(shí)分子的悲劇
    ——韋君宜和“露沙”從延安一路走來(lái)
《廢都》才子書
《廢都》二事考
張中行這樣寫小人小事小小說(shuō)
賈平凹的《高老莊》
“居然淚盡還一笑”
    ——關(guān)于“世紀(jì)印象”的對(duì)話
宰你沒商量
    ——關(guān)于《十作家批判書》的誤讀和肢解
論“學(xué)者隨筆”
    ——《九十年代文學(xué)潮流大系·學(xué)者隨筆卷》序言
三書友QQ人生
傳記就是史記
《中國(guó)作家協(xié)會(huì)在干?！肪幷咔把?br />陳四益：雜文的絕句
黃秋耘相信眼淚(附：王蒙來(lái)電)
散文·散步·吳冠中
散文家朱寨
屠岸文章老更成
    ——讀<生正逢時(shí)    ——屠岸自述》
《解讀李真之死》與“官員寫作”  
審計(jì)廳長(zhǎng)筆下的官員貪腐
陜西散文圖
    ——在陜西省散文學(xué)會(huì)成立大會(huì)上的講話
報(bào)告文學(xué)是與非
劉元舉：報(bào)告文學(xué)的寫意手法
有個(gè)作家叫老村
梅潔《大江北去》，淘盡多少英雄淚!  
她奪回失去的美麗
    ——趙澤華《堅(jiān)守生命》序
《白鹿原》鄉(xiāng)黨夜話
“孫犁走了，帶走一個(gè)文學(xué)時(shí)代”
    ——與慶弟閑話孫犁
鮮為人知的座談和深圳的盛典
第六次文代會(huì)上
第六次文代會(huì)后
第七次文代會(huì)上的尷尬
第八次文代會(huì)上的談心
忠誠(chéng)·堅(jiān)守·痛苦
    ——賀敬之論
為新著所作的小序·前言·后記
給作協(xié)主席鐵凝的一封信
應(yīng)是政策調(diào)整時(shí)
    ——“文學(xué)60年”諫
【附】閻氏四作家與孫犁有緣

章節(jié)摘錄

　　“不寫偉人。偉人近于神，圣人不語(yǔ)。”“連日披讀《新文學(xué)史料》，中國(guó)近代作家之命運(yùn)，可謂慘不忍睹矣。在當(dāng)時(shí)壓力下，文人表現(xiàn)的狀態(tài)，亦千奇百怪。今日觀之，實(shí)地獄景象?！惫踩藛T逮捕魯藜，“我受了很大的刺激，不久，就得了神經(jīng)衰弱癥”?！笆欠请y以遽定，曲直各有其說(shuō)。蓋棺論定，只能得其大概，歷史評(píng)價(jià)，又恐時(shí)有反復(fù)?！薄皻v代王朝，對(duì)于涉及政治問題的事物，勸懲時(shí)，就不能直指，而要婉諷。就是婉諷吧，還是容易惹麻煩?！薄敖衲耆讼囊詠?lái)，國(guó)家多事，久已無(wú)心讀書。近思應(yīng)有自勉，以防光陰之繼續(xù)浪費(fèi)。今晨找出此書（《史記》），擬認(rèn)真通讀一遍；不知結(jié)果如何也。”“其序（傅連璋為《菜根譚》作）作于民國(guó)十一年，即1922年，參加革命之前。頗以國(guó)人之爭(zhēng)權(quán)奪利為大病，認(rèn)為不易醫(yī)治。文中有‘舉國(guó)若狂，隱憂何極’之語(yǔ)。今日讀之，如針時(shí)弊。所言，實(shí)目前有識(shí)者之同慨。世事變化，競(jìng)?cè)绱顺鋈艘馔庹?。”“余近日始讀石濤材料，知其明末王孫，楚藩后裔，流落為僧，精于繪事。至政局穩(wěn)定，清朝定鼎之后，得其譽(yù)揚(yáng)資助，雖僧亦俗也。乃知事在抗?fàn)幹畷r(shí)，涇渭分明，大談名節(jié)。迨時(shí)局面已成，恩仇兩忘，隨遇而安，亦人生之不得已也。古今如是，文人徒作多情而已?！薄敖古笠严韬趿壤_者猶視乎藪澤?！弊R(shí)者審察，必有所得?！　￠惥V：孫犁晚年心如明鏡、清清白白，他不欠誰(shuí)的，站著比誰(shuí)也不矮?！　￠悜c生：著名詩(shī)人牛漢在《新文學(xué)史料》2007年第4期發(fā)表《文壇師友錄》，說(shuō)他佩服孫犁一生“清白、清醒”。這“清白、清醒”就是你說(shuō)的“心明如鏡、清清白白”，做到這一點(diǎn)是多么不容易啊！牛漢的四個(gè)字，你的八個(gè)字，給孫犁一生點(diǎn)了睛，畫了像！　　閻綱：也包括藝術(shù)的“清醒”，如袒露心聲的自覺和語(yǔ)言文字的清通。　　閻慶生：孫犁的語(yǔ)言有魅力。孫犁一生不斷地鉆研古代漢語(yǔ)和文史古籍，包括體式、字句、韻味，浸沉日久，被他自覺不自覺地吸收了、融化了，化到無(wú)以復(fù)加的精煉，化到魯迅之后中國(guó)白話文的峰頂?！　?007年冬，北京魯迅博物館長(zhǎng)孫郁來(lái)陜，談起孫犁。他說(shuō)：“現(xiàn)代作家中，兩位作家的語(yǔ)言最好，一位是魯迅，另一位是孫犁?！睂O犁惜墨如金，文字達(dá)到爐火純青的境界，似是文學(xué)界的共識(shí)?！　　?/pre>








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