出版時(shí)間:1997-12 出版社:華夏出版社 作者:周作人 頁數(shù):254
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內(nèi)容概要
《雨天的書》最可顯示周作人前期隨筆的風(fēng)格特色,這用他自己在《自序二》中講的“我近來作文極慕平淡自然的境地”來形容恰當(dāng)不過。本書是他的散文集,內(nèi)中具體收錄了:《孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話》、《兩個(gè)鬼的文章》、《圣書與中國文學(xué)》、《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》、《關(guān)于英雄崇拜》等篇章。 美文與華照相得益彰,既是伴君品味欣賞之佳作,又為珍藏饋贈之上品。 本書是現(xiàn)代文學(xué)名家周作人先生的散文集,內(nèi)中具體收錄了:《孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話》、《兩個(gè)鬼的文章》、《圣書與中國文學(xué)》、《日本近三十年小說之發(fā)達(dá)》、《關(guān)于英雄崇拜》等篇章。
作者簡介
周作人小傳
在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,周作人是一位曾經(jīng)產(chǎn)生過較大影響,但
又走了一條曲折、復(fù)雜道路的著名散文作家。
周作人生于1885年1月,原名?壽,字星杓,后改名奎綬,
自號起孟、啟明(或作豈明)、知堂等。重要筆名有獨(dú)應(yīng)、仲密、
藥堂、周遐壽等。浙江省會稽縣(今紹興)人。青少年時(shí)期,他
和其兄魯迅走過幾乎相同的道路。幼年曾在“三味書屋”讀書,1901
年秋考入江南水師學(xué)堂,開始接受西方科學(xué)、民主思想的影響,初
步培養(yǎng)了對文學(xué)的興趣。1906年赴日本,先后入東京政法大學(xué)、立
教大學(xué)文科學(xué)習(xí)。在此期間,他曾與魯迅一起提倡文藝運(yùn)動(dòng),介
紹外國的新文學(xué),共同翻譯了《域外小說集》一、二集等。1911
年返回紹興,曾任浙江省教育司督學(xué)。因病辭職后,又任浙江省
省立第五中學(xué)教員,并被推選為紹興縣教育會會長,主編《紹興
縣教育會月刊》,在此期間周作人發(fā)表不少著譯,并于1915年結(jié)
集出版了《異域文談》。
1917年春,經(jīng)魯迅介紹,周作人在北京大學(xué)附設(shè)的國史編纂
處任編輯員,后被聘為北大文科教授。
新文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)軔時(shí)期,周作人積極倡導(dǎo)新文學(xué)運(yùn)動(dòng),他先后
發(fā)表了《人的文學(xué)》、《思想革命》等文,成為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期理
論建設(shè)上的重要文章,產(chǎn)生過廣泛影響。1920年參加“新潮社”,
被推選為該社主任編輯。年末與沈雁冰、鄭振鐸等人發(fā)起成立
“文學(xué)研究會”,并執(zhí)筆起草了《文學(xué)研究會宣言》,并與沈兼士共
任北京大學(xué)歌謠研究會主任。
“五四”前后,周作人除繼續(xù)翻譯介紹外國作品外,還發(fā)表了
大量白話詩文抨擊封建禮教,成為新文化運(yùn)動(dòng)的骨干之一。
1921年夏秋,周作人因患肋膜炎,去北京西山碧云寺養(yǎng)病,在
此期間創(chuàng)作了一些小品和山中雜詩。
1922年7月起,他兼任燕京大學(xué)新文學(xué)系副教授,9月又兼
女高師(后為女師大)教員。1923年第一部散文集《自己的園
地》問世。1924年11月發(fā)起組織語絲社,并成為《語絲》的實(shí)際
主編。這時(shí)期的作品結(jié)集為《雨天的書》、《澤瀉集》、《談虎集》、
《談龍集》等。
1928年任北平大學(xué)文學(xué)院教授及日本文學(xué)系主任。1930年與
馮文炳等合辦文藝周刊《駱駝草》。1931年專任北大研究教授。此
時(shí)期結(jié)集的作品有《永日集》、《看云集》、《苦茶隨筆》、《夜讀
抄》等。
“七七”事變后,北京大學(xué)南遷,周作人沒有南下,被任命為
負(fù)責(zé)保護(hù)校產(chǎn)的留平四教授之一,1938年,在燕京大學(xué)覓得客座
教授職務(wù)。
1939年元旦,周作人在家中遇刺,幸免于死,此后他辭去燕
京大學(xué)教授的職務(wù),同年8月,任偽北京大學(xué)文學(xué)院院長。
1941年初,周作人出任了偽華北政務(wù)委員會委員,兼教育總
署督辦,其后又兼任了偽北平圖書館館長。1943年1月辭去教育
督辦職,2月,被汪偽政府委任為東北政委會委員。
淪陷期間,周作人曾發(fā)表過不少散文、隨筆。結(jié)集出版的有
《秉燭談》、《藥堂語錄》、《苦口甘口》等。
抗日戰(zhàn)爭勝利后的1945年12月,周作人被國民黨政府逮捕,
押于北京監(jiān)獄,后又轉(zhuǎn)至南京老虎橋監(jiān)獄。
在獄中他曾作詩四百多首,并翻譯了希臘神話。
1949年1月,南京解放前夕,周作人被保釋出老虎橋監(jiān)獄,初
寄居上海,同年8月回到北京。在中國共產(chǎn)黨和人民政府的安排
下,周作人重新執(zhí)筆撰文,譯著作品,其中一部分結(jié)集為《魯迅
的故家》、《魯迅小說里的人物》,為魯迅研究提供了較有價(jià)值的資
料。并翻譯古希臘、日本古典文學(xué)及其他作品十部,其中《盧奇
安對話集》為其得意的譯作。1960年末,開始為香港《新晚報(bào)》撰
寫大型回憶錄《藥堂談往》,逾兩年完稿,1972年由香港三育圖書
文具公司以《知堂回想錄》為書名出版,書中回顧了自己一生所
走的道路。記載了有關(guān)的一些人和事,有一定的史料價(jià)值。
1967年5月,在文化大革命的沖擊下,周作人病逝于北京 ,走
完了他83年生命的歷程。
書籍目錄
周作人小傳散文 祖先崇拜 思想革命 前門遇馬隊(duì)記 碰傷 一個(gè)鄉(xiāng)民的死 賣汽水的人 山中雜信 資本主義的禁娼 三個(gè)文學(xué)家的紀(jì)念 自己的園地 文藝上的寬容 沉淪 情詩 《鏡花緣》 《自己的園地》舊序 故鄉(xiāng)的野菜 北京的茶食 沉默 生活之藝術(shù) 苦雨 蒼蠅 若子的病 死之默想 喝茶 元旦試筆 上下身 鳥聲 薩滿教的禮教思想 烏篷船 教訓(xùn)之無用 詩的效用 《談龍集》《談虎集》自序 《阿麗思漫游奇境記》 上海氣 關(guān)于三月十八日的死者 《雨天的書》自序一 《雨天的書》自序二 《燕知草》跋 三禮贊 婦女問題與東方文明等 水里的東西 草木蟲魚小引 《棗》和《橋》的序 國慶日頌 閉戶讀書論 《苦茶隨筆》小引 志摩紀(jì)念 《知堂文集》序 爆竹 殺奸 鬼怒川事件 孔德學(xué)校紀(jì)念日的舊話 重刊袁中郎集序 《蛙》的教訓(xùn) 《苦茶隨筆》后記 日本的衣食住 關(guān)于英雄崇拜 自己的文章 結(jié)緣豆 賦得貓 苦口甘口 俞理初的詼諧 懷廢名 兩個(gè)鬼的文章 石板路(二) 《雜拌兒》跋 《立春以前》后記文論 人的文學(xué) 平民文學(xué) 兒童的文學(xué) 個(gè)性的文學(xué) 美文 圣書與中國文學(xué) 日本近三十年小說之發(fā)達(dá) 貴族的與平民的 論八股文詩歌 小河 兩個(gè)掃雪的人 山居雜詩 飲酒 晝夢 周作人主要著作書目
章節(jié)摘錄
一個(gè)鄉(xiāng)民的死 我住著的房屋后面,廣闊的院子中間,有一座羅漢堂。它的左邊略低的地方是寺里的廚房,因?yàn)榇送膺€有好幾個(gè)別的廚房,所以特別稱它作大廚房。從這里穿過,出了板門,便可以走出山上。淺的溪坑底里的一點(diǎn)泉水,沿著寺流下來,經(jīng)過板門的前面。溪上架著一座板橋。橋邊有兩三棵大樹,成了涼棚,便是正午也很涼快,馬夫和鄉(xiāng)民們常常坐在這樹下的石頭上,談天休息著。我也朝晚常去散步。適值小學(xué)校的暑假,豐一到山里來,住了兩禮拜,我們大抵同去,到溪坑底里去撿圓的小石頭,或者立在橋上,看著溪水的流動(dòng)。馬夫的許多驢馬中間,也有帶著小驢的母驢,豐一最愛去看那小小的可愛而且又有點(diǎn)呆相的很長的臉?! 〈髲N房里一總有多少人,我不甚了然。只是從那里出入的時(shí)候,在有一匹馬轉(zhuǎn)磨的房間的一角里,坐在大木箱的旁邊,用腳踏著一枝棒,使箱內(nèi)撲撲作響的一個(gè)男人,卻常常見到。豐一教我道,那是寺里養(yǎng)那兩匹馬的人,現(xiàn)在是在那里把馬所磨的麥的皮和粉分做兩處呢。他大約時(shí)常獨(dú)自去看寺里的馬,所以和那男人很熟習(xí),有時(shí)候還叫他,問他各種的小孩子氣的話?! ∵@是舊歷的中元那一天,給我做飯的人走來對我這樣說:大廚房里有一個(gè)病人很沉重了。一個(gè)月以前還沒有什么,時(shí)時(shí)看見他出去買東西。舊歷六月底說有點(diǎn)不好,到十多里外的青龍橋地方,找中醫(yī)去看病。但是沒有效驗(yàn),這兩三天倒在床上,已經(jīng)起不來了。今天在寺里作工的木匠把舊板拼合起來,給他做棺材。這病好象是肺病。在他床邊的一座現(xiàn)已不用了的舊灶里,吐了許多的痰,滿灶都是蒼蠅。他說了又勸告我,往山上去須得走過那間房的旁邊,所以現(xiàn)在不如暫時(shí)不去的好?! ?/pre>圖書封面
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