嶺南地區(qū)青銅時(shí)期文化研究

內(nèi)容概要

　　本書以經(jīng)過科學(xué)清理發(fā)掘的考古材料為基礎(chǔ)，結(jié)合文獻(xiàn)資料和歷史學(xué)、民族學(xué)的研究成果，對嶺南青銅時(shí)期文化進(jìn)行比較系統(tǒng)的研究。本書主要依據(jù)考古學(xué)遺存及其相互關(guān)系來進(jìn)行年代及文化性質(zhì)、文化因素的探討，論述了嶺南青銅時(shí)期文化的發(fā)展階段、年代、分區(qū)、特征及其文化因素，對嶺南青銅時(shí)期文化內(nèi)涵進(jìn)行了地理上的劃分，試圖說明文化分布與地理環(huán)境的關(guān)系，并就嶺南青銅時(shí)期文化與周邊地區(qū)的文化關(guān)系及其文化因素傳播展開論述，還描述了嶺南青銅時(shí)期文化發(fā)震演變的總體格局。最后，本書探討了嶺南青銅時(shí)期文化的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和族屬，并對課題的進(jìn)一步研究進(jìn)行了展望。

作者簡介

楊杰，1983年北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)本科畢業(yè)，得益于宿白、鄒衡、嚴(yán)文明、俞偉超等人家的考古啟蒙教育；1987年重返北京大學(xué)考古學(xué)系，師從李伯謙先生，獲碩士學(xué)位；2003年隨徐少華教授讀武漢大學(xué)歷史地理專業(yè)研究生，獲博士學(xué)位。曾就職于內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院、內(nèi)蒙占文物考古研究所，現(xiàn)任廣東肇慶學(xué)院歷史系教師、《肇慶學(xué)院學(xué)報(bào)》主編。

書籍目錄

引言
 一　選題意義
 二　研究狀況綜述
 三　研究方法及研究重點(diǎn)
第一章　嶺南青銅時(shí)期文化研究相關(guān)概念界說
　第一節(jié)　對若干概念的討論和辨析
 一 “嶺南”的范圍
 二　嶺南青銅時(shí)期文化諸概念的界定
 三　年代范圍和考古學(xué)遺存類型
　第二節(jié)　“夔紋陶文化”等的命名與考古學(xué)文化“系統(tǒng)”
第二章　嶺南青銅時(shí)期文化的分期、分區(qū)及文化因素分析
　第一節(jié)　分期、分區(qū)問題的主要觀點(diǎn)
　第二節(jié)　早期青銅文化階段
 一　分區(qū)及典型遺存
　　……
第三章 嶺南青銅時(shí)期文化地理環(huán)境及基本格局
第四章　嶺南青銅時(shí)期文化的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及族屬
結(jié)語
參考文獻(xiàn)　
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：浮濱文化和吳城文化、黃土侖類型有著共同的時(shí)代特征，但具體器型差異明顯，如吳城文化有更濃厚的商文化因素，黃土侖類型器物多鏨耳、凸棱、大圓餅形底座及泥條堆塑紋飾，浮濱文化部分器物口部有圓孔等，都極具特色。浮濱文化和吳城文化的相同或相似之處，更多的是其共有的時(shí)代風(fēng)格，如折肩器、間斷條紋、刻劃符號等，因而可以說浮濱文化曾經(jīng)受到吳城文化的影響，但未必強(qiáng)烈。華美文化同樣是粵東地區(qū)特征鮮明的一支考古學(xué)文化，部分陶器下腹內(nèi)收明顯、呈尖圜底的作風(fēng)與閩南的鳥侖尾類型相近，應(yīng)屬相同文化因素，同時(shí)幾種敞口折肩罐在吳城遺址中也能見到相似的器型。水口山遺存位于浮濱文化和華美文化的分布區(qū)內(nèi)，其文化內(nèi)涵與后山文化、浮濱文化及華美文化有明顯差別，但其中也有若干相似因素，與華美文化間的關(guān)系似乎更密切一些。上述諸文化不是水口山類遺存的主源，不過其多圜底器的風(fēng)格和本地前期文化是一致的?；浿袇^(qū)陶器群中的器類、器型有不少也見于其他區(qū)，但這些共性很強(qiáng)的器物在粵中區(qū)形成相對最為完整的組合群，應(yīng)是嶺南地區(qū)早期青銅文化的中心之一。同時(shí)本區(qū)也受到其他地區(qū)的明顯影響，其中帶流器是來自于北部的因素（如后山文化、石峽中層），高領(lǐng)敞口器因素源自浮濱文化。圍嶺類型是粵中區(qū)面貌最為獨(dú)特的一類遺存，高領(lǐng)器、折肩器、釉陶器與浮濱文化相似度很高，夾砂陶圜底釜、器座則是粵中區(qū)常見器物?；洷眳^(qū)以石峽中層類型為代表的遺存因其所處地域適中而與周邊地區(qū)有密切聯(lián)系，與粵東區(qū)的浮濱文化，粵中區(qū)的村頭類型，閩南的鳥侖尾類型都有若干相似之處。

編輯推薦

《嶺南地區(qū)青銅時(shí)期文化研究》是由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的。

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