出版時(shí)間:2009-5 出版社:華文出版社 作者:夏德美//童小珍 頁(yè)數(shù):197
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前言
藝術(shù)活動(dòng)是人類文明史開始的標(biāo)志之一。中華民族在締造源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛的華夏文明的同時(shí),取得了舉世矚目的藝術(shù)成就。這些成就構(gòu)筑了獨(dú)具魅力的東方美學(xué)體系,成為中華文化圈的核心組成部分:心手相隨的書法藝術(shù)為世界藝術(shù)花園中的奇葩;氣為意之先、意為畫之主、形為畫之賓的繪畫更是風(fēng)骨別出;而商代青銅器、秦兵馬俑、敦煌石窟、唐三彩等蜚聲海內(nèi)外……書法、繪畫、建筑、雕塑、手工藝、音樂等百花齊放,留下了浩博的藝術(shù)遺產(chǎn)?! ≈袊?guó)藝術(shù)是華夏民族智慧、思想和情感的結(jié)晶,其豐富的內(nèi)涵是廣大讀者培養(yǎng)審美觀點(diǎn)、美的欣賞能力和創(chuàng)造能力的優(yōu)質(zhì)土壤。作為華夏文明的重要組成部分,中國(guó)藝術(shù)一直是傳承華夏文明的載體。華夏文明進(jìn)步、變革的每一步,都在藝術(shù)上留下了印記。譬如,中原地區(qū)文化、少數(shù)民族文化和外來文化的融合促成了佛教石窟藝術(shù)和唐三彩的繁榮。因此,了解中國(guó)藝術(shù)是解讀華夏文明的蹊徑。此外,中國(guó)藝術(shù)發(fā)展過程中,各藝術(shù)門類互相滲透、融合,逐漸形成了獨(dú)特的美學(xué)體系。它對(duì)中華民族心理的形成具有重大的推動(dòng)作用,是了解中華民族心理特征的一扇窗口。
內(nèi)容概要
中華民族在締造源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛的華夏文明的同時(shí),取得了舉世矚目的藝術(shù)成就。這些成就構(gòu)筑了獨(dú)具魅力的東方美學(xué)體系,成為中華文化圈的核心組成部分之一,其豐富的內(nèi)涵是廣大讀者培養(yǎng)審美觀點(diǎn)、美的欣賞能力和創(chuàng)造能力的優(yōu)質(zhì)土壤,并且對(duì)提高文化素質(zhì)和人生品位也大有裨益。本書用故事性的敘述語(yǔ)言將代表中國(guó)藝術(shù)的最高成就,在藝術(shù)史上影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)流派、藝術(shù)大師和藝術(shù)珍品娓娓道來。創(chuàng)新的體例、經(jīng)典的內(nèi)容、精美的圖片、精妙的文字、注重文化與藝術(shù)相結(jié)合的裝幀設(shè)計(jì),構(gòu)筑成一座異彩紛呈的藝術(shù)博物館,引導(dǎo)讀者從不同的角度、用不同的思維去欣賞、了解5000年中國(guó)藝術(shù)的精華。
書籍目錄
粗獷質(zhì)樸的遠(yuǎn)古巖畫簡(jiǎn)單明快的原始彩陶成熟的遠(yuǎn)古舞蹈龍鳳崇拜商代青銅器晶瑩剔透的玉器書法之祖金文絢麗多彩的戰(zhàn)國(guó)漆畫神奇瑰麗的戰(zhàn)國(guó)帛畫“書家第一法則”石鼓文越王劍和夫差矛彩繪雙頭鎮(zhèn)墓獸李斯與泰山刻石秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵銅車馬馬王堆漢墓帛畫漢代畫像石和畫像磚長(zhǎng)信宮燈金縷玉衣銅奔馬多才多藝的蔡邕書史之祖鐘繇竹林七賢畫像磚王羲之與《蘭亭集序》顧愷之的人物畫云岡石窟龍門石窟“唐畫之祖”展子虔“唐楷第一”歐陽(yáng)詢閻立本與《步輦圖》鮮艷明麗的唐三彩“國(guó)朝山水第一”李思訓(xùn)“畫圣”吳道子“草圣”張旭“硯中極品”歙硯敦煌莫高窟昭陵六駿張萱的仕女畫山水畫之祖王維“新書體的創(chuàng)造者”顏真卿樂山大佛韓斡畫馬“以狂繼顛”的懷素周防與“周家樣”唐代大書法家柳公權(quán)“關(guān)家山水”關(guān)仝顧閎中與《韓熙載夜宴圖》江南山水畫祖師董源山水畫家李成雪景山水畫家范寬高度發(fā)達(dá)的宋代瓷器植根于民間的皮影戲風(fēng)格各異的民間剪紙文人書畫家蘇軾“宋畫第一”李公麟山水新風(fēng)的開創(chuàng)者李唐“宋四家”之首米芾風(fēng)俗畫極品《清明上河圖》皇帝書畫家趙佶界畫大師李嵩“馬一角”馬遠(yuǎn)元代丹青大家錢選繪畫新風(fēng)的倡導(dǎo)者趙孟頰“元四家”之首黃公望王冕畫梅傳統(tǒng)工藝景泰藍(lán)明畫“四大家”“青藤居士”徐渭董其昌與“南北宗”說繼往開來的陳洪綬楊柳青年畫清初“四畫僧”集古人大成的“四王”揚(yáng)州八怪徵班進(jìn)京與京劇的形成趙之謙與“前海派”吳昌碩與“后海派”國(guó)畫大師齊白石徐悲鴻畫馬漫畫大師豐子愷國(guó)畫大師張大千
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:簡(jiǎn)單明快的原始彩陶古代先民在對(duì)土壤的開墾和接觸中,逐漸認(rèn)識(shí)并掌握了黏土的可塑性能,并在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐過程中掌握了燒制陶器的方法。陶器可用來飲食、炊煮和儲(chǔ)藏,它的發(fā)明和使用,既是人們定居生活的產(chǎn)物,又幫助人們鞏固這種定居的生活,是人們不可或缺的日常用品。隨著生活條件的改善,制造陶器不再滿足于實(shí)用,人們的審美水平和要求不斷提高,彩陶逐漸成為主流。人們?cè)谔掌魃嫌镁€條和色彩表現(xiàn)自己感興趣的事物,甚至描繪人類自身,寄托愿望,祈求神靈保佑等。這是人類原始藝術(shù)的巨大進(jìn)步。彩陶?qǐng)D案的紋飾數(shù)量很大,種類也非常多。常見的有水波紋、旋轉(zhuǎn)紋、圈紋、鋸齒紋、網(wǎng)紋等十幾種。線條畫得規(guī)整流暢,圖案的組織講究對(duì)稱、均衡、變化,疏密得體,并有一定的程式和規(guī)則。仰韶文化和馬家窯文化的彩陶?qǐng)D案,是其中杰出的代表。
編輯推薦
《人一生要知道的中國(guó)藝術(shù)》:薈萃中外經(jīng)典,圖說人類文明。5000年人類智慧的結(jié)晶,152千字濃縮世界藝術(shù)的精華,200余幅精美圖片,構(gòu)筑一座異彩紛呈的藝術(shù)博物館,思想和文字變得輕松親切,文化的力量和圖畫的色彩一起流淌,開始一段愉快的彩色讀書之旅。經(jīng)典內(nèi)容用故事性的敘述語(yǔ)言介紹各領(lǐng)風(fēng)騷的藝術(shù)流派、名垂千古的藝術(shù)大師和美不勝收的藝術(shù)杰作,引導(dǎo)讀者從不同的角度、用不同的思維去欣賞、了解世界藝術(shù)的精華。精美圖片200余幅精美圖片構(gòu)筑一座異彩紛呈的世界藝術(shù)博物館,給讀者以強(qiáng)烈的視覺感受和廣闊的想象空間。理想讀本創(chuàng)新的體例、經(jīng)典的內(nèi)容、精美的圖片、精妙的文字、注重文化與藝術(shù)相結(jié)合的裝幀設(shè)計(jì)等多種視覺元素有機(jī)結(jié)合,全面提升《人一生要知道的中國(guó)藝術(shù)》的欣賞價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值,是了解世界藝術(shù)的理想讀本。
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