五種遺規(guī)

出版時間：2012-5 出版社：中國華僑出版社作者：陳宏謀頁數(shù)：611
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內(nèi)容概要

《五種遺規(guī)》系清朝陳宏謀所輯，是清代社會教育和蒙童教育教材，清末中學(xué)堂修身科教材。輯者有感于世上多有弊端，遂于公務(wù)之余，采錄前人關(guān)于養(yǎng)性、修身、治家、為官、處世、教育等方面的著述事跡，分門別類輯為遺規(guī)五種：《養(yǎng)正遺規(guī)》、《教女遺規(guī)》、《訓(xùn)俗遺規(guī)》、《從政遺規(guī)》和《在官法戒錄》，總稱《五種遺規(guī)》。《養(yǎng)正遺規(guī)》主要是有關(guān)童蒙養(yǎng)正及青少年讀書和學(xué)習(xí)方法等方面的論述；《教女遺規(guī)》多為宣傳閨范母訓(xùn)等內(nèi)容；《訓(xùn)俗遺規(guī)》主要記述鄉(xiāng)里、宗族間致訟原因和如何消除矛盾的途徑，匯集了歷代一些鄉(xiāng)約、宗約、會規(guī)、訓(xùn)子、馭下之法、治家格言、名人遺囑等內(nèi)容；《從政遺規(guī)》主要為官吏選輯可當(dāng)座右銘的咸規(guī)和一些表率人物的言行；《在官法戒錄》是輯錄者采輯歷代典籍所載封建官吏的善行和劣跡種種，加以指評論斷之作。
雖然《五種遺規(guī)》中很多具體的內(nèi)容已經(jīng)時過境遷，但是所論及的道理很多對今天的人們?nèi)杂泻芎玫膯l(fā)和借鑒意義，發(fā)人深省。

作者簡介

陳宏謀，原名弘謀，晚年因避乾?。ê霘v）諱，改為宏謀。他是雍正元年（1723）進士，清代廣西桂林籍官員中，官位最高（宰相），任官時間最長（48年），任官歷經(jīng)省份最多（曾任江蘇按察使、湖南巡撫、云南布政使等職，止東閣大學(xué)士兼工部尚書，外任30多年，歷12省，政績卓著），在民間影響最大的一位清官、名臣。
在多年的任職經(jīng)歷中，陳宏謀對各地民情風(fēng)俗的得失利弊進行了研究，分明興革，逐條鉤考，加之勤奮學(xué)習(xí)，遂成為學(xué)識淵博、編著甚豐的學(xué)者。主要編著有：《綱鑒正史約》(增訂)、《司馬文公年譜》(輯)、《三通序目》(錄)、《甲子紀(jì)元》(輯)、《培遠堂偶存稿》、《大學(xué)衍義輯要》(輯)、《大學(xué)衍義補輯要》(輯)、《呂子節(jié)錄》(輯)、《女訓(xùn)約言》、《培遠堂文集》、《手札節(jié)要》、《課士直解》、《培遠堂文錄》、《湖南通志》(監(jiān)修)、《五種遺規(guī)》(輯)、《陳榕門先生遺書補遺》等，著作總集有《培遠堂全集》和《陳榕門先生遺書》。

書籍目錄

前 言
養(yǎng)正遺規(guī)序
卷 上
朱子《白鹿洞書院揭示》
朱子《滄洲精舍諭學(xué)者》
朱子《童蒙須知》有序
朱子論定《程董學(xué)則》
陳北溪《小學(xué)詩禮》
真西山《教子齋規(guī)》
方正學(xué)《幼儀雜箴》
高提學(xué)《洞學(xué)十戒》
卷 下
顏氏家訓(xùn)——勉學(xué)篇
朱子讀書法
朱子治家格言
呂近溪《小兒語》并序
呂新吾《續(xù)小兒語》有序
陸桴亭《論小學(xué)》
補 編
序
諸儒論小學(xué)
程畏齋《讀書分年日程》
陳定宇《示子帖》
王文成公《訓(xùn)蒙教約》
附歌詩
屠提學(xué)《童子禮》
呂新吾《社學(xué)要略》
張楊園《學(xué)規(guī)》
陸清獻公《示子弟帖》
張清恪公《讀養(yǎng)正編要言》
唐翼修《父師善誘法》
教女遺規(guī)序
卷 上
曹大家《女誡》有序
蔡中郎《女訓(xùn)》
宋尚宮《女論語》
卷 中
呂近溪《女小兒語》
呂新吾《閨范》有序
卷 下
王孟箕家訓(xùn)——御下篇
溫氏《母訓(xùn)》有序
史搢臣《愿體集》
唐翼修《人生必讀書》
王朗川《言行匯纂》
女訓(xùn)約言
訓(xùn)俗遺規(guī)序
卷 一
司馬溫公《居家雜儀》
朱子《增損呂氏鄉(xiāng)約》
陸梭山《居家正本制用篇》
倪文節(jié)公《經(jīng)鉏堂雜志》
陳希夷《心相編》
袁氏《世范》
卷 二
許魯齋《語錄》
陳定宇《先世事略》
王陽明文鈔
楊椒山遺屬
沈文端公《馭下說》
呂新吾《好人歌》
李忠毅公《誡子書》
王孟箕講《宗約會規(guī)》
王士晉《宗規(guī)》
顧亭林《日知錄》
陸桴亭《思辨錄》
卷 三
朱柏廬《勸言》
張楊園《訓(xùn)子語》
唐灝儒《葬親社約》
王中書《勸孝歌》
魏環(huán)溪《庸言》
湯潛庵《語錄》
魏叔子《日錄》
蔡梁村《示子弟帖》
程漢舒《筆記》
卷 四
史搢臣《愿體集》
唐翼修《人生必讀書》
王朗川《言行匯纂》
熊勉庵《寶善堂不費錢功德例》
從政遺規(guī)序
卷 上
呂東萊《官箴》
何西疇《常言》
王伯厚《困學(xué)紀(jì)聞》
龍圖梅公《五瘴說》
許魯齋《語錄》
薛文清公《要語》
王文成公《告諭》
耿恭簡公《耐煩說》
呂新吾《明職》
呂新吾《刑戒》
李九我《宋賢事匯》
張侗初《卻金堂四箴》
卷 下
高忠憲公《責(zé)成州縣約》
傅元鼎《巡方三則》
袁了凡《當(dāng)官功過格》
顏光衷《官鑒》
顧亭林《日知錄》
湯子《遺書》
魏環(huán)溪《寒松堂集》
于清端《親民官自省六戒》
蔡文勤公《書牘》
熊勉庵《寶善堂居官格言》
王朗川《言行匯纂》
在官法戒錄序
卷 一
總論
卷 二
法錄上
卷 三
法錄下
卷 四
戒錄
附錄：清史稿?陳宏謀傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   宏謀按：學(xué)也者所以學(xué)為人也。天下無倫外之人，故自無倫外之學(xué)。朱子首列五教，所以揭明學(xué)之本指，而因及為學(xué)之序，自修身以至處事接物之要。則學(xué)之大綱畢舉，徹上徹下，更無余事矣。宏謀輯《養(yǎng)正規(guī)》，特編此為開宗第一義，使為父兄者共明乎此，則教子弟得所向方。自孩提以來，就其所知愛親敬長，告以此為人之始，即為學(xué)之基。切勿以世俗讀書取科名之說，汩亂其良知，庶耳所習(xí)聞，兒時亦曉然所學(xué)為何事。 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。 上五教之目。堯舜使契為司徒，敬敷五教，即此是也。學(xué)者學(xué)此而已。而其所以學(xué)之之序，亦有五焉，其別如下。 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 上為學(xué)之序。學(xué)問思辨四者，所以窮理也。若夫篤行之事，則自修身以至于處事接物，亦各有要，其別如下。 言忠信，行篤敬。懲忿，窒欲。遷善，改過。 上修身之要。 正其誼，不謀其利。明其道，不計其功。 上處事之要。 己所不欲，勿施于人。行有不得，反求諸己。 上接物之要。 熹竊觀古昔圣賢，所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人。非徒欲其務(wù)記覽，為詞章，以釣聲名取利祿而已也。今人之為學(xué)者，則既反是矣。然圣賢所以教人之法，具存于經(jīng)，有志之士，固當(dāng)熟讀深思而問辨之。茍知其理之當(dāng)然，而責(zé)其身以必然，則夫規(guī)矩禁防之具，豈待他人設(shè)之，而后有所持循哉。近世于學(xué)有規(guī)，其待學(xué)者為已淺矣，而其為法，又未必古人之意也。故今不復(fù)以施于此堂，而特取凡圣賢所以教人為學(xué)之大端，條列于上，而揭之楣間。諸君其相與講明遵守，而責(zé)之于身焉。則夫思慮云為之際，其所以戒謹(jǐn)而恐懼者，必有嚴(yán)于彼者矣。其有不然，而或出于此言之所棄，則彼所為規(guī)者，必將取之，固不得而略也。諸君其亦念之哉。

媒體關(guān)注與評論

　　★《五種遺規(guī)》，四弟須日日循之，句句學(xué)之。我所望于四弟者，惟此而已！我有三事奉勸四弟，一曰“勤”，二曰“早起”，三曰“看《五種遺規(guī)》”。四弟信此三語，便是愛兄、敬兄；若不信此三語，便是弁髦老兄?！　?-《曾文正公全集》　　　　★有一本書叫《五種遺規(guī)》，也要看看！古今中外名人的嘉言錄，都是寶貴的經(jīng)驗累積下來的。未來的時代，你們要開創(chuàng)事業(yè)都要注意，衣冠、儀態(tài)啊！連同走路都要學(xué)?，F(xiàn)在的教育從小就教壞了，所以這一輩的年輕人，連話都不會講，古代的教育先從灑掃、應(yīng)對、談吐、待人接物上訓(xùn)練。常?？吹浆F(xiàn)代青年人的穿著，好好的衣服穿在身上，東一塊，西一塊，就像什么印象派的圖畫一樣，莫明其妙。辦公地點也一樣，桌上亂堆，堆得一塌糊涂，都是懶啊！懶得整理?。∫粋€公司看看辦公室干不干凈，已經(jīng)看出一半了，從小看大，看它沒有生氣，就沒有發(fā)展啊!我看人很多，古今中外成功的人，都有他自己一套格調(diào)的，而且都很嚴(yán)肅，生活上有他常常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻妫@點值得大家多多注意?！　?-南懷瑾　　　　★	清朝初期陳宏謀編的《五種遺規(guī)》，這是一部好書。那是一個有心人。陳弘謀是乾隆時候湖廣總督，是個讀書人，書念得很好，他將中國古圣先賢，對于社會教導(dǎo)的寶貴教訓(xùn)，搜集起來，集中起來編成一大冊。他第一部分就是教小學(xué)的--《養(yǎng)正遺規(guī)》；第二部分--《訓(xùn)俗遺規(guī)》，那就是我們今天講的社會教育，這兩部分很重要。后面有一些是講到政治教育，也就是說如何從政服務(wù)于社會，服務(wù)于國家。這些東西對于現(xiàn)代社會非常有用處，值得大力提倡?！　?-凈空法師

編輯推薦

《五種遺規(guī)》是清代教育和蒙童教育教材，清末中學(xué)堂修身科教科書，凈空法師、南懷瑾大力推薦的一部經(jīng)典，曾國藩要求子侄心讀的一部書。

名人推薦

《五種遺規(guī)》，四弟須日日循之，句句學(xué)之。我所望于四弟者，惟此而已！我有三事奉勸四弟，一日“勤”，二日“早起”，三日“看《五種遺規(guī)》”。四弟信此三語，便是愛兄、敬兄；若不信此三語，便是弁髦老兄。 ——《曾文正公全集》 有一本書叫《五種遺規(guī)》，也要看看！古今中外名人的嘉言錄，都是寶貴的經(jīng)驗累積下來的。未來的時代，你們要開創(chuàng)事業(yè)都要注意，衣冠、儀態(tài)??！連同走路都要學(xué)?，F(xiàn)在的教育從小就教壞了，所以這一輩的年輕人，連話都不會講，古代的教育先從灑掃、應(yīng)對、談吐、待人接物上訓(xùn)練。常?？吹浆F(xiàn)代青年人的穿著，好好的衣服穿在身上，東一塊，西一塊，就像什么印象派的圖畫一樣，莫明其妙。辦公地點也一樣，桌上亂堆，堆得一塌糊涂，都是懶?。械谜戆?！一個公司看看辦公室干不干凈，已經(jīng)看出一半了，從小看大，看它沒有生氣，就沒有發(fā)展啊！我看人很多，古今中外成功的人，都有他自己一套格調(diào)的，而且都很嚴(yán)肅，生活上有他常常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻妫@點值得大家多多注意。 ——南懷瑾 清朝初期陳宏謀編的《五種遺規(guī)》，這是一部好書。那是一個有心人。陳弘謀是乾隆時候湖廣總督，是個讀書人，書念得很好，他將中國古圣先賢，對于社會教導(dǎo)的寶貴教訓(xùn)，搜集起來，集中起來編成一大冊。他第一部分就是教小學(xué)的——《養(yǎng)正遺規(guī)》；第二部分——《訓(xùn)俗遺規(guī)》，那就是我們今天講的社會教育，這兩部分很重要。后面有一些是講到政治教育，也就是說如何從政服務(wù)于社會，服務(wù)于國家。這些東西對于現(xiàn)代社會非常有用處，值得大力提倡。 ——凈空法師

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用戶評論 (總計154條)

五種遺規(guī)包括養(yǎng)正、訓(xùn)俗、教女、從政、在官法戒錄，還是按孔子的思想來編的，從政可以廣利有情，非常值得一讀的書，對我們?nèi)绾巫x書，如何做人、為官，教子、教女都很有幫助。
五種遺規(guī)（清朝末學(xué)修身教科書、曾國藩、南懷瑾、凈空法師推薦、讀經(jīng)、私塾、國學(xué)班必備教材）
內(nèi)容挺好的，包括養(yǎng)正遺規(guī)，教女遺規(guī)，訓(xùn)俗遺規(guī)，從政遺規(guī)，和在官法戒錄，沒有注釋，純文言文。沒有拼音，如果比較難的字也有拼音就好了。慢慢查字典吧！
強烈推薦此書！?。∵@是清末中學(xué)堂修身科教材。今日教育之失，即是專重知識技能，忽略德行涵養(yǎng)。無德之人，能力若差，不易造業(yè)；假若能力較強，反而造業(yè)深重?？上Э蓢@啊！《五種遺規(guī)》內(nèi)容豐富，分類清楚，實為培養(yǎng)德行最佳教材！強力推薦?。?！
書有點臟，不過這本書很值得閱讀。曾國藩經(jīng)常在家書中囑咐在鄉(xiāng)料理家務(wù)的兄弟好好閱讀《五種遺規(guī)》，“修身、齊家之道，盡在陳文恭公《五種遺規(guī)》中”。只是這個版本只有原文，沒有注釋，閱讀時需要借助字典。讀起來有點費力。
1、曾文正勸四弟：一曰勤。二曰早起，三曰看《五種遺規(guī)》......
2、《五種遺規(guī)》古圣賢哲為后人留下的一筆無價之遺產(chǎn)......
3、男人戒淫：老者以為母，長者以為姊，少者如妹，幼者如女，敬之以禮。......
4、女子戒淫：老者以為父，長者以為兄，少者如弟，幼者如子，敬之以禮。......
5、怒則忙，忙則錯，......
6、觀人之德，必醉之以酒，酒后能自持，真德......
內(nèi)容包括所有古大德的修身之道，全古文，理解起來還需要一點兒功底，可以配合新出的《養(yǎng)生遺規(guī)》等白話翻譯本對照來看。
五種遺規(guī)，難得難得！找了好久！
《五種遺規(guī)》者，好書也！然鮮為當(dāng)世所知。烏不遺恨焉？
強烈推薦此書?。?！清代社會教育和蒙童教育教材，清末中學(xué)堂修身科教材。
前些天，讀曾國藩家書，里面曾國藩說，本朝大儒學(xué)問則宗顧亭林，王懷祖，于經(jīng)濟則宗陳文恭公。陳文恭公就是陳宏謀。想必其人其書亦必有過人之處，能讓曾氏宗敬。最后要夸贊一下當(dāng)當(dāng)?shù)奈锪魉俣确浅０?，送貨員羅先生的服務(wù)非常貼心
經(jīng)典中的經(jīng)典。愛孩子是母雞都會做的事，要會教育子女，先從教育自己入手。修身在前，子女自然身端行正。
教育成長修身品行養(yǎng)成必備古訓(xùn)；古代遺訓(xùn)，大人學(xué)習(xí)，扶教孩童。
曾文正公、南公、凈空法師共同推薦的，真是好書。
清末修身教材，我很喜歡。
目前市面上勵志、修身類書籍汗牛充棟，但與本書比起來，底蘊相差太遠了，值得收藏研讀！
學(xué)習(xí)古人如何修身正心，了解古人如何優(yōu)雅生活。
開本好，內(nèi)容好，印刷也不錯，非常喜歡。推薦購買，修身必備！
凈空法師推薦
這本書是凈空老法師推薦很不錯的
內(nèi)容是同類書中最棒的，只是書太厚了，如果按五種分冊印制就更好了。
很多時候?qū)ψ约旱牧?xí)慣深惡痛疾，但卻往往無能為力，判為“因循”。此書到手，方知此生根基在于習(xí)氣循環(huán)，而未得調(diào)教。終至于此。鄭重推薦給大家。學(xué)以修身，學(xué)以養(yǎng)子，學(xué)以為人。
我是在曾國藩家書中，看到這本書的。曾文正公幾次向家人推薦這本書，要求好好讀讀，恭身力行。
聽凈空老法師介紹，買來看看，值得擁有，最好能學(xué)以致用。
每個人都看看，修身齊家治國…真正的好書。強烈推薦
看看前人怎么修身的，太好了。
慢慢學(xué)，慢慢讀，修身治國
如果我們這代人兒童時代受到這本書的教育，相信我們國家會更加和諧。我要讓后代人受到傳統(tǒng)文化的福澤。
很好的書，傳統(tǒng)文化知識作為國人是不可或缺的一課。這本書很好，可看出前人受的教育是我們現(xiàn)在搞研究學(xué)些的東西了
印刷質(zhì)量很好，內(nèi)容很豐富，是現(xiàn)代教育界好好研究的參考書，作為父母教育子弟的必備教科書
修身、齊家、治國、平天下，由此書始
開卷有益，修身指南
古人留給我們的精神文化財富不可不讀。雖然在學(xué)校沒有學(xué)多少古文，嚴(yán)格來說是不怎么喜歡。其實人世間的所有道理都在古圣先賢的書里，文化的斷層讓中國人丟失太多太多了。大家多讀點國學(xué)，真的很好。修身養(yǎng)性，看透一切事物的本質(zhì)。加油學(xué)習(xí)中。。。。。
蔣經(jīng)國曾推薦的官員必讀經(jīng)典之一！
感恩作者的用心，可惜自己的古文修養(yǎng)太低，無法閱讀這本好書！
希望可以再未來的三年的時間里面，在喝女兒一起學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中
能慢慢理解這部非常有深度的作品！
甚為遺憾！
推薦珍藏！
本書為曾國藩推薦兄弟、子女及家族閱讀。
中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典之作，確實是世人最好的德育課本，非常適合大眾閱讀欣賞，最佳的世人德育教材，強力推薦啊。
很不錯包裝也好內(nèi)容也好每個人都應(yīng)了解并努力去做尤其是女士更應(yīng)看看思想和道德的補充還是要由經(jīng)典書籍來完成以前，自己總覺得女人要有自己的事業(yè)，孩子總會自己長大，現(xiàn)在才覺得把孩子教育好、讓家庭幸福安定才是一個女人最重要的
修身養(yǎng)性，立身處事的好書，還是教育子女的好書，現(xiàn)在是我和我先生常閱讀的書，以后也將是我的孩子必看的書。
可以治家傳家的書。家里書架上的空間別浪費給花里胡哨的書，一定要買這樣的書來充實。
習(xí)相遠
古代對孩子教育的書，我們都沒有受過這種教育，現(xiàn)在受教也為時不晚
內(nèi)容全面，系統(tǒng)；如果每個國人都認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行，絕對有利于提高全體國人的素質(zhì)，尤其是小孩子，教育他們?nèi)绾巫鋈朔浅Ｖ匾?，同時，大人要親自做到，已做榜樣示范！
當(dāng)今教育育人甚是缺失的。
這書的內(nèi)容，對教育孩子益處極大。絕對值得收藏。
我還以為是五本，原來是一本。不過，很不錯。
很好的書，想教好孩子的一定得好好自己先學(xué)了然后教孩子
還沒有看，是看了曾國藩家書才知道這本書的。
書內(nèi)容很不錯，非常喜歡。就是書內(nèi)容是文言文，我的文言文學(xué)的不是很好，看起來有些吃力??！不過書我很喜歡，知道推薦。。
幫同事買的，主要教孩子做人做事，很能受用
這本書的教育意義很好，推崇傳統(tǒng)文化
啟蒙教育，傳統(tǒng)文化的精粹，學(xué)有所得，學(xué)有所用。
非常好的書，蔡禮旭當(dāng)代孔子的化身，非常感恩蔡禮旭老師，頂禮膜拜，謝謝蔡禮旭老師的推薦
真的是修養(yǎng)自己和教育孩子的良書。
這個書不錯，父母教育孩子可用。人力資源內(nèi)部員工培訓(xùn)可用。是修心的書
很好，大力推存中國傳統(tǒng)文化
此書正版，內(nèi)容值得一看，極力推薦
很好，教育孩子，大人需要的書籍！
教育孩子很關(guān)鍵.
求了很久,終于得到.對自身及子女教育,很有幫助.
傳統(tǒng)文化的書，適合有文言文基礎(chǔ)的人看，都是做人的道理！
學(xué)習(xí)，應(yīng)該從頭開始，從還沒有孩子開始，或者已經(jīng)有了孩子，那更應(yīng)該有勇氣，學(xué)習(xí)及改正自己，向好的方向走，也帶領(lǐng)自己身邊最親近的人一起往高處看，天天向善，美好生活，還孩子一雙湛藍的眼睛，和面對這個世界的一片童真之心。
立身之根本的好書，推薦所有人一讀
那么多的大師推薦，希望能靜下心細細閱讀，慢慢來。。。
教兒嬰孩，教婦初來。為人父母必學(xué)，為人師者必參。。。。
就像前面一個買家網(wǎng)友說的,我們年幼時候如果可以讀到這樣的書,現(xiàn)在的社會要好的多!和朋友分享,朋友給錢就直接拿走了,要我再買一本,我覺得這是每個中國人的家庭都應(yīng)該備一本的!我要是在20多年前就讀到這些,然后行出來,我的人生是不一樣的.作為一個中國人是應(yīng)該開始尋找我們傳統(tǒng)文化的根之所在了.我們不能再讓我們的下一代象我們一樣了.
不愧為大師們推薦的書，確實很好，很好！
一邊讀書一邊反省中。
看了一些文章，大為受益。建議“望子成龍”等輩，自己好好學(xué)習(xí)也不錯。
一直很納悶，為什么好的東西在這個社會都遺失了呢
正要讀很好的書
大家都應(yīng)該讀一下,或許能找到真正中國的傳統(tǒng)文化一些精髓!
書的內(nèi)容不錯，沒有注譯，沒有一定的功底讀不懂
送貨超級快，包裝很好，書的質(zhì)量真不錯，內(nèi)容值得深讀
一直想買，終于買到了，書的內(nèi)容很好，很值得讀
還沒看完，很好的一本書，做人做事都可以借鑒歷史的經(jīng)驗！
學(xué)點國學(xué)知識，弘揚中國文化
是陳老師推薦，應(yīng)該是好書
留給孩子看，值得推薦
做人做事的寶典，值得推薦
降價就買，南師推薦，肯定很好
文字語重心長，不是純粹地談玄說妙，值得推薦。
正在學(xué)習(xí)中，總體感覺，不論是印刷還是排版都很好
已經(jīng)買了十幾套了，送人大方，內(nèi)容老少皆宜。
教婦初來教兒嬰孩。
看起來比較吃力，只能是看看如何教孩子，總共其實分為五大章。
內(nèi)容很豐富，值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
代朋友購買，他說：內(nèi)容是立身處世的根本。值得學(xué)習(xí)。
最好從小培養(yǎng)孩子的教材
第一，萬博快遞依舊很快很強大。第二，該書是同《魯迅小說、散文、雜文全集》一塊兒買的，買的第二套了。雖然經(jīng)過長途奔襲，不過兩者皆保護的很好。原書被塑料薄膜塑封的基礎(chǔ)上還在外面套了一個氣泡塑料袋，非但如此，外面還用一個不薄的紙箱給包裹了起來。如此一來，完全能夠扛住運輸和搬運途中那些可能的損害，對書的保護自然很好。第三，希望不要在我剛買之后就給降價，那樣會有些小不爽。三十三塊零八毛，不知道能堅持多久……
內(nèi)容全面，包羅蒙學(xué)萬有。
找了很久的書，今天收到了，高興。感謝祖先留下來的東西，不僅要好好理解，還要身體力行，身教勝于言教！
聽說這本書很長時間了，在網(wǎng)上讀過，不過癮，看到當(dāng)當(dāng)上有，就買了！
第一次見到這本書，十分期待。我決定用兩年的時間把它讀完。
超級贊，這么好的書終于半價買到了，希望當(dāng)當(dāng)搞些這樣的活動
真的是一本好的不能再好的書。
很好的書，現(xiàn)在為人父母者應(yīng)當(dāng)為孩子備一本。當(dāng)然首先自己要先看：）
紙張還行，只是有些異體字打不出來，就亂寫一些，搞得看不明白。
書的內(nèi)容很受用，博大精深。
書很厚，內(nèi)容很多。雖然有些觀點現(xiàn)在不適用，仍然不失為一本好書。

五種遺規(guī)

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