外臺(tái)秘要方-中醫(yī)必讀百部名著

前言

　　“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，與天下名士游”，是古人對(duì)治學(xué)之道的高度總結(jié)。讀書與實(shí)踐，更是人們獲取知識(shí)的兩大法寶。歷代醫(yī)家為我們留下了大量的醫(yī)學(xué)名著，這些名著既是歷代醫(yī)家智慧的結(jié)晶，也是歷代中醫(yī)藥學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積淀和理論的升華。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)、根基深厚的中醫(yī)藥理論體系，蘊(yùn)藏于歷代醫(yī)藥典籍之中。博覽群書，精研覃思，從中汲取前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)精華，是造就自身良好學(xué)術(shù)素質(zhì)的必由之路?！　】v觀古往今來(lái)的名醫(yī)巨匠，無(wú)不是通過(guò)熟諳典籍、躬身實(shí)踐而登上中醫(yī)藥學(xué)術(shù)高峰的。醫(yī)圣張仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，是在書的催化中，錘煉為萬(wàn)代永傳之宗師的；藥圣李時(shí)珍“歲歷三十稔，書考八百家”，是在書的滋養(yǎng)中，磨礪為千秋不朽之巨匠的?？梢哉f(shuō)，凡有成就的名醫(yī)和學(xué)者，盡管他們各自的成長(zhǎng)道路不同，或家傳，或師承，或自學(xué)，但“學(xué)經(jīng)典，讀名著”是不可或缺的。歷史已經(jīng)證明，認(rèn)真繼承中醫(yī)經(jīng)典理論與臨床診療經(jīng)驗(yàn)，是每位醫(yī)家成功的門徑。不讀書，就談不上扎實(shí)的繼承；無(wú)繼承，學(xué)術(shù)的發(fā)展就將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，更無(wú)從奢談創(chuàng)新和進(jìn)步?！　〗?jīng)典著作不僅是理論家的治學(xué)根底，更是I臨床家的活水源頭。誠(chéng)如徐靈胎所言：“一切道術(shù)，必有本源。未有目不睹漢唐以前之書，徒記時(shí)尚之藥數(shù)種，而可為醫(yī)者?！睔v代名醫(yī)都把讀熟、背熟經(jīng)典名著作為治醫(yī)、行醫(yī)的一項(xiàng)基本功。已故名醫(yī)岳美中先生亦曾頗有體會(huì)地說(shuō)道：“對(duì)《金匱要略》、《傷寒論》，如果能做到不加思索，張口即來(lái)，到臨床應(yīng)用時(shí)，就成了有源頭的活水。不但能觸機(jī)即發(fā)，左右逢源，還會(huì)熟能生巧，別有會(huì)心。否則，讀時(shí)明白了，一遇到障礙又記不起，臨證時(shí)就難以得心應(yīng)手?！薄皩W(xué)醫(yī)必須讀書”，早已成為醫(yī)家之其識(shí)。

內(nèi)容概要

《外臺(tái)秘要方》匯古代名醫(yī)巨匠臨證經(jīng)驗(yàn)，集當(dāng)今專家學(xué)者集體智慧，有針對(duì)性地從數(shù)以萬(wàn)計(jì)的醫(yī)著中精選書目百種，采用最佳版本為底本，認(rèn)真?？保侠碜⑨?，撰寫導(dǎo)言，添加按語(yǔ)，分門別類，結(jié)集出版，以方便讀者學(xué)習(xí)和使用。一卷在手，可以獲得一把打開某個(gè)領(lǐng)域知識(shí)大門的鑰匙；全套在握，可以獲得一組破解整個(gè)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的密碼。 所謂“必讀”者，學(xué)醫(yī)之人不可不讀，業(yè)醫(yī)之人不能不讀。此乃學(xué)醫(yī)之門徑，業(yè)醫(yī)之津梁，案頭之必備。愿《百部名著》成為中醫(yī)藥院校在校學(xué)生和中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)生的良師益友；愿本套叢書成為醫(yī)療、教學(xué)、科研機(jī)構(gòu)及各圖書館的永久珍藏?！　≈嗅t(yī)名著浩如煙海，積淀了數(shù)以千年的精華，養(yǎng)育了難以計(jì)數(shù)的英才，昭示著絢麗無(wú)比的輝煌。歷史證明，中醫(yī)的成才之路，非經(jīng)典名著滋養(yǎng)下的躬身實(shí)踐，別無(wú)蹊徑。如何面對(duì)如此龐大的寶庫(kù)，如何在這個(gè)寶庫(kù)中迅速找到不同學(xué)科。不同層次學(xué)者最需要的著作。這是不少中醫(yī)人士在讀書中經(jīng)常遇到的困惑。

書籍目錄

卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二卷三十三卷三十四卷三十五卷三十六卷三十七卷三十八卷三十九卷四十

章節(jié)摘錄

　　卷第三　　天行病發(fā)汗等方四十二首　　《病源》夫天行時(shí)氣病者，是春時(shí)應(yīng)暖而反大寒，夏時(shí)應(yīng)熱而反大涼，秋時(shí)應(yīng)涼而反大熱，冬時(shí)應(yīng)寒而反大溫者，此非其時(shí)而有其氣，是以一歲之中，病無(wú)長(zhǎng)少，率多相似者，此則時(shí)行之氣也。從立春節(jié)后，其中無(wú)暴大寒，又不冰雪，而人有壯熱為病者，此屬春時(shí)陽(yáng)氣發(fā)于冬時(shí)，伏寒變?yōu)闇夭∫?。從春分以后至秋分?jié)前，天有暴寒者，皆為時(shí)行寒疫也。一名時(shí)行傷寒。此是節(jié)候有寒傷于人，非觸冒之過(guò)也。若三月、四月或有暴寒，其時(shí)陽(yáng)氣尚弱，為寒所折，病熱猶小輕也；五月、六月陽(yáng)氣已盛，為寒所折，病熱則重也；七月、八月陽(yáng)氣已衰，為寒所折，病熱亦小微也。其病與溫及暑病相似，但治有殊耳?！　∪坏脮r(shí)行病，一日在皮毛，當(dāng)摩膏火炙愈。不解者，二日在膚，可法針，服解肌散③，汗出愈。不解，三日在?、?，復(fù)發(fā)汗，若大汗則愈，不解者，止，勿復(fù)發(fā)汗也。四日在胸，服藜蘆丸，微吐之愈；若病固，服藜蘆丸不吐者，服赤小豆瓜蒂散吐之即愈，視病者尚未了了，復(fù)一法針之當(dāng)解。不愈者⑤，六日熱已入胃，乃與利湯⑥下之愈。百無(wú)不如意，但當(dāng)諦視節(jié)度與病耳?！　∪羰巢幌。嗯c⑦時(shí)行病，俱發(fā)熱頭痛。食病，當(dāng)速下之；時(shí)行病，當(dāng)待六七日下之?！　r(shí)行病始得，一日在皮，二日在膚，三日在肌，四日在胸，五日入胃，入胃乃可下也。熱在胃外而下之，則熱乘虛便入胃，然病要當(dāng)復(fù)下去之，不得留于胃中也。胃若實(shí)熱，致此為病，三死一生。此輩皆多不愈，胃虛熱入爛胃也。其熱微者赤斑出，劇者黑斑出。赤斑出者，五死一生；黑斑出者，十死一生。但論人有強(qiáng)弱，病有難易，攻效相倍⑧耳。病者過(guò)日，不以時(shí)下之，熱不得泄，亦胃爛斑出矣。

編輯推薦

　　《外臺(tái)秘要方》匯古代名醫(yī)巨匠臨證經(jīng)驗(yàn)，集當(dāng)今專家學(xué)者集體智慧，有針對(duì)性地從數(shù)以萬(wàn)計(jì)的醫(yī)著中精選書目百種，采用最佳版本為底本，認(rèn)真?？?，合理注釋，撰寫導(dǎo)言，添加按語(yǔ)，分門別類，結(jié)集出版，以方便讀者學(xué)習(xí)和使用。

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