出版時(shí)間:2012-5 出版社:中國(guó)法制出版社 作者:陳華彬 頁(yè)數(shù):306 字?jǐn)?shù):323000
內(nèi)容概要
債法為財(cái)產(chǎn)交易、流轉(zhuǎn)的規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家民法中的核心組成部分。而債法總則又是對(duì)債法中的各項(xiàng)規(guī)范“提取公因式”的產(chǎn)物。 陳華彬編著的《債法總論》共十一章節(jié),內(nèi)容包括債法總論概要、債的發(fā)生原因與債的標(biāo)的、債的類型、債的發(fā)生關(guān)系、債的效力、債的履行與不履行的效力等。《債法總論》給供相關(guān)人員參考閱讀。
作者簡(jiǎn)介
陳華彬,中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、法學(xué)博士、民法學(xué)科帶頭人。迄今獨(dú)立出版民法方面的專著(獨(dú)著)11部,與他人合著著作10部,在《法學(xué)研究》、《中國(guó)法學(xué)》等刊物上發(fā)表論文近100篇。
書籍目錄
第一章 債法總論概要
第二章 債的發(fā)生原因與債的標(biāo)的
第三章 債的類型
第四章 債的發(fā)生關(guān)系
第五章 債的效力
第六章 債的履行與不履行的效力
第七章 債務(wù)人的責(zé)任財(cái)產(chǎn)的安全
第八章 多數(shù)人之債
第九章 債的擔(dān)保
第十章 債的轉(zhuǎn)移
第十一章 債的消滅
主要參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): (二)債的意義 1.羅馬民法中債的含義 拉丁文obligatio(債)一詞來(lái)自于拉丁文的ligare(捆綁),其基本含義是:約束和紐帶,在法律意義上就是指具有法律強(qiáng)制性的約束和紐帶,它產(chǎn)生于一方當(dāng)事人應(yīng)向另一方當(dāng)事人承擔(dān)的法律義務(wù)。由此,優(yōu)士丁尼《法學(xué)階梯》說(shuō):“債為法鎖,據(jù)之我們有必要被強(qiáng)迫根據(jù)我們城邦的法償付某物”。債是特定主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,也就是說(shuō),債是一種只發(fā)生在債權(quán)人和債務(wù)人之間的法律約束關(guān)系。這里所稱的債權(quán)人,“不僅僅是指那些借錢給他人之人,而且也是指那些接受他人基于各種原因履行義務(wù)的人”①;這里所稱的債務(wù)人,則“是指那些可以向他們索取財(cái)物、即使是違反他們的意愿也可以這樣做的人”②。 債作為特定主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,在羅馬法上是通過(guò)其法律保護(hù)方式即訴權(quán)形式反映出來(lái)的。在羅馬法中,與為維護(hù)物權(quán)而提起的對(duì)物之訴(actio in rem)相對(duì)應(yīng),為維護(hù)債權(quán)而提起的訴訟被稱為對(duì)人之訴(actio in personam),它只能針對(duì)債之關(guān)系中的直接當(dāng)事人提起,“對(duì)人的訴訟是我們據(jù)以針對(duì)某個(gè)因契約或者私犯行為而向我們負(fù)債的人提起的訴訟,也就是說(shuō),在提起該訴訟時(shí)我們要求‘應(yīng)當(dāng)給、做或者履行”’③。 在早期羅馬法中,債的關(guān)系具有濃烈的人身強(qiáng)制性,這特別表現(xiàn)為:債義務(wù)是以債務(wù)人的人身作為履行保障的,不能履行清償義務(wù)的債務(wù)人將以身償債,淪為債權(quán)人的債務(wù)奴隸(nexi)或者處于受役狀態(tài)(in causamancipii)。往后隨著《博埃得里亞法(lex Poetelia)》的出現(xiàn),財(cái)產(chǎn)性責(zé)任措施逐漸取代了以身償債的習(xí)慣④。 2.民法上債的概念不同于民間所謂的債和我國(guó)固有法上的債 在我國(guó)民間,所謂債,一般專指?jìng)鶆?wù),且專指金錢債務(wù),如借債、欠債、還債等。在我國(guó)固有法上,債的含義也甚為狹窄,范圍極小。在古代,“債”、“責(zé)”通用?!墩滞ㄕf(shuō)》謂:“責(zé),逋財(cái)也,俗作債”?!稘h書?淮陽(yáng)憲王欽傳》師古注:“債,謂假貸人財(cái)物,未償者也”。債之別意即為:“假”、“貸”。我國(guó)固有法上原無(wú)統(tǒng)一的債法,僅在刑事法律中有債事違制的處罰。歷代律令中對(duì)于債有明文規(guī)定或設(shè)專章的,濫觴于西漢《九章律》之《戶律》。唐《貞觀律》設(shè)錢、債律。但自漢律以來(lái),債的觀念一直未見擴(kuò)大,仍僅指欠人財(cái)物①。 我國(guó)于1929年至1930年由國(guó)民政府陸續(xù)完成《中華民國(guó)民法》之制定。在這部民法典中,我國(guó)首次建立起了與世界各國(guó)(尤其是與大陸法系的德國(guó)、日本、瑞士、法國(guó)等)相通的民法上的債的概念及其制度體系。1949年新中國(guó)成立后,我國(guó)民事立法與民間實(shí)務(wù)也都承認(rèn)債的概念。至1986年《民法通則》頒布,于第5章“民事權(quán)利”的第2節(jié)“債權(quán)”中確立了明文的債的概念(第84條)。按照其規(guī)定,我國(guó)民法上的債不僅指?jìng)鶆?wù),而且包括債權(quán),表示的是債權(quán)、債務(wù)關(guān)系;其次,我國(guó)民法中的債不僅指金錢之債,而且也包括以提供勞務(wù)、移轉(zhuǎn)權(quán)利、交付財(cái)物及以不為一定行為(不作為)為標(biāo)的的債;再次,我國(guó)民法中的債,不僅指合同所生之債,而且還涵括侵權(quán)行為之債、無(wú)因管理之債和不當(dāng)?shù)美畟?。并且在?dāng)代,債的發(fā)生原因的種類逐漸擴(kuò)大,締約上過(guò)失、單方允諾等也都成為債的發(fā)生原因,它們分別被規(guī)定于我國(guó)的《合同法》和《物權(quán)法》中。
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《債法總論》是法學(xué)院建院以來(lái)第一部債法總論著作,是法學(xué)院近年來(lái)在貫徹“科研立院”方針下取得的又一項(xiàng)重要法學(xué)基礎(chǔ)理論研究成果,其對(duì)于推動(dòng)法學(xué)院民商法學(xué)的教學(xué)、研究更上一層樓具有十分重要的意義。
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