孔子妙語論做人

內(nèi)容概要

20世紀(jì)80年代初，數(shù)十位歷屆諾貝爾獎(jiǎng)得主在法國巴黎集會(huì)，共同探討21世紀(jì)人類需要怎樣的思想來維持和平共存的局面，最后他們達(dá)成共識，那就是——孔子思想。
孔子生于春秋亂世，他的成長背景平凡而貧窮，然而在一切不利因素的阻礙之下，孔子卻激發(fā)出了偉大的生命潛能，最終為世人展現(xiàn)了“人”的完美典型。于是，孔子被后人尊稱為“圣人”。
對于孔子，后世曾有人這般評價(jià)說：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！笨鬃拥脑?，絕大多數(shù)是針對人性而發(fā)。雖然時(shí)隔千年之久，滄海已成桑田，但自古以來唯一鮮有變化的就是人性，所以說，即便是千年之后的現(xiàn)代人品味起孔子的那些妙語，依然可以獲得很大的啟益與幫助。

書籍目錄

第一章　妙語連珠道修養(yǎng)：仁義修心，禮信修身
　胸懷坦蕩，人生寬廣
　心懷善念，仁者無敵
　仁者愛人，仁心無價(jià)
　送人玫瑰，手有余香
　君子重義，小人重利
　貧有其樂，富不忘禮
　保持理智，無欲則剛
　以誠立世，取信于人
　知錯(cuò)能改，善莫大焉
　恕人之過，成人之美
　……
第二章　圣人之心述倫理：君子篤親，朋友相惜
第三章　千秋智慧言生活：不可怨天，亦莫尤人
第四章　虛懷若谷探為學(xué)：學(xué)無止境，上下求索
第五章　古為今用學(xué)交往：益者近之，損者遠(yuǎn)之
第六章　中庸之道論處世：為人中正，靈活應(yīng)變
第七章　深謀遠(yuǎn)虛談管理：為政以德，譬如北辰
第八章　金玉良言話職場：以道事君，不可則止

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   勃蘭特這一跪?yàn)楹文軌蛞鹑绱舜蟮姆错?？因?yàn)樗屓澜缈吹搅俗约旱恼嬲\，歷史的過錯(cuò)并不是因他而起，但作為一國元首，他必須承擔(dān)起這份歷史責(zé)任，他用這一跪向波蘭乃至全世界人民道出了一句最為真誠的“對不起”，他也因而得到了全世界人民的尊重。 有一些人明明是錯(cuò)了，卻始終不愿承認(rèn)，究其根由，就是面子問題在作祟，這正是一種心高氣傲的表現(xiàn)，而且這也暴露出了他內(nèi)心的怯懦。這種做法不僅于事無益，還會(huì)讓人鄙視，失信于人?？梢?，心氣太傲不僅爭不了面子，只會(huì)適得其反。 誠實(shí)認(rèn)錯(cuò)，壞事可以變成好事。姑且不論犯錯(cuò)所需承擔(dān)的責(zé)任，不認(rèn)錯(cuò)和狡辯對自己的形象有強(qiáng)大的破壞性，因?yàn)椴还苣憧诓湃绾魏?，又多么狡猾，你的逃避錯(cuò)誤換得的必是“敢做不敢當(dāng)”之類的評語。最重要的是，不敢承擔(dān)錯(cuò)誤會(huì)成為一種習(xí)慣，也使自己喪失面對錯(cuò)誤、解決問題和培養(yǎng)解決問題能力的機(jī)會(huì)。所以，不認(rèn)錯(cuò)的弊大于利。 誠然，無論做什么事，我們都希望自己是對的。當(dāng)我們得出正確的結(jié)論時(shí)，我們會(huì)感到特別高興。當(dāng)老師對學(xué)生說你答對了的時(shí)候，學(xué)生會(huì)覺得驕傲和快樂。相反地，如果老師說：“你答錯(cuò)了！你沒有通過考試?！蹦敲磳W(xué)生就會(huì)因此害怕自己又答錯(cuò)，反而會(huì)答錯(cuò)得更多。但大多數(shù)人都應(yīng)該知道，在人們所做的事情中，很少有人能說哪些事情是百分之百正確或百分之百錯(cuò)誤的。然而，不管是在學(xué)校也好，公司也好，還是從事政治活動(dòng)或是在運(yùn)動(dòng)場上，我們所有的社會(huì)系統(tǒng)都只能容忍我們做出正確的事情。結(jié)果很多人都在充滿防御的心理下長大，而且學(xué)會(huì)掩飾自己的錯(cuò)誤。還有一種人，他們在被指出錯(cuò)誤之后，因?yàn)楹ε略俜稿e(cuò)，干脆就什么事情也不做，他們會(huì)變得既緊張又有抵觸的心理。

編輯推薦

《孔子妙語論做人》是由孫浩編著，中國華僑出版社出版的。并不是每個(gè)人的話都可以被泰為經(jīng)典，而孔子絕對是經(jīng)典中的經(jīng)典，他的幾句妙語，或許就能夠揭開你人生困頓不前的真正原因。

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