百物收藏

內(nèi)容概要

任何一種藏品，都是一種文化的結(jié)晶，都蘊(yùn)藏著政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、民俗、宗教、哲學(xué)、美學(xué)、工藝等多方面的內(nèi)涵，都體現(xiàn)了一種獨(dú)有的精神特質(zhì)。收藏和研究的過(guò)程，即是自我人格完善的過(guò)程。藏品不在于它價(jià)值的貴賤，而在于你對(duì)這個(gè)品類的癡愛(ài)，那么你的收獲就在其中了。    這是一本倡導(dǎo)民間收藏的小書(shū)。 中華民族在漫長(zhǎng)的歷史行進(jìn)過(guò)程中，創(chuàng)造了輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，也留下了無(wú)數(shù)文物瑰寶。中國(guó)的收藏活動(dòng)，從文字的記載和考古發(fā)掘考證，至少?gòu)纳檀?，王室和貴族已汲汲于此道。 本書(shū)主要向你介紹了變廢為寶的收藏、民間娛玩物的收藏、日常用物的收藏、文房用物的收藏以及文化藝術(shù)品的收藏。

作者簡(jiǎn)介

聶鑫森，祖籍江西新干縣，1948年生于湖南湘潭。曾畢業(yè)于魯迅文學(xué)院和北大中文系作家班。為中國(guó)作協(xié)會(huì)員、湖南省作家協(xié)會(huì)副主席、株洲市文聯(lián)副主席。
    發(fā)表過(guò)各類作品約800萬(wàn)字，出版過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)、中短篇小說(shuō)集、詩(shī)集、散文隨筆集、文化專著共四十余部。二十余個(gè)中、短

書(shū)籍目錄

開(kāi)篇語(yǔ)  民間收藏亦成家第一章  變廢為寶的收藏  “火花”燦爛堪珍藏  煙標(biāo)大世界  趣味良多集尺牘  名片和賀年片  石頭之歌  唾手可得的門(mén)券藏品  請(qǐng)君蒞臨的請(qǐng)柬  掛歷·月份牌  票證：中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的記錄  戲單·電影廣告畫(huà)  茶葉盛具和酒瓶  舊報(bào)舊刊莫輕看  古老而樸素的農(nóng)具第二章  民間娛玩物的收藏  玲瓏骰子安紅豆  剪紙與刻紙  古版年畫(huà)和新年畫(huà)  精工巧藝見(jiàn)竹刻  飛翔的花朵——蝴蝶  風(fēng)箏放出萬(wàn)人看  瓜瓞綿綿說(shuō)葫蘆  圍棋：黑白爭(zhēng)戰(zhàn)局中看  皮影：活動(dòng)變?nèi)诵? 民間玩具：回歸童年的捷徑  詭異神秘的面具第三章  日常用物的收藏  折扇的魅力  中國(guó)人的筷子  難忘“噼啪”算盤(pán)聲  金蓮鞋與鞋拔子  雨中和陽(yáng)光下盛開(kāi)的花朵：傘  汗巾·香袋子·荷包  鑒謂之鏡  帳鉤·簾鉤·籠鉤  紫砂壺中日月長(zhǎng)  時(shí)間的記憶——鐘表  “秋水為神寒冰作骨”的眼鏡  盈寸珍玩鼻煙壺  照亮逝去歲月的古燈具  鎖與鑰匙  別有情趣的御寒器具：手爐  火鍋涮肉香  古代的匣、奩、盒  健步如飛憑手杖  中國(guó)古代家具的巔峰：明清家具第四章  文房用物的收藏  書(shū)案用具——盂、洗、滴  書(shū)案用具——硯、硯匣  書(shū)案用具——墨床、墨  書(shū)案用具——筆筒、筆格、筆舔、毛筆  書(shū)案用具——鎮(zhèn)紙、箋紙  名章·閑章·肖形印  實(shí)用、觀賞兩相宜的刻銅墨盒  地圖：山形水貌路分明  舊唱片：儲(chǔ)存逝去的聲音第五章  文化藝術(shù)品的收藏  漫說(shuō)連環(huán)畫(huà)  留住笑聲與思考的漫畫(huà)  精巧美麗的藏書(shū)票  書(shū)畫(huà)的收藏和鑒定  集文學(xué)性與藝術(shù)性于一體的對(duì)聯(lián)  古建筑的附件：匾  佐史釋疑的譜牒  藏書(shū)以為用  巧奪天工的緙絲  精美的明清補(bǔ)子  美不勝收的戲劇服裝  名人簽名：眾里尋他千百度  車?！ご！わw機(jī)模  毛澤東像章和“文革”紀(jì)念章  不要小看民國(guó)瓷  魅力猶存的古代兵器  浩如煙海的中國(guó)古錢(qián)幣  去郵海中遨游

章節(jié)摘錄

第二章　民間娛玩物的收藏玲瓏骰子安紅豆我國(guó)流傳至今的幾種牌藝，如骨牌（又名“推牌九”）、麻將，四人一桌，在揭牌，之前，必將兩顆骰子投擲，然后將朝天兩個(gè)面上的“點(diǎn)”數(shù)相加，以確定揭牌的順序。骰子，原本是一種賭具，為小巧的正方體，每顆有六面，分別刻上從一到六的“點(diǎn)”數(shù)，再施以紅、黑（或紅、綠）兩種顏色，故名“色子”。骰子是用于投擲的，故又名“投子”。最早的骰子，以金、銀、銅、鐵等材質(zhì)做成，后改用輕便的獸骨或牙骨而制，“投子”的“投”，去“扌”旁，換成了“骨”旁。相傳骰子為三國(guó)時(shí)魏國(guó)的曹植所創(chuàng)，原為兩顆，賭博時(shí)以兩顆骰子同時(shí)投擲，看誰(shuí)的“點(diǎn)”數(shù)多而決定勝負(fù)。到唐朝時(shí)，增至六顆，握于一拳，投擲到盆中。在當(dāng)時(shí)，有一種骨頭骰子，以紅豆子嵌入作“點(diǎn)”，名之日“紅豆骰”。著名詩(shī)人溫庭筠見(jiàn)此而詩(shī)興大發(fā)，以此來(lái)表現(xiàn)男女之間刻骨銘心的相知相愛(ài)之情：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知也無(wú)?”據(jù)《骰子選取格》記載，唐開(kāi)元三年春，幾位進(jìn)士將唐朝的68個(gè)官職，按品級(jí)排列在一張正方形的盤(pán)面上，中間排列的是最高級(jí)別官職，官職低卑的排在外圈邊沿。游戲時(shí)，一人先將骰子擲到盤(pán)上，然后按其定格位置或前進(jìn)或后退，先到最高職位者為勝，稱之為“升官圖”。

編輯推薦

《百物收藏》由百花文藝出版社出版。

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