達(dá)爾文經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

美國(guó)人思想開(kāi)明，足智多謀，富于創(chuàng)造，這使得他們建設(shè)出了一個(gè)讓全世界艷羨的國(guó)家。美國(guó)還是一個(gè)充滿(mǎn)樂(lè)觀精神的國(guó)家。與之相反，那些歐洲古國(guó)總是對(duì)于自身為世界所做出的成就缺乏信心。盡管西歐國(guó)家已經(jīng)度過(guò)了60年的和平時(shí)代，但在世界大戰(zhàn)中上千萬(wàn)歐洲人的罹難所帶來(lái)的創(chuàng)傷永遠(yuǎn)都難以從人們的記憶中徹底抹去。然而，矛盾的是，美國(guó)人的成功卻是建立在失敗之上的。恰恰是敢于嘗試，富于創(chuàng)造，樂(lè)于改變使得美國(guó)領(lǐng)先于那些墨守成規(guī)的歐洲國(guó)家。當(dāng)然，并非每一次創(chuàng)業(yè)都會(huì)獲得成功，并非每一個(gè)新點(diǎn)子都會(huì)奏效。事實(shí)上，其中大多數(shù)都會(huì)以失敗告終，只有小部分能有所收獲。而只有極少部分才會(huì)獲得巨大的成功。但是，從這極少的成功中所得到的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)大多數(shù)失敗所付出的代價(jià)。失敗的存在總是被人回避。企業(yè)家們贊美一時(shí)的成功，卻忽略了這些公司在獲得短暫的成功之后立刻陷入困境的事實(shí)。比如說(shuō)，安然公司，作為曾經(jīng)的合作壟斷企業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，一度因其極具魄力和創(chuàng)新的思維方式而備受吹捧。

內(nèi)容概要

生活總是無(wú)法擺脫失敗，失敗無(wú)所不在。任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，生活的各個(gè)方面都會(huì)有失敗的可能。99．99％的已知物種現(xiàn)在都已滅絕，從這個(gè)意義上說(shuō)，失敗已經(jīng)存在了數(shù)百萬(wàn)年。在近代的歷史中，每年都有超過(guò)10％的美國(guó)公司破產(chǎn)。從商界巨頭到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，都經(jīng)歷過(guò)失敗。    在過(guò)去的五六十年問(wèn)，西方國(guó)家以前所未有的干預(yù)程度試圖提高本國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，然而，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題仍舊存在，政策也屢屢受挫。    有兩個(gè)事例足以證明以上事實(shí)。盡管眾多政府行動(dòng)試圖推動(dòng)民族融合，但在許多西方國(guó)家的住宅區(qū)還存在明顯的種族界限。一直以來(lái)，政府試圖增強(qiáng)社會(huì)流動(dòng)性，以保障貧困家庭的孩子獲得和富家子弟同樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而，有證據(jù)顯示，在近年來(lái)，社會(huì)流動(dòng)性不但沒(méi)有增強(qiáng)，反而減弱。    從生物物種到企業(yè)，再到政府機(jī)構(gòu)，都存在幾乎無(wú)法被打破的“失敗鐵律”。然而失敗似乎總是人們?cè)噲D回避的話(huà)題之一。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，我們會(huì)徒然地為企業(yè)的倒閉尋找合理的解釋。企業(yè)家們贊美一時(shí)的成功，卻忽略了這些公司在獲得短暫的成功之后立刻陷入困境的事實(shí)。在更加抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中，我們可以找到大量的關(guān)于如何經(jīng)營(yíng)以獲得成功的理論，然而大多數(shù)都是無(wú)稽之談，甚至產(chǎn)生誤導(dǎo)。但是，幾乎沒(méi)有任何關(guān)于企業(yè)為什么會(huì)失敗的內(nèi)容。    19世紀(jì)中葉，查爾斯·達(dá)爾文提出了著名的進(jìn)化論，但也僅僅闡釋了物種進(jìn)化而非被淘汰的原因。達(dá)爾文的進(jìn)化論指出，生物會(huì)不斷適應(yīng)所處的環(huán)境，優(yōu)勝劣汰，適者生存。    盡管如此，厄運(yùn)最終還會(huì)降臨，許多物種慘遭淘汰。即使是適應(yīng)者也難免遭遇失敗法則。為何經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)磨難的幸存者也難逃厄運(yùn)，從地球上永遠(yuǎn)消失？單個(gè)物種地區(qū)性的滅絕使我們面臨著上述的矛盾。進(jìn)化論寫(xiě)于150年前，但直到最近，生物學(xué)家們才開(kāi)始系統(tǒng)地分析生物層面的淘汰現(xiàn)象。    從動(dòng)物到人類(lèi)，再到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)組織，處處都面臨著失敗鐵律。事實(shí)上，用來(lái)描述企業(yè)倒閉頻率和規(guī)模之間聯(lián)系的數(shù)學(xué)模型與記錄了物種滅絕的化石有著驚人的相似性，只是兩者處在不同的紀(jì)年。    本書(shū)囊括了一些值得認(rèn)真思考的主題。書(shū)中許多結(jié)論，特別是全書(shū)后半部分的內(nèi)容涉及了社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩方面的數(shù)學(xué)建模。全書(shū)附加了相關(guān)的圖表和表格，可以保證即使是初讀者也可以毫無(wú)障礙地閱讀。希望了解數(shù)學(xué)方面的細(xì)節(jié)問(wèn)題的讀者還可以參考本書(shū)結(jié)尾附錄中所列出的內(nèi)容。    本書(shū)主旨在于，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系中滲透的失敗規(guī)則給出一個(gè)總體的解釋。盡管經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域與生物界有著眾多驚人的相似之處，但兩者之間有一個(gè)根本的區(qū)別：那就是生物進(jìn)化是無(wú)法被控制的。生物無(wú)法隨心所欲地增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。相反，在人類(lèi)社會(huì)，個(gè)人、企業(yè)和政府都可以有意識(shí)地調(diào)整策略，力爭(zhēng)獲得成功。他們可以隨時(shí)調(diào)整策略并根據(jù)局勢(shì)變化改變計(jì)劃。盡管有著明顯的對(duì)比，然而，在生物進(jìn)化和人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，失敗都是不可避免的。    本書(shū)第二個(gè)目標(biāo)是解釋這一矛盾現(xiàn)象。即，雖然在謀求生存的主觀意志方面體現(xiàn)了強(qiáng)烈的對(duì)比，但為何生物界和人類(lèi)社會(huì)不僅會(huì)遭遇同樣的失敗，而且失敗的模式都如此類(lèi)似呢？    第三個(gè)主題即失敗同樣可以帶來(lái)巨大的利益，在本書(shū)的結(jié)論部分對(duì)這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的分析討論。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，矛盾的是，單獨(dú)個(gè)體層面上的失敗卻可能會(huì)增強(qiáng)整體系統(tǒng)的適應(yīng)性。    全書(shū)的內(nèi)容都著眼于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：從經(jīng)濟(jì)學(xué)中密集的數(shù)學(xué)模型到有關(guān)社會(huì)學(xué)的大量晦澀難懂的文章，前人已經(jīng)有太多針對(duì)社會(huì)科學(xué)的純理論性研究。本書(shū)通篇都將理論與我們所觀察到的實(shí)例進(jìn)行對(duì)比。這也是在過(guò)去的幾個(gè)世紀(jì)里，自然科學(xué)領(lǐng)域在認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界中取得的巨大成就所依據(jù)的基礎(chǔ)。理論必須聯(lián)系實(shí)際，否則只會(huì)淪為空談，沒(méi)有任何價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

保羅奧默羅德，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被譽(yù)為“非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家”、“憂(yōu)郁科學(xué)”的代表人物。曾擔(dān)任《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志經(jīng)濟(jì)評(píng)估部主任、亨利預(yù)測(cè)中心負(fù)責(zé)人、倫敦與曼徹斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)客座教授，是多本經(jīng)濟(jì)學(xué)暢銷(xiāo)書(shū)的作者。奧默羅德不僅能站在經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿陣地進(jìn)行研究，也能深入淺出地論述經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。其作品《經(jīng)濟(jì)學(xué)之死》和《蝴蝶效應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》在國(guó)際上大受歡迎，這本《達(dá)爾文經(jīng)濟(jì)學(xué)》是奧默羅德推出的又一力作。

書(shū)籍目錄

前言第一版序言?xún)?nèi)容簡(jiǎn)介第1章  愛(ài)德華大爆炸時(shí)代——現(xiàn)代企業(yè)的興起第2章  失敗的公式——現(xiàn)代企業(yè)的先天缺陷第3章  忽上忽下——公共決策的困境第4章  社會(huì)隔閡現(xiàn)象——社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)體選擇第5章  游戲規(guī)則——不完全信息下的經(jīng)濟(jì)決策第6章  象棋比賽——無(wú)法控制的經(jīng)營(yíng)第7章  “錦囊妙計(jì)……”——個(gè)人、企業(yè)和政府的最優(yōu)決策  第8章  鴿派和鷹派——現(xiàn)代企業(yè)的合作與競(jìng)爭(zhēng)第9章  模糊的法則——物種滅絕的規(guī)模和頻率第10章  影響力——經(jīng)濟(jì)危機(jī)的蔓延規(guī)律夥11章  刨根究底——經(jīng)濟(jì)周期模型第12章  解決困境——企業(yè)的“半衰期”第13章  為什么會(huì)失敗——信息時(shí)代的誤讀第14章  該做些什么——企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的秘訣

章節(jié)摘錄

從另一方面看，公司也必須掌握它的成本曲線(xiàn)，或者是每一生產(chǎn)水平下的成本變化曲線(xiàn)。這些乍看上去似乎是無(wú)關(guān)緊要的假設(shè)，但事實(shí)上想要獲得準(zhǔn)確的信息所面臨的困難是相當(dāng)巨大的。企業(yè)首先要考慮的，便是需求曲線(xiàn)，這可以使企業(yè)了解某個(gè)特定商品在每個(gè)特定價(jià)格下消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)量。第二個(gè)難題，便是相關(guān)行業(yè)的廣告和市場(chǎng)調(diào)查，他們已經(jīng)不斷發(fā)展，通過(guò)了解消費(fèi)者的復(fù)雜心理并根據(jù)他們的客戶(hù)——生產(chǎn)者的利益來(lái)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行分類(lèi)。如果經(jīng)營(yíng)企業(yè)十分簡(jiǎn)單，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手十分明顯，如果很容易知曉所有吸引消費(fèi)者的因素，如果能夠清楚地掌握價(jià)格變化對(duì)于銷(xiāo)售量的影響，那廣告和市場(chǎng)調(diào)查都不需要了。這些行業(yè)如此大規(guī)模的存在就是商業(yè)活動(dòng)本質(zhì)的不確定性的最好證明，即使是在商品定價(jià)這個(gè)最基本的問(wèn)題上也是如此。當(dāng)不確定性達(dá)到如此程度時(shí)，做出錯(cuò)誤決定或者失利的可能性也就隨之而來(lái)了。在這里我們需要提到風(fēng)險(xiǎn)和不確定性?xún)蓚€(gè)概念在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的區(qū)別。在日常生活用語(yǔ)中，這兩個(gè)詞可能多多少少被作為同義詞來(lái)使用。但它們的特定用法，特別是在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，存在著不同之處。風(fēng)險(xiǎn)指的是無(wú)法知道確定結(jié)果的情形，但某種特定結(jié)果的概率是可以被確定的。最簡(jiǎn)單的例子就是扔硬幣，不管是正面還是背面的概率都是50％。如果我們賭下一次扔出的是正面，我們就會(huì)有結(jié)果是背面而輸?shù)翦X(qián)的風(fēng)險(xiǎn)，但是我們可以清楚地知道概率。不確定性，從嚴(yán)格意義上說(shuō)，指的是出現(xiàn)不同結(jié)果的概率本身就是不明確的。比如說(shuō)，我們打賭在未來(lái)十年內(nèi)會(huì)有外星生物探訪地球。沒(méi)有人能確定這件事情發(fā)生的概率。幾乎每個(gè)人都贊同機(jī)會(huì)會(huì)很小，但到底小到多少，是一億分之一，一萬(wàn)億分之一，還是概率為零？現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)大量涉及的是風(fēng)險(xiǎn)的概念。風(fēng)險(xiǎn)包含可計(jì)算的概率，這可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)者們運(yùn)用最喜歡的數(shù)學(xué)處理方法。不考慮他們自身的思想意識(shí)信仰，許多著名的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所寫(xiě)的都是包含了不確定性的情形。例如，凱恩斯，相信政府干預(yù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有重要影響，同樣，他所描述的很多情形也是不確定性而不僅僅是風(fēng)險(xiǎn)。在芝加哥大學(xué)開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)自由市場(chǎng)學(xué)派，并被米爾頓·弗里德曼（MiltonFriedman）稱(chēng)為“20世紀(jì)最有創(chuàng)造力和影響力的社會(huì)學(xué)家之一”的弗蘭克·奈特（Frank Knight）也出于本能地思考不確定性而非風(fēng)險(xiǎn)。他在1921年發(fā)表的博士論文是提出這兩者區(qū)別的一篇重要著作。有趣的是，在這本書(shū)里，奈特給了他自己提出的問(wèn)題“生活需要多久才能變得理性化”一個(gè)著名的直白的答案，“不會(huì)太久”。實(shí)際上，不確定性和風(fēng)險(xiǎn)這兩個(gè)概念經(jīng)常相互混淆。在實(shí)際生活中，我們很少會(huì)遇到像丟硬幣的結(jié)果那樣清楚的情況。同樣，我們也不會(huì)對(duì)于所有事情結(jié)果的可能的分布情況一無(wú)所知。兩者的如何結(jié)合取決于實(shí)際情況?；氐缴碳胰绾卫斫馑麄兊念櫩瓦@個(gè)問(wèn)題上，無(wú)論是對(duì)已知的還是潛在的客戶(hù)，許多大公司都花費(fèi)了大量的人力和物力試圖獲得消費(fèi)者的需求曲線(xiàn)。焦點(diǎn)座談會(huì)、復(fù)雜的消費(fèi)者調(diào)查和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)模型都被用來(lái)降低任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所面臨的最基本的不確定性，那就是，如果改變商品的價(jià)格會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果？然而，盡管不斷追求更準(zhǔn)確的結(jié)果，不確定性依然存在。公司的決策者們最不確定的就是如果改變價(jià)格，他們的競(jìng)爭(zhēng)者將會(huì)作何反應(yīng)。降價(jià)促銷(xiāo)可能會(huì)發(fā)揮作用，但假如你最重要的競(jìng)爭(zhēng)者緊隨其后采取相同的策略，結(jié)果必然是否定的，最終使得所有商家都被迫壓低價(jià)格，從而導(dǎo)致銷(xiāo)售利潤(rùn)的減少。判斷對(duì)手的反應(yīng)是博弈論的內(nèi)容，電影《美麗心靈》使這個(gè)生僻的理論變得眾所周知。電影講述了一個(gè)古怪的美國(guó)學(xué)者約翰·納什（John Nash）的故事，他提出了博弈理論中一個(gè)最基礎(chǔ)的論述。事實(shí)上，博弈論是如此重要，不論是對(duì)于其理論本身的范疇，還是從其所能和不能解釋關(guān)于失敗的內(nèi)容的角度，都值得在第5章進(jìn)行更深入的探討。企業(yè)在了解其商品的需求曲線(xiàn)的本質(zhì)時(shí)會(huì)面臨不確定性因素的現(xiàn)象是十分普遍的。2003年在新墨西哥州的一個(gè)愜意的冬日里，我寫(xiě)作本章第一稿的時(shí)候，報(bào)紙上就刊登了兩條類(lèi)似的新聞。這看似普通，但其他更為重要的消息與這條新聞比起來(lái)實(shí)際上無(wú)足輕重，這就是美國(guó)媒體對(duì)于日本汽車(chē)制造商進(jìn)軍美國(guó)的輕型貨車(chē)市場(chǎng)的計(jì)劃的報(bào)道。這是一個(gè)高利潤(rùn)的行業(yè)，美國(guó)全年只有200多萬(wàn)輛的銷(xiāo)售額卻帶來(lái)了大約200億美元的盈利。直到目前，美國(guó)的制造業(yè)巨頭在這個(gè)市場(chǎng)還沒(méi)有遭遇來(lái)自日本的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，一個(gè)新的危險(xiǎn)的對(duì)手正在開(kāi)始慢慢進(jìn)入這片領(lǐng)域。在2003年年初，福特公司向市場(chǎng)投放了一批重新設(shè)計(jì)的F一150輕型貨車(chē)，這是近20多年來(lái)美國(guó)市場(chǎng)上最受歡迎的交通工具。緊隨其后，尼桑公司發(fā)布了一款全尺寸的輕型貨車(chē)——巨人。引用尼桑汽車(chē)公司CEO的話(huà)說(shuō)，“我們已經(jīng)完成了任務(wù)，了解了輕型貨車(chē)的大主顧們的需求?！钡峭ㄓ霉局鞴茌p型貨車(chē)銷(xiāo)售的副總裁卻持相反意見(jiàn)。加里·懷特（Gaiy White）表示，他承認(rèn)，20世紀(jì)70年代日本汽車(chē)進(jìn)軍美國(guó)市場(chǎng)是因?yàn)椤拔覀兺瞥隽隋e(cuò)誤的產(chǎn)品并且質(zhì)量低下”。他堅(jiān)信這一次是與以往不同的?？巳R斯勒集團(tuán)的市場(chǎng)部主管戴夫·博斯特威克（Dave Bostwick）也認(rèn)為：“過(guò)去我們太過(guò)大意，讓這些家伙進(jìn)入我們的市場(chǎng)，但我想這一次每個(gè)人都嚴(yán)陣以待?！钡ㄓ玫恼w產(chǎn)品主管鮑伯·魯特斯（Bob Lutz）卻已經(jīng)承認(rèn)存在危險(xiǎn)：“我們所面臨的風(fēng)險(xiǎn)就是消費(fèi)者是否更傾向于尼桑的車(chē)型和他們的傳動(dòng)系統(tǒng)?！币虼四切┦澜缰拇笮凸I(yè)公司，每一家都有豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，都花費(fèi)大量精力研究它們各自的需求曲線(xiàn)，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子就是，他們能在2003年賣(mài)出多少貨車(chē)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)中的分析方法引人入勝，很少有經(jīng)濟(jì)學(xué)家能對(duì)物理學(xué)和生物學(xué)也理解得如此透徹。——《泰晤士報(bào)》真是妙趣橫生……奧默羅德分析的精度和廣度不能不令人贊嘆。——《自然》雜志保羅奧默羅德開(kāi)始構(gòu)建一個(gè)觀察人類(lèi)行為的新體系……他這本書(shū)的最重要的意義，已經(jīng)超越了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇?！缎抡渭摇愤@本精彩紛呈的書(shū)籍并沒(méi)有停留在衰亡的哀嘆中。這本書(shū)的分析通俗易懂卻又入木三分，它說(shuō)明了試圖控制世界的人類(lèi)理性的局限性，也論證了希望通過(guò)周密的計(jì)算達(dá)到目標(biāo)的公共政策最終難免失敗的命運(yùn)。

編輯推薦

《達(dá)爾文經(jīng)濟(jì)學(xué)》由華爾街蔓延開(kāi)來(lái)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，無(wú)疑和那些存在烏托邦幻想的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑！ 英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·奧默羅德為我們提供了觀察現(xiàn)代企業(yè)衰亡和公共政策失效的新視角。社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個(gè)單元，無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)，還是政府，其行為和生物演化極其類(lèi)似，在達(dá)爾文的進(jìn)化論中，延續(xù)下來(lái)的生物都能適應(yīng)環(huán)境的變化，在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，能夠存活下來(lái)的企業(yè)也必須適應(yīng)不斷變化的世界。

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