最美的散文大全集（上下）

內(nèi)容概要

　　散文是文學(xué)殿堂中一種影響廣泛、備受廣大讀者青睞的文體。古今中外的文學(xué)大師們，以其洞幽入微的觀察力、超凡塵世的秉性、細(xì)膩激揚(yáng)的情愫，憑借生花的妙筆，寫下了無數(shù)文采斐然、膾炙人口的散文名篇。這些經(jīng)歷了時(shí)間考驗(yàn)的散文佳作，不僅豐富了世界文學(xué)寶庫，而且還感染和影響了成千上萬的人們，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以精神上的享受和藝術(shù)上的熏陶。一個(gè)人在其一生中，閱讀一些立意深遠(yuǎn)、具有豐富哲學(xué)思考的散文，不僅可以開闊視野，重新認(rèn)識(shí)歷史、社會(huì)、人生和自然，獲得思想上的盎然新意，而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。
編者鴻雁從浩如煙海的散文卷帙中遴選出近300篇中外最美的作品。輯錄成書。朱自清、蒙田等人的這些作品字字珠璣，給人以語言之美；博大深沉，給人以思想之美；感人肺腑，給人以情感之美；立意雋永，給人以意境之美。在體例編排上，朱自清等著的《最美的散文大全集(
上下)》通過“入選理由”、“作者簡(jiǎn)介”、
“作品賞析”等欄目多角度解析名作，引導(dǎo)讀者準(zhǔn)確、透徹地把握作品的思想內(nèi)涵。我們誠摯地期望，這本《最美的散文大全集(上下)》能夠引領(lǐng)讀者登堂入室，領(lǐng)略中外散文的真貌，同時(shí)啟迪心智，陶冶性情，進(jìn)而提高個(gè)人的審美意識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平、鑒賞能力和人生品位。

書籍目錄

上冊(cè)
　中國篇
　　少年中國說／梁?jiǎn)⒊?br />　　學(xué)問之趣味／梁?jiǎn)⒊?br />　　藤野先生／魯迅
　　阿長與山海經(jīng)／魯迅
　　從百草園到三味書屋／魯迅
　　燈下漫筆／魯迅
　　秋夜／魯迅
　　烏篷船／周作人
　　生活之藝術(shù)，周作人
　　故鄉(xiāng)的野菜／周作人
　　與妻書／林覺民
　　今／李大釗
　　差不多先生傳／胡適
　　中國的人命／陶行知
　　銀杏／郭沫若
　　落花生／許地山
　　沒有秋蟲的地方／葉圣陶
　　“老爺”說的準(zhǔn)沒錯(cuò)／葉圣陶
　　雨中清唱／梅蘭芳
　　臥著拿薪水／鄒韜奮
　　秋天的況味／林語堂
　　中國人之聰明／林語堂
　　藝術(shù)家之功夫／徐悲鴻
　　白楊禮贊／茅盾
　　風(fēng)景談／茅盾
　　故都的秋／郁達(dá)夫
　　我所知道的康橋／徐志摩
　　青紗帳／王統(tǒng)照
　　懷李叔同先生／豐子愷
　　漸／豐子愷
　　異國秋思／廬隱
　　春／朱自清
　　綠／朱自清
　　荷塘月色／朱自清
　　匆匆／朱自清
　　背影／朱自清
　　永在的溫情，鄭振鐸
　　海燕／鄭振鐸
　　我的母親／老舍
　　大明湖之春／老舍
　　濟(jì)南的冬天／老舍
　　五四斷想／聞一多
　　最后一次演講／聞一多
　　青島／聞一多
　　狗道主義／瞿秋白
　　畫說／張大千
　　一日的春光／冰心
　　說幾句愛海的孩氣的話／冰心
　　小橘燈／冰心
　　寄小讀者／冰心
　　槳聲燈影里的秦淮河／俞平伯
　　墓畔哀歌／石評(píng)梅
　　緘情寄向黃泉／石評(píng)梅
　　街／沈從文
　　桃源與沅州／沈從文
　　發(fā)瘋，馮雪峰
　　西湖的雪景／鐘敬文
　　崇高的母性／黎烈文
　　悼志摩／林徽因
　　懷念蕭珊／巴金
　　海上的日出／巴金
　　三八節(jié)有感／丁玲
　　風(fēng)雨中憶蕭紅／丁玲
　　野店／臧克家
　　官／臧克家
　　在贛江上／馮至
　　憔悴的弦聲／葉靈鳳
　　悼評(píng)梅先生／李健吾
　　雨中登泰山／李健吾
　　花潮／李廣田
　　這種蟲／李廣田
　　山屋／吳伯簫
　　菜園小記／昊伯簫
　　傳授給兒子／傅雷
　　我的吊唁和回憶／廖承志
　　囚綠記／陸蠡
　　松樹的風(fēng)格／陶鑄
　　論說謊政治／吳晗
　　野渡／柯靈
　　故園春／柯靈
　　鷹之歌／麗尼
　　初冬過三峽／蕭乾
　　“上”人回家／蕭乾
　　賦得永久的悔／季羨林
　　八十述懷／季羨林
　　魯迅先生記／蕭紅
　　有人問起我的家／端木蕻良
　　墓／何其芳
　　雨前／何其芳
　　文化問題斷想／金克木
　　祭戴望舒／馮亦代
　　老家／孫犁
　　采蒲臺(tái)的葦／孫犁
　　茶花賦／楊朔
　　雪浪花／楊朔
　　荔枝蜜／楊朔
　　獅和龍／林默涵
　　黃山記／徐遲
　　父親／周而復(fù)
　　長江三日／劉白羽
　　父愛之舟／吳冠中
　　花／吳冠中
　　瀾滄江邊的蝴蝶會(huì)／馮牧
　　花城／秦牧
　　葡萄月令／汪曾祺
　　昆明的雨／汪曾祺
　　人才／柏楊
　　我們向歌德學(xué)習(xí)什么／綠原
　　春風(fēng)／林斤瀾
　　幽燕詩魂／丁寧
　　中國在我墻上／王鼎鈞
　　花朝節(jié)的紀(jì)念／宗璞
　　西湖漫筆／宗璞
　　思臺(tái)北，念臺(tái)北／余光中
　　聽聽那冷雨／余光中
　　讀鞋／張拓蕪
　　惜春小札／李國文
　　回望流年／流沙河
　　蘇州賦／王蒙
　　父子情／舒乙
　　勸君讀篇古書／李敖
　　揀麥穗／張潔
　　安塞腰鼓／劉成章
　　我只欠母親／趙鑫珊
　　讀滄海／劉再復(fù)
　　鄉(xiāng)情／周同賓
　　種一片太陽花／李天芳
　　等／馬瑞芳
　　珍珠鳥／馮驥才
　　富人區(qū)／馮驥才
　　為你自己高興／劉心武
　　云賦／孫廣舉
　　夢(mèng)里花落知多少／三毛
　　一個(gè)父親的札記／周國平
　　陽關(guān)雪／余秋雨
　　晉祠／梁衡
　　鞏乃斯的馬／周濤
　　憶母親／肖復(fù)興
　　女兒的嫁妝／韓石山
　　離家時(shí)候／葉廣芩
下冊(cè)
　　清潔的精神／張承志
　　普通人，梁曉聲
　　真實(shí)的塑料花／劉墉
　　心靈深處有最愛／劉墉
　　中國人，你為什么不生氣／龍應(yīng)臺(tái)
　　錢的極點(diǎn)／畢淑敏
　　婚姻鞋／畢淑敏
　　成千上萬的丈夫／畢淑敏
　　秦腔／賈平凹
　　民食天地／舒婷
　　風(fēng)鈴／林清玄
　　期待父親的笑／林清玄
　　浴著光輝的母親／林清玄
　　大唐的太陽，你沉淪了嗎／王英琦
　　女為悅己者容／張辛欣
　　渴望苦難／馬麗華
　　女孩子的花／唐敏
　　火焰或碎銀／筱敏
　　融人野地／張煒
　　為女兒感動(dòng)／葉兆言
　　傾聽生命行走的聲音／廖華歌
　　青苔小巷中的情書／海男
　　向生命鞠躬／孫盛起
　　雁／石鐘山
　世界篇
　　亞里士多德論同情／亞里士多德
　　在伯里克利葬禮上的演說詞／修息底德
　　饗宴／但丁
　　繪畫論／達(dá)?芬奇
　　人生可笑又滑稽／蒙田
　　熱愛生命／蒙田
　　要生活得寫意／蒙田
　　在接受宗教裁判所審判時(shí)的演說／布魯諾
　　論高位／培根
　　論求知／培根
　　昂貴的哨子／富蘭克林
　　生活在大自然的懷抱里／盧梭
　　喬治?華盛頓的禮儀規(guī)則／華盛頓
　　獨(dú)立宣言／杰斐遜
　　美洲之夜／夏多布里昂
　　給兒子的信／司各特
　　大草原獵野牛／華盛頓?歐文
　　名譽(yù)／叔本華
　　論愛／雪萊
　　帕格尼尼音樂會(huì)／海涅
　　筆友／巴爾扎克
　　悼念喬治?桑／雨果
　　圓／愛默生
　　春日遲遲／霍桑
　　煩擾的心靈／霍桑
　　冬天之美／喬治?桑
　　光榮的荊棘路，安徒生
　　遺囑／果戈理
　　在葛底斯堡的演說／林肯
　　到尼亞加拉大瀑布／狄更斯
　　春到海堤／T.施托姆
　　秋天的日落／梭羅
　　小鵪鶉／屠格涅夫
　　鄉(xiāng)村／屠格涅夫
　　海邊幻想／惠特曼
　　是天堂，也是地獄／洛克菲勒
　　人生／勃蘭兌斯
　　送你一朵玫瑰花／阿納托爾?法朗士
　　二草原／亨利克?顯克微支
　　黎明／蘭波
　　貝多芬百年祭／蕭伯納
　　生活是美好的——對(duì)企圖自殺者進(jìn)一言／契訶夫
　　美／泰戈?duì)?br />　　對(duì)岸／泰戈?duì)?br />　　孟加拉風(fēng)光／泰戈?duì)?br />　　遠(yuǎn)處的青山／高爾斯華綏
　　海燕之歌／高爾基
　　首飾／阿蘭?伏尼耶
　　消極抵抗／甘地
　　在八月／蒲寧
　　我的夢(mèng)中城市，德萊塞
　　三位來客，島崎藤村
　　人：一種無常的存在／阿羅賓諾
　　論老之將至／羅素
　　郁金香／德佩雷拉
　　林中小溪／普里什文
　　江上歌聲／毛姆
　　雨珠?露珠?淚珠／尤素福?埃泰薩米
　　幻象／托馬斯?曼
　　論年齡／黑塞
　　農(nóng)舍／黑塞
　　林中／羅伯特?瓦爾澤
　　信仰自白／愛因斯坦
　　論寬容／福斯特
　　這是我的祖國／普列姆昌德
　　海倫?凱勒和安妮?薩利文／海倫?凱勒
　　給我三天光明／海倫?凱勒
　　缺陷之美／廚川白村
　　萊依納?馬利亞?里爾克／茨威格
　　世間最美的墳?zāi)梗耐?br />　　小銀和我(節(jié)選)／希梅內(nèi)斯
　　《寬容》序／房龍
　　殼與核／紀(jì)伯倫
　　浪之歌／紀(jì)伯倫
　　貪心的紫羅蘭／紀(jì)伯倫
　　在寺院門口／紀(jì)伯倫
　　午睡／拉格洛夫
　　鳥啼／勞倫斯
　　夜鶯，勞倫斯
　　性與美／勞倫斯
　　美德頌歌，迦德卡利
　　當(dāng)玫瑰花開的時(shí)候／佩德羅?普拉多
　　時(shí)間的價(jià)值／艾敏
　　走自己的路，卡耐基
　　我沒有鞋，他卻沒有腳／卡耐基
　　母親的回憶／米斯特拉爾
　　歌聲／米斯特拉爾
　　田園詩情，恰佩克
　　金薔薇／帕烏斯托夫斯基
　　在卡洛琳?巴爾大媽葬儀上的演說詞／福克納
　　我的伊豆／川端康成
　　歸來的溫馨／聶魯達(dá)
　　春將至，井上靖
　　父親／利奧?羅斯滕
　　星離去／東山魁夷
　　聽泉／東山魁夷
　　四季生活／沃羅寧
　　生之愛／加繆
　　窗外／帕斯
　　告別／彼得?魏斯
　　母親架設(shè)的橋，水上勉
　　父親的形象／芥川比呂志
　　奶奶／布萊德伯里
　　你們不要忘記翠鳥的名字——薩福在累斯傅斯山上致離別的姑娘們，布呂克納
　　白革／邦達(dá)列夫
　　雅典／三島由紀(jì)夫
　　達(dá)摩克利斯劍的災(zāi)難／馬爾克斯
　　與海明威相見／馬爾克斯
　　母親的消息／三浦哲郎
　　與荒誕結(jié)婚／瓊?迪迪昂
　　同情／大江健三郎
　　貝加爾湖啊，貝加爾湖／拉斯普京
　　幻象／拉斯普京　

章節(jié)摘錄

少年中國說    梁?jiǎn)⒊?   日本人之稱我中國也，一則日老大帝國，再則日老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁?jiǎn)⒊唬簮菏呛窝?，是何言，吾心目中有一少年中國在?   欲言國之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊；惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界；惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如俠；老年人如字典，少年人如戲文；老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒；老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴為澤，少年人如長江之初發(fā)源。此老年與少年性格不同之大略也。梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄?，國亦宜然?   梁?jiǎn)⒊唬簜绽洗笠?。潯陽江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船、楓葉瑟瑟、衾寒于鐵、似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對(duì)坐，談開元、天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲。青門種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯門似海珠履雜之盛事。拿破侖之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏或過訪之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬，馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白頭盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業(yè)。美人豪杰且然，而況于尋常碌碌者耶！生平親友，皆在墟墓，起居飲食，待命于人，今日且過，遑知他日；今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段、回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？    嗚呼，我中國其果老大矣乎？立乎今日，以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之赫！歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣，昨日割五城，明日割十城；處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚；十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼！憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相對(duì)，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民，萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！    梁?jiǎn)⒊唬何抑袊涔洗笠雍?？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現(xiàn)此國，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶，為少年耶？則不可不先明“國”字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之日：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。    夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也，或?yàn)榧易逯畤?，或?yàn)榍蹰L之國，或?yàn)橹T侯封建之國，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?。雖種類不一，要之，其于國家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部，正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來至于今為童子時(shí)代，逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將人成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非過去之謂，而未來之謂也。    且我中國疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數(shù)千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也；國也者；人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國有國之老少，朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時(shí)代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時(shí)代也；高、文、景、武，漢朝之少年時(shí)代也，元、平、桓、靈，則其老年時(shí)代也。自余歷朝，莫不有之。凡此者，謂為一朝廷之老也則可，謂為一國之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國者何與焉？然則吾中國者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年中國乎！    瑪志尼者，意大利三杰之魁也，以國事被罪，逃竄異邦，乃創(chuàng)立一會(huì)，名日“少年意大利”。舉國志士，云涌霧集以應(yīng)之，卒乃光復(fù)舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲第一之老大國也，自羅馬亡后，土地隸于教皇，政權(quán)歸于奧國，殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之，況我中國之實(shí)為少年時(shí)代者耶？堂堂四百余州之國土，凜凜四百余兆之國民，豈遂無一瑪志尼其人者！    龔自珍氏之集有詩一章，題日《能令公少年行》。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣；我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣。西諺有之日：有三歲之翁，有百歲之童。然則國之老少，又無定形，而實(shí)隨國民之心力以為消長者也。吾見乎瑪志尼之能令國少年也。吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也，吾為此懼。夫以如此壯麗濃郁、翩翩絕世之少年中國，而使歐西、日本人謂我為老大者何也？則以握國權(quán)者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折，非當(dāng)幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年喏，非磕幾十年頭，非請(qǐng)幾十年安，則必不能得一官、進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上、外任監(jiān)司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也，非眼盲，則耳聾，非手顫，則足跛，否則半身不遂也。彼其一身飲食、步履、視聽、言語，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責(zé)之以國事，是何異立無數(shù)木偶而使之治天下也。且彼輩者，自其少壯之時(shí)，既已不知亞細(xì)亞、歐羅巴為何處地方，漢祖、唐宗是哪朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨之、陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬里山河、四萬萬人命，一舉而畀于其手，嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬苦，千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號(hào)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒，拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國也，瓜分也，彼烏從而聽之？烏從而信之？即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八二矣，但求其一兩年內(nèi)，洋人不來，強(qiáng)盜不起，我已快活過了一世矣。若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬，以換我?guī)讉€(gè)衙門；賣三幾百萬之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可？有何難辦？嗚呼，今之所謂老后、老臣、老將、老吏者，其修身、齊家、治國、平天下之手段，皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。使走無常當(dāng)醫(yī)生，攜催命符以祝壽。嗟乎痛哉！以此為國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。    梁?jiǎn)⒊唬涸斐山袢罩洗笾袊撸瑒t中國老朽之冤業(yè)也；制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居地方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不沽治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭笞之慘酷，惟我少年當(dāng)之；中國如稱霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！    “三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切！”此岳武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰“少年中國之少年”。作者附識(shí)。    P2-4

編輯推薦

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