政治大綱解析專題筆記 2010年10月版

前言

本書是教育部科學(xué)司和教育部考試中心聯(lián)合組編的《思想政治理論大綱解析》的配套用書?！洞缶V解析》權(quán)威，但由于官方背景，不便于解讀，給使用《大綱解析》的讀者帶來(lái)相當(dāng)大的不便，讀者使用《大綱解析》時(shí)，遇到的問(wèn)題通常有：（1）重點(diǎn)難點(diǎn)不突出?！洞缶V解析》的內(nèi)容是按照《思想政治理論考試大綱》考查知識(shí)點(diǎn)的要求，直接使用“兩課”教材的內(nèi)容進(jìn)行闡述。這基本上是對(duì)“兩課”教材內(nèi)容的機(jī)械地復(fù)制，學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候，根本找不到復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。（2）編排體系不科學(xué)?！洞缶V解析》對(duì)知識(shí)點(diǎn)的闡述總是“大段大段”地論述，知識(shí)點(diǎn)理論體系的層次性根本無(wú)法體現(xiàn)，增加了讀者理解知識(shí)點(diǎn)和記憶知識(shí)點(diǎn)的難度。有鑒于此，編輯部根據(jù)最新的《考試大綱》要求，結(jié)合《大綱解析》和“兩課教材”，對(duì)已連續(xù)出版七年的《政治應(yīng)試精華》一書進(jìn)行重新編寫，并將《政治應(yīng)試精華》一書更名為《政治大綱解析專題筆記》。《政治大綱解析專題筆記》的特點(diǎn)如下：（1）完全按照教育部考試中心組編的《思想政治理論考試大綱》和《大綱解析》的內(nèi)容進(jìn)行編寫。不遺漏任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)和重要的命題信息。（2）對(duì)《大綱解析》的內(nèi)容進(jìn)行全新的編排和解讀，同時(shí)使用雙色印刷，把重要的原理和命題點(diǎn)用紅色標(biāo)示出來(lái)，便于讀者理解、記憶和背誦。（3）在每章后增加了歷年命制的真題及其標(biāo)準(zhǔn)答案，供讀者結(jié)合真題進(jìn)行研究。（4）根據(jù)讀者的建議，按照學(xué)科把《專題筆記》分為《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》四本分冊(cè)單獨(dú)印裝，便于讀者攜帶。《形勢(shì)與政策和當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》于2009年10月底單獨(dú)出版。（5）根據(jù)每一學(xué)科的知識(shí)理論體系，精心編制了“學(xué)科地圖”，使讀者能從宏觀和微觀兩方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。（6）對(duì)每一個(gè)學(xué)科，編輯部都將配有免費(fèi)的“網(wǎng)絡(luò)視頻精講”課程。讀者可以結(jié)合專題筆記和網(wǎng)絡(luò)視頻隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)，編輯部配有專門的編輯回答讀者的問(wèn)題。本書由世紀(jì)高教編輯部組織各學(xué)科的多位命題專家進(jìn)行精心解讀和編寫。編輯部的劉海晶（南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)碩士）、邵長(zhǎng)波（中國(guó)人民大學(xué)黨史專業(yè)碩士）、楊婷（武漢大學(xué)歷史學(xué)碩士）分別負(fù)責(zé)“馬原”、“毛特”、“綱要”部分的編輯校對(duì)工作。北京大學(xué)的王新宏博士和賈向云博士參與了“馬原”部分以及“思修”部分的編輯校對(duì)工作。編輯部的劉欣同志和曹立倩同志分別負(fù)責(zé)“學(xué)科地圖”的繪制和全書的排版工作。張劍鋒負(fù)責(zé)全書各部分的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)以及網(wǎng)絡(luò)視頻課程的主講。

內(nèi)容概要

2010年9月，全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《思想政治理論考試大綱》頒布后，與其配套的《大綱解析》同時(shí)出版，《大綱解析》按照中宣部全國(guó)統(tǒng)一教材進(jìn)行編寫，其特點(diǎn)表現(xiàn)在：以學(xué)科、章節(jié)等為框架，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行不同角度的詳盡闡述。然而四門課程中的一些重要的、綜合性的知識(shí)點(diǎn)由于為科目、章節(jié)等外在限制，因而散亂地分布于各科不同章節(jié)之中。這在一定程度上不利于考生全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)點(diǎn)，從而可能造成認(rèn)識(shí)和記憶上的混亂。　　針對(duì)考試大綱內(nèi)容龐雜、考點(diǎn)散亂等問(wèn)題，新版《專題筆記》作出了相應(yīng)的改革和創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在：  　(一)以掌握基礎(chǔ)為根本，以融會(huì)貫通乃宗旨，；在對(duì)四門課程內(nèi)容的整合之后，本書對(duì)考試內(nèi)容進(jìn)行了專題化編排，以七十個(gè)專題的形式對(duì)各科考點(diǎn)進(jìn)行了梳理，更加注重知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在 邏輯關(guān)系。其目的在于幫助考生系統(tǒng)化地鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、提高知識(shí)綜合運(yùn)用能力?！　?二)知識(shí)闡釋精要凝練，內(nèi)容概括詳盡全面。本書雖以專題形式打破了學(xué)科及章節(jié)的形式限制，但只是對(duì)所有考點(diǎn)進(jìn)行了整合，事實(shí)上并未刪減任何考點(diǎn)，完全保證內(nèi)容的全面性。此外，針對(duì)考生復(fù)習(xí)的階段性需要，本書不再對(duì)各考點(diǎn)進(jìn)行繁冗闡發(fā)，而是極盡簡(jiǎn)要地概括考點(diǎn)的關(guān)鍵內(nèi)容，從而大大提高考生復(fù)習(xí)的實(shí)際效率。

書籍目錄

第一專題　馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)第二專題　哲學(xué)及其基本問(wèn)題第三專題　物質(zhì)及其存在形式第四專題　實(shí)踐論第五專題　事物的普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展第六專題　辯證法基本規(guī)律和范疇第七專題　客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性第八專題　認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及規(guī)律第九專題　真理與價(jià)值第十專題　社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律及其作用第十一專題　社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式第十二專題　階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用第十三專題　社會(huì)發(fā)展中的革命與改革第十四專題　人民群眾在歷史發(fā)展中的作用第十五專題　科學(xué)技術(shù)的地位和作用第十六專題　勞動(dòng)價(jià)值論第十七專題　剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)第十八專題　資本主義的形成和發(fā)展第十九專題　社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展第二十專題　共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想第二十一專題　反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)第二十二專題　對(duì)國(guó)家出路的早期探索 第二十三專題　辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)第二十四專題　開(kāi)天辟地的大事變 第二十五專題　中國(guó)革命的新道路第二十六專題　中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第二十七專題　為新中國(guó)而奮斗第二十八專題　中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié) 第二十九專題　近代以來(lái)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾 第三十專題　新民主主義革命總路線第三十一專題　新民主主義的基本綱領(lǐng) 第三十二專題　新民主主義革命的道路第三十三專題　新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線第三十四專題　新民主主義革命時(shí)期的武裝斗爭(zhēng)第三十五專題　新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)第三十六專題　社會(huì)主義基本制度的確立第三十七專題　社會(huì)主義改造的理論與實(shí)踐第三十八專題　曲折發(fā)展中的社會(huì)主義建設(shè)第三十九專題　中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索第四十專題　社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第四十一專題　社會(huì)主義初級(jí)階段理論第四十二專題　經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策第四十三專題　建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制第四十四專題　社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度第四十五專題　社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度第四十六專題　促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展第四十七專題　中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治第四十八專題　依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家第四十九專題　推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政治第五十專題　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化第五十一專題　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第五十二專題　祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想第五十三專題　國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策第五十四專題　中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量 第五十五專題　中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第五十六專題　農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題第五十七專題　馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程第五十八專題　馬克思主義中國(guó)化的理論成果第五十九專題　馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓第六十專題　　建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系……

章節(jié)摘錄

（3）人類社會(huì)同自然環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系，人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。我國(guó)火口眾多并不斷增加，自然資源相對(duì)短缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出。因此，只有實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，才能處理好我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的當(dāng)前發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。2．（1）這種觀點(diǎn)指出了科學(xué)技術(shù)發(fā)展在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中伴隨著一系列的負(fù)面作用，給人類敲響了警鐘。（2）但是，產(chǎn)生上述問(wèn)題的根本原因不是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身，而是由社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念等因素導(dǎo)致的對(duì)科學(xué)技術(shù)使用不當(dāng)，以及科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展不充分。要從根本上解決上述問(wèn)題，必須進(jìn)行社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革或改革，確立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步發(fā)展和推廣科學(xué)技術(shù)。3．（1）歷史是人的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，思想因素在歷史發(fā)展中起著重要的作用。人類歷史包含思想史，研究思想史對(duì)于深入認(rèn)識(shí)人類歷史及其發(fā)展有重要意義。（2）唯物史觀認(rèn)為，人們的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的歷史，在階級(jí)社會(huì)中是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。把一切歷史歸結(jié)為思想史的觀點(diǎn)，本質(zhì)上是唯心史觀。4．（1）歷史唯物主義在肯定社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的前提下，高度重視社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的巨大反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，因?yàn)樗_或比較正確地反映了社會(huì)發(fā)展的客觀要求，是為先進(jìn)階級(jí)服務(wù)的。落后的社會(huì)意識(shí)違背歷史發(fā)展趨勢(shì)，是為腐朽制度和沒(méi)落階級(jí)服務(wù)的，因而起著阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)要在同落后的社會(huì)意識(shí)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，為廣大革命群眾所掌握，才能變成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大力量。（2）當(dāng)今世界，存在社會(huì)主義與資本主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立和斗爭(zhēng)，它大量地、經(jīng)常地表現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。思想宣傳陣地，社會(huì)主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想必然會(huì)去占領(lǐng)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是“和平演變”與“反和平演變”斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。（3）意識(shí)形態(tài)工作是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的重要組成部分，直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的成敗。重視和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度、動(dòng)員人民群眾積極投身現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的需要；是鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地、防止剝削階級(jí)意識(shí)形態(tài)侵襲的需要；是反對(duì)國(guó)家敵對(duì)勢(shì)力的思想文化滲透，挫敗他們的“和平演變”戰(zhàn)略的需要。5．（1）歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，而落后反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。（2）社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明同社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是兩對(duì)密切相關(guān)的范疇，但不是完全對(duì)等的。物質(zhì)文明與精神文明是社會(huì)主義建設(shè)中兩個(gè)不可分割的方面，二者互為條件、互為目的。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)；精神文明對(duì)物質(zhì)文明具有巨大的能動(dòng)作用。（3）精神文明重在建設(shè)。那種認(rèn)為物質(zhì)文明搞好了，精神文明就自然而然上去了的觀點(diǎn)，在理論上是否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反作用的自發(fā)論；在實(shí)踐上否認(rèn)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的極端重要性是十分錯(cuò)誤的和有害的，是造成實(shí)際工作中“一手比較硬，一手比較軟”的重要原因之一。（4）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義要求經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。在牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的同時(shí)，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是一項(xiàng)戰(zhàn)略性方針，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。6．（1）生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)的基本關(guān)系，它是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，它決定著其他一切社會(huì)關(guān)系。（2）網(wǎng)絡(luò)是人們的一種交往工具，它會(huì)對(duì)社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生深刻的影響。由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立的關(guān)系可以體現(xiàn)人與人之間的多種社會(huì)關(guān)系，但不會(huì)成為社會(huì)的基本關(guān)系。

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圖書封面

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