夫妻36計(jì)活學(xué)活用

前言

中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族，中華文化處處閃爍著智慧的光芒。華夏五千年文明史為人類(lèi)的智慧寶庫(kù)留下了極其珍貴的財(cái)富，傳習(xí)久遠(yuǎn)、博大精深而又為今人所婦孺皆知的《三十六計(jì)》便是這智慧寶庫(kù)中的奇葩。    《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。其依據(jù)古代陰陽(yáng)變化之理，以辯證思想論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí)、勞逸、剛?cè)?、攻防等關(guān)系，做到“數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)”。    《三十六計(jì)》把三十六計(jì)分成六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻敵計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)情況下所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)情況下所用之計(jì)。其計(jì)名有的來(lái)自歷史典故，如圍魏救趙、暗渡陳倉(cāng)；有的源于古代兵書(shū)，如以逸待勞、聲東擊西；有的借用日常成語(yǔ)，如指桑罵槐、反客為主；有的取自詩(shī)人的詩(shī)句，如李代桃僵、擒賊擒王。    《三十六計(jì)》不是欺詐坑騙之術(shù)，也不是小人所施展的詭計(jì)的淵藪，而是正義戰(zhàn)勝邪惡、真理戰(zhàn)勝謬誤的法寶。正義者在特定社會(huì)環(huán)境下靈活運(yùn)用三十六計(jì)，能夠達(dá)到維護(hù)社會(huì)和公眾利益、以正壓邪的目的。    《三十六計(jì)》原是一部兵書(shū)，所涉及的內(nèi)容僅局限于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)域。然而，其豐富的內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事斗爭(zhēng)的范疇，被人們廣泛應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、外交、管理、科技、體育乃至人生哲學(xué)等許多領(lǐng)域，成為人們?nèi)ルy解疑、克敵制勝的重要智慧源泉。我們今天研究三十六計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循古為今用、兵為民用的原則，根據(jù)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展來(lái)不斷發(fā)掘其無(wú)窮的思想價(jià)值。    世界上許多國(guó)家很早就對(duì)《三十六計(jì)》進(jìn)行了認(rèn)真深入的研究。在日本，該書(shū)不僅是軍事領(lǐng)域的必修教材，更是工商企業(yè)人士的制勝法寶，就連一些運(yùn)動(dòng)員對(duì)其中的精言警句也能脫口而出。在美國(guó)，著名學(xué)者喬治和胡倫，曾分別著書(shū)立說(shuō)，高度評(píng)價(jià)《三十六計(jì)》所蘊(yùn)含的管理思想。瑞士漢學(xué)家勝雅律曾于20世紀(jì)70年代分別到臺(tái)北、東京、北京留學(xué)，潛心研究中國(guó)的智謀學(xué)?；貒?guó)后，他寫(xiě)出一部洋洋數(shù)十萬(wàn)字的巨著《智謀——平常和非常時(shí)刻的巧計(jì)》，專(zhuān)門(mén)介紹和評(píng)述中國(guó)古代有名的三十六計(jì)。該書(shū)的出版在西方輿論界引起極大的震動(dòng)，被譽(yù)為溝通中國(guó)和西方在文化、思想、意識(shí)上相互理解與交流的橋梁和工具，是一本引人注目的“奇書(shū)”。當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理科爾拜讀了這本書(shū)，并寫(xiě)信給勝雅律，稱(chēng)贊其書(shū)是一本有助于西方人了解古今中國(guó)的應(yīng)時(shí)之作，還說(shuō)三十六計(jì)對(duì)他的政治生涯大有裨益。法國(guó)海軍上將拉科斯也曾發(fā)表文章贊譽(yù)《三十六計(jì)》描述的方法和計(jì)謀“既適用于小小的戰(zhàn)術(shù)，也適用于重大政治抉擇，各行各業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都能從中找到新的秘訣”。中華智謀的博大精深以及外國(guó)人對(duì)中國(guó)三十六計(jì)異乎尋常的興趣，由此可窺一斑。    鑒于三十六計(jì)影響如此之廣泛，為了將其更加發(fā)揚(yáng)光大，使更多的人領(lǐng)悟到其中的智慧從而使自己的人生更加成功精彩，我們精心編著了這本《夫妻三十六計(jì)活學(xué)活用》一書(shū)。此書(shū)著力挖掘出《三十六計(jì)》博大精神的智慧并延伸其豐富的思想內(nèi)涵，從夫妻相處的各個(gè)方面，對(duì)《三十六計(jì)》進(jìn)行全新的解讀。三十六計(jì)，計(jì)計(jì)擊中要害；三十六計(jì)，計(jì)計(jì)出奇制勝。面對(duì)經(jīng)營(yíng)婚姻的艱辛與無(wú)奈，三十六計(jì)將幫您突破各種難關(guān)。本書(shū)對(duì)婚姻的每個(gè)方面都輔以經(jīng)典的夫妻相處故事，使本書(shū)融知識(shí)性、趣味性、可讀性、觀賞性于一體。讓讀者在凝練通俗的文字和形象生動(dòng)的故事中，品味《三十六計(jì)》的精彩演繹。    為了愛(ài)情的繼續(xù)，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級(jí)的藝術(shù)，相信本書(shū)一定會(huì)對(duì)你有所啟迪。如果你想擁有美滿的婚姻，請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)本書(shū)，它將為你的婚姻加上一把保險(xiǎn)鎖，讓你在爭(zhēng)吵與失望中恍然大悟，瞬間掌握經(jīng)營(yíng)婚姻的技巧。

內(nèi)容概要

三十六計(jì)，計(jì)計(jì)擊中要害；三十六計(jì)，計(jì)計(jì)出奇制勝。經(jīng)營(yíng)婚姻的艱辛與無(wú)奈，三十六計(jì)幫您突破各種難關(guān)，為你的婚姻加上一把保險(xiǎn)鎖，讓你在爭(zhēng)吵與失望中悄然大悟，暖意掌握經(jīng)營(yíng)婚姻的技巧。
郝強(qiáng)編著的《夫妻36計(jì)活學(xué)活用》一書(shū)著力挖掘出《三十六計(jì)》博大精神的智慧并延伸其豐富的思想內(nèi)涵，從夫妻相處的各個(gè)方面，對(duì)《三十六計(jì)》進(jìn)行全新的解讀，并對(duì)每個(gè)方面都輔以經(jīng)典的夫麥相處故事，使本書(shū)融知識(shí)性、趣味性、可讀性、觀賞性于一體。讓讀者在凝練通俗的文字和形象生動(dòng)的故事中，品味《夫妻36計(jì)活學(xué)活用》的精彩演繹。

作者簡(jiǎn)介

郝強(qiáng)，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)本科畢業(yè)，學(xué)士學(xué)位。曾任中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)第八屆國(guó)旗班舉旗手。在大學(xué)時(shí)，就曾有諸多文學(xué)作品。工作后，對(duì)生活對(duì)社會(huì)又有了更深的理解與感悟。對(duì)社科文學(xué)書(shū)的市場(chǎng)把握有自己獨(dú)特的思維和見(jiàn)解。

書(shū)籍目錄

第一計(jì) 瞞天過(guò)海
 大智若愚，收獲幸福
 彌天大謊，滋潤(rùn)感情
第二計(jì) 圍魏救趙
 避實(shí)就虛巧取勝
 化迂為直，直擊癢處
第三計(jì) 借刀殺人
 巧妙借助他人的力量
 為自己找一個(gè)靠山
第四計(jì) 以逸待勞
 你嘮叨，我傾聽(tīng)
 以退為進(jìn)渡難關(guān)
 忍讓是最高戰(zhàn)略
第五計(jì) 趁火打劫
 抓住時(shí)機(jī)，大獻(xiàn)殷勤
 趁機(jī)“吃肉”的藝術(shù)
 認(rèn)識(shí)并把握每一次良機(jī)
第六計(jì) 聲東擊西
 故作姿態(tài)，迷惑對(duì)方
 讓對(duì)方捉摸不透
 聲東擊西巧取勝
第七計(jì) 無(wú)中生有
 無(wú)中生有惹關(guān)注
 化虛為實(shí)，改變處境
第八計(jì) 暗渡陳倉(cāng)
 明修棧道，暗渡陳倉(cāng)
 別把得意失意都寫(xiě)在臉上
第九計(jì) 隔岸觀火
 隔岸觀火保自身
 坐山觀虎斗，坐收漁人利
第十計(jì) 笑里藏刀
 贊美你的另一半
 用微笑掩飾怒氣
 巧妙的批評(píng)
第十一計(jì) 李代桃僵
 相知以心，相濡以沫
 幫老公疏遠(yuǎn)酒肉朋友
第十二計(jì) 順手牽羊
 一兼二顧，情利雙收
 由此及彼，順手牽來(lái)
第十三計(jì) 打草驚蛇
 輕率的表現(xiàn)會(huì)觸怒對(duì)方
 謹(jǐn)慎小心，以絕后患
 佯裝“打草”實(shí)為驚“蛇”
第十四計(jì) 借尸還魂
 借力“東風(fēng)”，順勢(shì)而行
 巧借外力擺脫困境
第十五計(jì) 調(diào)虎離山
 大致來(lái)說(shuō)，“調(diào)”有以下方式
 巧用誘人之計(jì)
第十六計(jì) 欲擒故縱
 束縛不如給他小小的自由
 給對(duì)方留有一點(diǎn)遺憾
第十七計(jì) 拋磚引玉
 拋出磚石，引來(lái)白玉
 抓住問(wèn)題，循循善誘
第十八計(jì) 擒賊擒王
 攘外必先安內(nèi)
 給足面子和尊嚴(yán)
第十九計(jì) 釜底抽薪
 抓住關(guān)鍵，迎刃而解
 斷絕對(duì)方的“后盾”
第二十計(jì) 渾水摸魚(yú)
 制造假象，渾水摸魚(yú)
 趁亂奪勢(shì)的技巧
第二十一計(jì) 金蟬脫殼
 把“球”踢給別人
 借口是最好的脫身之計(jì)
第二十二計(jì) 關(guān)門(mén)捉賊
 你身邊的男人有沒(méi)有賊心
 “家賊”在“家里”受審
第二十三計(jì) 遠(yuǎn)交近攻
 交“遠(yuǎn)”滅“近”
 雙管齊下，避免腹背受敵
第二十四計(jì) 假道伐虢
 先繞個(gè)彎子
 名正言順，循序漸進(jìn)
第二十五計(jì) 偷梁換柱
 偷梁換柱博信任，悄悄地活動(dòng)
 更換主題，轉(zhuǎn)換思路
第二十六計(jì) 指桑罵槐
 巧妙運(yùn)用暗示
 旁敲側(cè)擊探真情
第二十七計(jì) 假癡不癲
 深藏若虛，低調(diào)做人
 收斂鋒芒，后發(fā)制人
第二十八計(jì) 上屋抽梯
 送上高帽，斷其后路
 主動(dòng)接近，又刻意疏遠(yuǎn)
第二十九計(jì) 樹(shù)上開(kāi)花
 為她找到當(dāng)公主的感覺(jué)
 造勢(shì)要恰到好處
第三十計(jì) 反客為主
 反問(wèn)，鎖定對(duì)方的注意力
 巧用激將取得主動(dòng)權(quán)
第三十一計(jì) 美人計(jì)
 注意提升自身氣質(zhì)
 巧施美人計(jì) 化解危機(jī)
第三十二計(jì) 空城計(jì)
 富貴險(xiǎn)中求
 理虧也要凌人
第三十三計(jì) 反問(wèn)計(jì)
 利用矛盾，各個(gè)擊破
 讓猜疑成為你的助手
第三十四計(jì) 苦肉計(jì)
 適當(dāng)?shù)刈屪约撼砸稽c(diǎn)苦
 通過(guò)自傷，博得同情
第三十五計(jì) 連環(huán)計(jì)
 驚喜總是在下一站
 撥開(kāi)迷霧見(jiàn)真相
第三十六計(jì) 走為上
 以退為進(jìn)求和睦
 惹不起，躲得起

章節(jié)摘錄

大智若愚，收獲幸福    “難得糊涂”是鄭板橋的名言?！昂俊笔侵笇?duì)事情的認(rèn)識(shí)模糊或混亂，也是一個(gè)貶義詞?？墒欠蚱拗g為什么要“難得糊涂”呢？    男女相處，沒(méi)有結(jié)婚前雙方愛(ài)得如膠似漆、依依不舍，甜言蜜語(yǔ)、海誓山盟也表白了一遍又一遍，在熱戀中，寧愿將對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限擴(kuò)大，缺點(diǎn)無(wú)限縮小，甚至認(rèn)為對(duì)方的某些缺點(diǎn)在以后的婚姻生活中會(huì)被自己改變，或者認(rèn)為對(duì)方只要愛(ài)他就會(huì)為他改變一切。可是等真正的婚姻生活來(lái)臨，尤其雙方的激情逐漸消退，再經(jīng)過(guò)年復(fù)一年的被柴米油鹽、平淡無(wú)奇的生活所纏繞，加上寶寶的來(lái)臨，更是增添了瑣碎的家事和無(wú)盡的煩惱。這時(shí)的兩個(gè)人開(kāi)始互相指責(zé)、互相抱怨、互不謙讓?zhuān)篮玫募彝ド钜矔?huì)因此變得索然無(wú)味。    其實(shí)當(dāng)你決定接受對(duì)方的時(shí)候，你就應(yīng)該把對(duì)方的人品、性格、愛(ài)好、習(xí)慣、脾氣統(tǒng)統(tǒng)了解透徹，知道哪些是自己可以容忍或不能容忍的。小問(wèn)題可以忽略不計(jì)，因?yàn)槿藷o(wú)完人，你自己也未必那么完美；可是如果是人品、道德或者不良嗜好、暴躁的脾氣的問(wèn)題你就應(yīng)該再仔細(xì)斟酌一下了。    一般夫妻吵架其實(shí)也都是為了一些雞毛蒜皮的小事，有的懂得將矛盾由大化小，并曾進(jìn)了夫妻的感情?？捎械膮s無(wú)事生非，喜歡擴(kuò)大矛盾，最后到了無(wú)法收拾的局面。因?yàn)閭€(gè)人的家庭背景不同、愛(ài)好習(xí)慣差異，有些已是二三十年的習(xí)慣，你想一朝將他改變過(guò)來(lái)，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。是根本不可能的，無(wú)法改變卻要強(qiáng)硬到底，能不出現(xiàn)矛盾嗎？改變不了他是否改變一下自己呢！可左可右的事，何必為了臉面和自己親愛(ài)的人較真呢！看著自己的愛(ài)人每天心情輕松、滿面春風(fēng)，自己不也感到幸福嗎？    所以說(shuō)，夫妻之間也需要“難得糊涂”，蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大勇若怯，大智若愚?！边@里的“愚”，不是真正的愚笨，而是隱含著真正的大智慧、大聰明。    在眾人眼里，劉莉的丈夫吳海絕對(duì)算得上“五好男人”，長(zhǎng)得帥、高收入、無(wú)不良嗜好、聽(tīng)老婆話、收入悉數(shù)上繳。然而完美至此的吳海，依然無(wú)法滿足劉莉的要求，新婚僅僅半年，小兩口就開(kāi)始了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。    劉莉是一名會(huì)計(jì)師，把家里的財(cái)務(wù)打理得井井有條，不用丈夫操心。劉莉是堅(jiān)決反對(duì)男人有私房錢(qián)的，所以結(jié)婚后就‘‘保管’’了吳海的工資卡，每月發(fā)給丈夫1000元零用錢(qián)，用做午餐、交通、通訊的花銷(xiāo)，這些剛剛夠他每月的開(kāi)支。吳海喜歡集郵，但是要從劉莉那兒額外領(lǐng)錢(qián)，是一件很困難的事，吳海也只好忍痛割?lèi)?ài)了。尤其讓吳海尷尬的是，朋友們?cè)谝黄鹁鄄蜁r(shí)，吳?？偸秋@得捉襟見(jiàn)肘。    在工作之余，吳海開(kāi)始去攬些私活兒，這樣便有了些額外收入。有了這筆錢(qián)后，吳海用起錢(qián)來(lái)就寬綽了一些，請(qǐng)個(gè)朋友吃飯，買(mǎi)些郵票，過(guò)年過(guò)節(jié)給父母寄點(diǎn)錢(qián)過(guò)去，用不著事事都特意跟妻子“申請(qǐng)，，了。吳海覺(jué)得在工資全數(shù)上繳的情況下，自己有個(gè)‘‘小金庫(kù)’’非常方便。    可是“小金庫(kù)”還是沒(méi)逃過(guò)精明的劉莉的眼睛。劉莉在吳海辦公室的抽屜里發(fā)現(xiàn)了這筆錢(qián)，仔細(xì)數(shù)了數(shù)，竟然有近萬(wàn)元，劉莉當(dāng)場(chǎng)就杏眼圓瞪．沖丈夫發(fā)起了火……    “男人有錢(qián)就變壞”，很多女人對(duì)此深信不疑，于是，“掏空老公的口袋”“嚴(yán)把男人的錢(qián)袋”就成了女人保衛(wèi)婚姻的金科玉律?？墒?，真是這樣嗎？事實(shí)證明，有剝削就有反抗，有管制就會(huì)有對(duì)策，“私房錢(qián)”從而應(yīng)運(yùn)而生。可見(jiàn)，“管”不是辦法，“掏”更不是良策，如果夫妻二人時(shí)時(shí)提防，步步小心，那么又何來(lái)家中之樂(lè)呢？    聰明的妻子不妨糊涂一些，給丈夫一些空間，給丈夫一些尊嚴(yán)，你可以“心如明鏡”，但一定要“大智若愚”。很多時(shí)候，難得糊涂，往往更容易得到快樂(lè)和幸福。彌天大謊，滋潤(rùn)感情    如今，越來(lái)越多的“假”充斥著這個(gè)世界，讓人們看得眼花繚亂，心煩意亂。假貨、假名、假新聞等，讓人們對(duì)“假”咬牙切齒，深?lèi)和唇^！然而有一種“假”卻是珍貴的，那就是適時(shí)的謊言！生活中許多善意的謊言編織了一個(gè)個(gè)美麗的故事，它往往比許多真話更可貴！    剛剛看了本電視短片，里面說(shuō)的是有一對(duì)年輕夫妻。老公是一家公司的部門(mén)經(jīng)理，老婆是全職太太，老婆把老公管得死死的?？傁Ｍ瞎茉谝?guī)定的時(shí)間里做她能想象得到的事情。P3-5

編輯推薦

有人說(shuō)婚姻是天堂，那些人嘗到了婚姻的甜頭；有人說(shuō)婚姻是地獄，那些人收獲的是婚姻的苦澀。《夫妻36計(jì)活學(xué)活用》(作者：郝強(qiáng))將帶領(lǐng)你走向婚姻的天堂，遠(yuǎn)離地獄，找到你的“愛(ài)情謀略”，找回愛(ài)情天長(zhǎng)地久的本質(zhì)。    信任是婚姻關(guān)系中兩個(gè)人所共享的最重要特質(zhì)也是建立愉快的、成長(zhǎng)的關(guān)系所不可短缺的。    婚姻生活者，半睜眼半閉眼地生活也，天下沒(méi)有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。    在幸福的婚姻中，每個(gè)人應(yīng)尊重對(duì)方的趣味與愛(ài)好。以為兩個(gè)人可有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的欲愿，是最荒唐的念頭。

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