出版時間:2010-1 出版社:藍天 作者:司惠國//王玉孝 頁數(shù):176
內容概要
漢字書法是我國具有民族特點的傳統(tǒng)藝術,它不僅有著悠久的歷史,成為世界上最古老的文字之一,而且在其漫長的發(fā)展演變過程中,由萌芽初創(chuàng)到成熟完美,由圖畫象形符號到表意文字;書寫的主要工具,由硬到軟;漢字的書寫體式亦由象形到篆、隸,再到楷、行、草諸體;不僅經(jīng)過了漢字的發(fā)展演變過程,而且也在形體及書寫體式上漸次遞變,日趨完善、成熟。作為人們交流信息、記錄語言的工具,成為人們日常生活、工作學習的重要手段。在漢字書寫的實用過程中,通過對其筆畫用筆、結體造型和章法布局的不斷美化完善,不僅構成了漢字群體的形式美,而且書者又把豐富的情感融注于點畫線條的流變之中,從而形成了自己的一套藝術規(guī)律,起于點畫用筆,系于單字結體,成于整體布局,美于風神氣韻。求工于一筆之內,寄情于點畫之間,展美于流變之中。在我國甚至世界的藝術殿堂之中獨樹一幟,別具一格。成為一種既具有實用價值,又具有審美情趣的獨特的造型藝術。 該書內容全面系統(tǒng),結構完整條理,語言通俗易懂,實用借鑒性強。既日“指南”,理當論述明確,指導性強,不僅對書寫工具及我國書法的淵源、發(fā)展、衍變和基礎知識、基本技法等作了全面系統(tǒng)的介紹,而且也對部分書法藝術作品的品評鑒賞作了全面詳細的分析與探討。是目前所見到的有關介紹我國書法知識、探討書法技法諸書籍中較為全面完善的一本。 由于作者對傳統(tǒng)書道的諸熟,故能以縱深的歷史眼光來掃視當今我國書法的現(xiàn)狀和展示其未來,將書法藝術植根于傳統(tǒng)的沃土之中,孕育出獨具特色的書藝奇葩。使讀者感到,它既有墨翰的韻味與法度,又有指南的特點與技巧,為入門者創(chuàng)造了一個任爾馳騁的新天地。 《中國書法技法指南》系列叢書,雖然已經(jīng)明白無誤地揭示了我國書法的產生、發(fā)展和基本技法,告訴了你入門之路,指明了你邁步的方向。但是,方法不等于成功,理論也不能替代實踐,因為書法本身是一門實踐性很強的藝術,能否到達成功的彼岸,還要看你在筆下付出多少辛勤的汗水。
作者簡介
司惠國,著名書法家,字墨耕、一樂。墨耕堂、抱樸堂主人。1959年1月生,遼寧大連人(現(xiàn)居北京)。國家一級美術師。歷任中國書畫家學會副會長、中國硬筆書法協(xié)會副主席、中國書畫藝術研究院院長。為中國硬筆書法事業(yè)的重要組織者和推動者、中國硬筆書法協(xié)會創(chuàng)始人之一。
多年來廣泛研習二王、懷索、張旭、王鐸、米芾、黃庭堅等諸家書體。因而具有深厚堅實廣博的基礎。擅長行草書法并兼修篆隸諸體。數(shù)百幅書法作品被中央領導和國內外友人收藏,為當今藝壇頗具影響的著名書法家。
從1987年至今,二十年來先后主持編撰出版了近三百種書畫類圖書、典集,并出版《司惠國書法作品集》、《司惠國書畫篆刻集》。
書籍目錄
一、行書概論?。ㄒ唬┬袝男纬膳c發(fā)展?。ǘ┬袝奶攸c及其代表作?。ㄈv代行書代表作 兩晉南北朝行書 唐朝至五代行書 宋代時期的行書 元代時期的行書 明代時期的行書 清代時期的行書二、行書技法?。ㄒ唬┗咀藙荨。ǘ﹫?zhí)筆方法?。ㄈ┬袝墓P法 (四)行書的墨法?。ㄎ澹┕P法運用?。┕P畫寫法?。ㄆ撸┢圆渴住。ò耍┙Y構特點 (九)形態(tài)結構三、臨帖技法 (一)概述?。ǘ┻x帖?。ㄈ┡R帖四、行書章法?。ㄒ唬┲\篇 (二)幅式?。ㄈ┱摹。ㄋ模╊}款?。ㄎ澹┾j印 (六)筆畫及其結體對章法的影響五、書法藝術的欣賞?。ㄒ唬ㄋ囆g的欣賞和品評?。ǘㄋ囆g的欣賞過程?。ㄈㄋ囆g欣賞的再創(chuàng)作
章節(jié)摘錄
一、行書概論 ?。ㄒ唬┬袝男纬膳c發(fā)展 行書又叫行押書,系介于真、草書之間的一種書體。唐張懷瑾在《書斷》中說:“行書即正書之小偽,務從簡易,相間流行,故謂之行書?!彼尾茉凇稌s言》中說:“所謂行者,即真書之少縱略。后簡易相間而行,如云行水流,秾纖間出,非真非草,離方遁圓,乃楷隸之捷也?!庇纱丝梢钥闯鲂袝怯煽瑫鞂懷葑兌鴣淼?。因其既部分的節(jié)省了楷書的筆畫,且筆畫之間又出現(xiàn)了許多連筆牽絲,書寫起來既方便又快捷,易為一般人所認識和接受,具有實用意義,故很快得以廣泛流行,是日常生活書寫中最常用最流行的書體。行書筆畫、結構有一定的伸縮性,形態(tài)又多變化,運筆流暢,章法靈活,可塑性大,利于發(fā)揮藝術效果,其藝術價值和實用價值均超過其他書體。因而行書能經(jīng)久不衰,盛行于世,并不斷發(fā)展提高,日臻完美,使行書作品千姿百態(tài)、異彩紛呈。 東漢時期隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展,漢字實用范圍不斷擴大,一種簡約的楷書快寫體式即已開始在民間流行起來。這種書體用于行文起稿,簡便迅速。當時通行的章草雖較隸書簡便。但仍保留隸書的波勢,今草又有識別上的困難,因此筆畫更為簡約,書寫更為便捷的行書逐漸流行起來。據(jù)傳行書為東漢人劉德升所創(chuàng)。實際上任何一種書體的出現(xiàn),都與當時的社會政治、經(jīng)濟、文化有著密切的關系,同時還有一個長期孕育、發(fā)展的過程。行書先在民間流行,漸漸約定俗成,為人們所承認和接受,經(jīng)東漢劉德升整理、提高,才形成正式的行書體。從安徽亳州發(fā)現(xiàn)的曹操墓磚上的“當奈何”三字以及熹平元年甕上的一篇行書看,漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了非常婉麗而嫻熟的行書字體?! x代才是行書的繁盛時期。王羲之父子集古之大成,精研行書,不僅使行書發(fā)展到成熟完美的高度,而且“遂大行于世”,得到了廣泛的使用。這一時期出現(xiàn)了諸如王羲之、鐘繇、王獻之、張芝等行書巨匠。尤以被譽為“書圣”的王羲之,開行書先河,被評為“超鐘邁張”,其得意之作《蘭亭序》更是盡善盡美,被譽為“天下第一行書”。雖歷經(jīng)千余年滄桑,至今仍為書界所推崇,作為書法藝術殿堂的精品,可見其對后世影響之深。在繼承二王遺風的歷史長河中,又孕育了眾多精于行書的大家。(圖1—1) ……
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