出版時(shí)間:2012-2 出版社:世界圖書出版公司 作者:張唯嘉 頁(yè)數(shù):201
內(nèi)容概要
《西方文學(xué)巨子的審美觀照》介紹了從柏拉圖到雨果、從陀思妥耶夫斯基到卡夫卡,一代又一代西方文學(xué)巨子懷著對(duì)人類的深沉之愛(ài),描繪了人類在文明進(jìn)程中的痛苦掙扎和頑強(qiáng)拼搏。他們用自己獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)形象告訴讀者:在向文明理想之巔攀登的過(guò)程中,人類每前進(jìn)一步都付出了沉重的代價(jià):掙脫了舊的羈絆,不經(jīng)意中又鉆進(jìn)了新的枷鎖,而打破新的枷鎖又成為人類前進(jìn)的新動(dòng)力和新契機(jī)。生命就是在這種進(jìn)退得失的磨勵(lì)中發(fā)出耀眼的光芒。
作者簡(jiǎn)介
張唯嘉,女,教授,湖南株洲人。1977年恢復(fù)高考后入讀湘潭大學(xué),1982年1月畢業(yè)后留校任教,從事外國(guó)文學(xué)教學(xué)與研究工作。1988年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1989年調(diào)入佛山大學(xué)工作。在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》、《國(guó)外文學(xué)》、《外國(guó)文學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文40余篇。主持并完成兩項(xiàng)廣東省社科規(guī)劃項(xiàng)目。出版學(xué)術(shù)著作多種,代表作有《羅伯-格里耶新小說(shuō)研究》、《羅伯-格里耶與當(dāng)代西方文化思潮》等。
書籍目錄
上編普希金:真詩(shī)無(wú)詩(shī)陀思妥耶夫斯基筆下的偶合家庭《櫻桃園》:契訶夫式的喜劇范例卡夫卡《變形記》中的格里高爾《變形記》與《金驢記》對(duì)讀札記“憤怒青年”與“浮士德難題”《動(dòng)物農(nóng)莊》和《一九八四》:極權(quán)主義警報(bào)格林政治小說(shuō)的人性因素斯諾的《新人》與科技倫理文學(xué)詮釋與羅伯-格里耶詮釋中西“空白”觀之比較下編柏拉圖《蘇格拉底之死》解讀附錄:蘇格拉底之死華茲華斯《孤獨(dú)的割禾女》解讀附錄:孤獨(dú)的割禾女雨果《巴爾扎克葬詞》解讀附錄:巴爾扎克葬詞喬治??!抖熘馈方庾x王爾德《自私的巨人》解讀附錄:自私的巨人茨威格《世間最美的墳?zāi)埂方庾x岡察爾《永不掉隊(duì)》解讀附錄:永不掉隊(duì)羅伯-格里耶《歸途》解讀附錄:歸途
章節(jié)摘錄
普希金(1799--1837),俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表,俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,出生于俄羅斯一個(gè)古老的貴族世家。其曾外祖父阿勃拉姆·彼得羅維奇·漢尼拔原本是阿比西尼亞(即今天的埃塞俄比亞)一個(gè)酋長(zhǎng)的兒子,后成為彼得大帝寵愛(ài)的將軍。普希金一直以自己的非洲血統(tǒng)而驕傲。他的父母熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù),而與他感情甚篤的伯父則是一位真正的詩(shī)人。俄國(guó)著名文學(xué)家卡拉姆津、茹科夫斯基,波蘭著名詩(shī)人亞當(dāng)·密茨凱維奇等都是普希金家里的??停棠锇⒘漳取ち_吉昂諾芙娜是一位優(yōu)秀的民歌手。生活在濃濃的文學(xué)氣氛之中,普希金從小就熱愛(ài)文學(xué)。他8歲開始寫詩(shī),15歲公開發(fā)表詩(shī)作。1817年從皇村中學(xué)畢業(yè)后,他被分配到外交部任職。這期間,他懷著青春的激情,寫下了《自由頌》(1817)、《致恰阿達(dá)耶夫》(1818)等抨擊社會(huì)黑暗、呼喚光明與自由的詩(shī)篇。這些詩(shī)被人們爭(zhēng)相傳抄,卻觸怒了沙皇。1820年,沙皇以調(diào)動(dòng)職務(wù)為名將普希金流放到南方。1824年7月,亞歷山大一世又以普希金在私人書信里宣傳無(wú)神論思想為由,撤銷了他的職務(wù),把他押送到他父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村,交由當(dāng)?shù)卣O(jiān)管。一直到1826年9月,他才被新登基的沙皇尼古拉一世赦免并召回莫斯科?! ∑障=鸨蛔u(yù)為“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”,他一生寫了800多首抒情詩(shī),他的詩(shī)歌不僅照耀了19世紀(jì)的俄國(guó),而且穿越時(shí)空溫暖著21世紀(jì)的地球村?! ≌嬖?shī)無(wú)詩(shī)。普希金的抒情詩(shī)是一種真詩(shī)。托爾斯泰最早最敏銳地看到了普希金抒情詩(shī)的這一本質(zhì)特點(diǎn)。有一次,一位女士問(wèn)托爾斯泰:你不喜歡詩(shī)嗎?他直率地回答不喜歡,然后又補(bǔ)充一句:除非是普希金的詩(shī),因?yàn)椤皩?duì)普希金,你感覺(jué)不到他有詩(shī)”。顯然,托爾斯泰在這里說(shuō)的“感覺(jué)不到他有詩(shī)”是一句極高的贊語(yǔ)。如何理解托爾斯泰的這句贊語(yǔ)呢·17世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家巴斯加爾說(shuō)過(guò)一句意味雋永的話:真正的雄辯是看不出雄辯的。雕塑大師羅丹將這句話點(diǎn)化成另一句同樣意味雋永的話:真正的藝術(shù)是看不出藝術(shù)的。同樣,真正的詩(shī),就像托爾斯泰所肯定的那樣是感覺(jué)不到詩(shī)的。這種真詩(shī)遵從自然,如清水出芙蓉,天然去雕飾;像純凈的水,無(wú)香無(wú)味,一清至骨?! ?/pre>圖書封面
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