在地球的這一邊

前言

　　在亞洲兒童文學(xué)界前輩的引領(lǐng)和各國、各地區(qū)兒童文學(xué)作家、學(xué)者、教師、編輯等各界人士的共同參與下，亞洲兒童文學(xué)大會(huì)二十年歲月風(fēng)塵一路走來。今天，我們?cè)僖淮我浴皝喼迌和膶W(xué)”的名義，相會(huì)在中國浙江省金華市美麗的芙蓉峰下，相會(huì)在具有深厚兒童文學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和積淀的浙江9幣范大學(xué)美麗的校園里?！　∵M(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著亞洲兒童文學(xué)與其他各大洲兒童文學(xué)的接觸、交流日益頻繁和密切，這種交流所構(gòu)建起來的兩者之間的文學(xué)、文化關(guān)系也變得日益豐富和復(fù)雜。我認(rèn)為，今天也許已經(jīng)不存在一個(gè)完全封閉、自足的“亞洲兒童文學(xué)”的概念，談?wù)搧喼迌和膶W(xué)的歷史、現(xiàn)狀和未來，也早已不是一種封閉和孤立的文學(xué)判斷和描述，而必然要與它所置身的世界兒童文學(xué)的大背景融合在一起。因此，第十屆亞洲兒童文學(xué)大會(huì)將主題設(shè)定為“世界兒童文學(xué)視野下的亞洲兒童文學(xué)”——以亞洲的視點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，來觀察世界兒童文學(xué)背景中的亞洲兒童文學(xué)歷史和現(xiàn)狀，思考全球化語境下的亞洲各國和地區(qū)兒童文學(xué)的美學(xué)和文化特質(zhì)。想象亞洲兒童文學(xué)發(fā)展的趨向和未來，是舉辦本屆亞洲兒童文學(xué)大會(huì)的意義之所在。

內(nèi)容概要

　　在亞洲兒童文學(xué)界前輩的引領(lǐng)和各國、各地區(qū)兒童文學(xué)作家、學(xué)者、教師、編輯等各界人士的共同參與下，亞洲兒童文學(xué)大會(huì)二十年歲月風(fēng)塵一路走來。今天，我們?cè)僖淮我浴皝喼迌和膶W(xué)”的名義，相會(huì)在中國浙江省金華市美麗的芙蓉峰下，相會(huì)在具有深厚兒童文學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和積淀的浙江9幣范大學(xué)美麗的校園里?！　∵M(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著亞洲兒童文學(xué)與其他各大洲兒童文學(xué)的接觸、交流日益頻繁和密切，這種交流所構(gòu)建起來的兩者之間的文學(xué)、文化關(guān)系也變得日益豐富和復(fù)雜。我認(rèn)為，今天也許已經(jīng)不存在一個(gè)完全封閉、自足的“亞洲兒童文學(xué)”的概念，談?wù)搧喼迌和膶W(xué)的歷史、現(xiàn)狀和未來，也早已不是一種封閉和孤立的文學(xué)判斷和描述，而必然要與它所置身的世界兒童文學(xué)的大背景融合在一起。因此，第十屆亞洲兒童文學(xué)大會(huì)將主題設(shè)定為“世界兒童文學(xué)視野下的亞洲兒童文學(xué)”——以亞洲的視點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，來觀察世界兒童文學(xué)背景中的亞洲兒童文學(xué)歷史和現(xiàn)狀，思考全球化語境下的亞洲各國和地區(qū)兒童文學(xué)的美學(xué)和文化特質(zhì)。想象亞洲兒童文學(xué)發(fā)展的趨向和未來，是舉辦本屆亞洲兒童文學(xué)大會(huì)的意義之所在。

書籍目錄

序第一編 東方的視角中國兒童文學(xué)精神：批評(píng)與構(gòu)想——一只翅膀的盤旋評(píng)價(jià)兒童文學(xué)，東方可否有自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)?全球化的戰(zhàn)爭兒童文學(xué)——以若松美輝江《夏天的諾言》為例．東方魔幻：全球化與本土突圍從20世紀(jì)90年代后日本兒童文學(xué)的流派看“亞洲魔幻”的可能性第二編 描述與思考珍惜才情面對(duì)淺閱讀時(shí)代一兒童文學(xué)應(yīng)有的觀察與覺悟近點(diǎn)和遠(yuǎn)點(diǎn)感動(dòng)今天的孩子容易嗎當(dāng)代中國兒童文學(xué)的發(fā)展思潮與詩學(xué)內(nèi)涵大眾傳媒和兒童文學(xué)存在論上的危機(jī)應(yīng)用時(shí)代里中國原創(chuàng)兒童文學(xué)的重要課題關(guān)于消費(fèi)文化語境下兒童文學(xué)發(fā)展的幾點(diǎn)思考論中國兒童文學(xué)寫作客體的禁忌問題．韓國兒童文學(xué)理論研究的現(xiàn)狀與課題伊朗現(xiàn)代兒童文學(xué)與童年觀的歷史研究——咿朗兒童文學(xué)史項(xiàng)目（HCLI）與伊朗兒童文學(xué)史研究所（IRHCH）論現(xiàn)代性視域中兒童本位的文學(xué)話語童年生態(tài)變遷與兒童文學(xué)研究——基于傳媒文化視角的考察“生命本位”之于“兒童本位”的意義——成人文學(xué)的童年書寫給予兒童文學(xué)的啟示論兒童文學(xué)民族性的當(dāng)下呈現(xiàn)金融危機(jī)下的兒童文學(xué)發(fā)展與反思韓國兒童文學(xué)體裁研究的現(xiàn)狀——以關(guān)于童話和兒童小說之區(qū)分的爭論為中心韓國兒童文學(xué)創(chuàng)作研究與理論研究的現(xiàn)狀及未來中國兒童文學(xué)研究的國際視野與本土化問題返回始源——未來世界兒童文學(xué)發(fā)展的方向第三編 文體研究作為綜合藝術(shù)的童謠集全球華語熱與兒歌的關(guān)聯(lián)作為一種敘事策略——新時(shí)期兒童視角小說論．當(dāng)代中國臺(tái)灣少年小說呈現(xiàn)的世界圖像少年小說與情意教育的跨學(xué)科融合模式探究韓國創(chuàng)作童話中出現(xiàn)的美學(xué)特征重構(gòu)烏托邦——小議現(xiàn)代童話再生產(chǎn)中戲仿手法的運(yùn)用中國童話的發(fā)展脈絡(luò)探尋博客崛起與少兒散文發(fā)展文化翻譯與大眾閱讀——?dú)v史視角中的臺(tái)灣奇幻文學(xué)從兩本中國圖畫書看東方的美學(xué)追求民族化與現(xiàn)代元素的完美融合：中國圖畫書創(chuàng)作的可發(fā)展方向——以熊磊熊亮原創(chuàng)圖畫書為例韓國圖畫書中的美學(xué)探索精神分析方法論應(yīng)用在臺(tái)灣兒童圖畫書研究初探——以徐素霞圖畫書《媽媽，外面有陽光》為例幼師生繪本鑒賞能力培養(yǎng)的思考第四編 出版與傳播兒童文學(xué)在當(dāng)下中國少兒出版業(yè)中的特殊地位及其重要意義中國兒童文化產(chǎn)業(yè)的早期實(shí)踐——以商務(wù)印書館為例20世紀(jì)初期日中兒童雜志研究——以《赤鳥》和《兒童世界》為例媒介轉(zhuǎn)換視域中的《寶葫蘆的秘密》“喜羊羊與灰太狼”現(xiàn)象——析大眾傳播背景下兒童文藝的受眾跨界東方美人魚?《小美人魚》在華文世界的變身／變聲——翻譯與改寫研究伊索寓言接受的多層性——日本、英國、法國之比較譯介的考量與影響——西方兒童圖畫書在《兒童樂園》日本三大童話巨匠的作品在中國的譯介與傳播全球化文化交流和融合背景下的亞洲兒童文學(xué)走向——_從日韓傳說故事中的類似故事、創(chuàng)作童話的改編和接受方面探討都會(huì)區(qū)兒童書店展現(xiàn)之兒童文學(xué)與流行文化相生相融現(xiàn)象——以臺(tái)北誠品信義兒童書店為例中國臺(tái)灣推行Bookstart運(yùn)動(dòng)之現(xiàn)狀說故事作為兒童讀物閱讀引導(dǎo)之探討——以臺(tái)灣新莊故事媽媽種子團(tuán)經(jīng)驗(yàn)為例為實(shí)現(xiàn)全球文化的交流與融合而播種讓童書在亞洲漂流

章節(jié)摘錄

　　1946年8月，日本人開始了大遣返，亞希一家隨遣返的隊(duì)伍徒步從丹東走到沈陽，走了兩周時(shí)間。途中，由于糧食不足和疲勞，老人和年幼的孩子不斷死亡，到達(dá)沈陽的時(shí)候，300人的隊(duì)伍只剩下一半左右，還要從沈陽前往遣返的港口葫蘆島。最后，剩下的一家四口歷盡千辛萬苦終于回到了日本。　　作品“諾言”的標(biāo)題，是指母親正子和丹東的中國夫婦之間交換的諾言。沒有孩子的中國夫婦請(qǐng)求正子把她兩歲的末子幸平給他們做養(yǎng)子。正子希望幸平能活下來，便把他托付給了這對(duì)夫婦。當(dāng)時(shí)，夫婦提出“我們會(huì)把孩子當(dāng)作中國人盡心撫養(yǎng)，將來無論發(fā)生什么，希望永不要回兒子”，雙方就此達(dá)成了承諾。因?yàn)閬G下了幸平，母親正子的心充滿傷痛，這傷痛啃噬著她的心。但是，即便這樣，直到90歲她去世的時(shí)候，整整60年，正子一直信守著這個(gè)諾言。　　作者是這樣講述將自己的經(jīng)歷寫下來的動(dòng)機(jī)的：“為了證明弟弟的存在，為了感謝母親，為了感謝用人類最樸實(shí)的愛挽救了日本人生命的許許多多的中國人，為了將真相告知后代?！雹佟　≡诘|的一年間，亞希一家經(jīng)常受到房東一家和蔬菜店店主一家等很多友好的中國人的幫助和鼓勵(lì)。即使在遣返途中，中國的農(nóng)民還分給他們食物，保住了他們的生命。這么多友好的中國人的存在打動(dòng)了讀者的心。

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無

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