文化不會(huì)老

出版時(shí)間:2011-8  出版社:上海文藝出版社  作者:俞雷慶  頁(yè)數(shù):341  
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前言

收在這書里的各對(duì)談話,除最后一篇陳丹青與小寶的對(duì)話作于二○○七年,其余皆成于二○○○至二○○一年兩年中,那時(shí)我正服務(wù)于《藝術(shù)世界》雜志,專設(shè)“談話”欄目,邀各路俊才,特別錯(cuò)開他們的專業(yè),讓他們?yōu)槠胀ㄗx者談?wù)撍囆g(shù)。    這書里的前十篇對(duì)話曾集書《面對(duì)面——與藝術(shù)發(fā)生關(guān)系》,于二○○二年出版;后十篇本也要集書,因種種緣由耽擱了。此番合并出版,也算有了一個(gè)了結(jié)。    時(shí)至今日,再看這些對(duì)話,非但談話者的神情和當(dāng)時(shí)場(chǎng)景歷歷再現(xiàn),不覺時(shí)間已過(guò)這些年,更在于他們所談問(wèn)題,仍然并且更加突出地存在,毫不過(guò)時(shí)。如果一個(gè)觀點(diǎn),一種思想,撐不過(guò)十年的時(shí)間,那只能說(shuō)明言論者的尚不成熟和缺乏遠(yuǎn)見,因?yàn)樯鐣?huì)變化雖快,人之本性,卻從來(lái)都是一座難移的山。這書里的對(duì)話者,皆是各自專業(yè)里的出色人物,他們視野廣,體會(huì)深,深入而又淺出,坦率而真誠(chéng)地表達(dá)他們的想法,直指問(wèn)題癥結(jié)。    時(shí)間不過(guò)十年,但一些老人卻撐不過(guò)了,王世襄、吳冠中先生已經(jīng)去世;剛得到消息,章培恒先生也于今日凌晨辭世了。不禁悵然難抑。每每在那幾個(gè)小時(shí)的交流談話中,陳丹青先生認(rèn)為,我的角色,應(yīng)該是一棵鼓動(dòng)兩只蟋蟀相斗的草,但我生活中從未玩過(guò)那種游戲,只是傾全力追問(wèn)我想知道的,并完整地、絲毫也不走樣地還原他們的所思所想,奉獻(xiàn)給讀者。    俞雷慶    二○一一年六月七日

內(nèi)容概要

收在《文化不會(huì)老(名家對(duì)談錄)》里的各對(duì)談話,除最后一篇陳丹青與小寶的對(duì)話作于二○○七年,其余皆成于二○○○至二○○一年兩年中,那時(shí)我正服務(wù)于《藝術(shù)世界》雜志,專設(shè)“談話”欄目,邀各路俊才,特別錯(cuò)開他們的專業(yè),讓他們?yōu)槠胀ㄗx者談?wù)撍囆g(shù)。
由俞雷慶主編的《文化不會(huì)老(名家對(duì)談錄)》主要內(nèi)容包括臺(tái)北的錯(cuò),上海能不能少犯一些?、拿起鐮刀,看見麥田、從柳樹開始、建筑是不適合幽默的、與昆曲結(jié)緣、藝術(shù)就是錯(cuò)覺與偏見嗎?等。

作者簡(jiǎn)介

俞雷慶,1985年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)中文系,同年進(jìn)上海文藝出版社工作至今。長(zhǎng)期從事藝術(shù)雜志和藝術(shù)圖書的編輯策劃工作,泊學(xué)漸悟。

書籍目錄

臺(tái)北的錯(cuò),上海能不能少犯一些?
拿起鐮刀,看見麥田
從柳樹開始
明式家具、鴿子、蚰蛐合奏曲
建筑是不適合幽默的
與昆曲結(jié)緣
藝術(shù)就是錯(cuò)覺與偏見嗎?
一方水土養(yǎng)一方人
有效率地活在時(shí)間里
形式的困境
文化不會(huì)老
藝術(shù)和女人心情
一千年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)
分寸之間
愛在“本土”
欲望時(shí)代的專業(yè)者
重新發(fā)明一個(gè)身體
“三星堆”漫議
為市場(chǎng)拍電影
再也沒有這樣的事了
交換無(wú)知

章節(jié)摘錄

臺(tái)北的錯(cuò),上海能不能少犯一些?    阿城    我叫阿城,姓鐘。1984年開始寫東西,署名就是阿城,為的是對(duì)自己的文字負(fù)責(zé)。     我出生于1949牟的清明節(jié)。中國(guó)人懷念死人的時(shí)候,我糊糊涂涂地來(lái)了。中學(xué)未完,“文化革命”了,于是去山西、內(nèi)蒙插隊(duì),后來(lái)又去云南,如是十多年。1979年退回北京,娶妻。生子。大家怎么活著,我也怎么活著。有一點(diǎn)不同的是,我寫些字,投到能鉛印出來(lái)的地方,換一些錢來(lái)貼補(bǔ)家用。但這與一個(gè)出外打零工的木匠一樣,也是手藝人。八十年代末赴美,至今寫過(guò)多種劇本、小說(shuō)、傳記類文字。    登琨艷    1951生于臺(tái)灣高雄    197l屏東農(nóng)專農(nóng)藝科畢業(yè)    1975赴東海大學(xué)建筑系旁聽,師從著名建筑文化學(xué)者寶德先生    1985成立個(gè)人設(shè)計(jì)工作室,從事室內(nèi)、環(huán)境景觀、公共藝術(shù)等設(shè)計(jì)工作。陸續(xù)創(chuàng)立經(jīng)營(yíng)影響臺(tái)灣年輕人都市生活文化的“舊情綿綿咖啡館”與“現(xiàn)代啟示錄啤酒館”    1988自我放逐流浪歐美一年,想要好好看看世界,卻從世界看到迷失的自己,決定減少工作,尋找自己    1990開始臺(tái)北工作上海隱居的兩。岸往來(lái)十年,并在報(bào)章雜志撰寫都市人文文化藝術(shù)專欄與散文,并集結(jié)出書《流浪的眼睛》、《臺(tái)北心上海情》    1998正式定居上海,成立上海環(huán)境設(shè)計(jì)工作室。    臺(tái)北來(lái)的建筑師登琨艷先生的,工作室租用了蘇州河邊解放前原來(lái)上。海大亨杜月笙的糧倉(cāng),二樓及三樓兩層,面“積兩千多平方米。何城與我拾級(jí)而上,到我們談話的最后,阿城才提到他最初二級(jí)二級(jí)而上時(shí)的感覺:驚人!直到坐下,談一會(huì)兒話,才驚魂稍定。    其實(shí)就是因?yàn)檫@個(gè)驚人的工作室,才創(chuàng)造了兩個(gè)老朋友見面的機(jī)會(huì)。登琨艷與阿城認(rèn)識(shí)好多年了,他們?cè)诼迳即?、紐約、臺(tái)北都同時(shí)間住過(guò)。阿城也去過(guò)登琨艷在臺(tái)北的工作室,但他沒來(lái)過(guò)這個(gè)上海的工作室,在這樣一個(gè)地方談?wù)撐覀冸s志要求的建筑與人文的話題,真是非常的契合。也因辦這個(gè)工作室,位于蘇州河邊的黃金位置,在上海目前飛速發(fā)展的城市拆建中,可能不會(huì)有讓登琨艷先生長(zhǎng)久住下去的希望。是耶非耶,一時(shí)難以說(shuō)清。(當(dāng)然,本篇發(fā)表后,一切都改觀了。本篇發(fā)表于2000年1月。)    登琨艷:我選擇上海作我的設(shè)計(jì)事業(yè)的新起點(diǎn),是因?yàn)閭€(gè)人喜歡這城市的活力與機(jī)會(huì)。我所謂的機(jī)會(huì),不僅僅是說(shuō)我要去發(fā)展的機(jī)會(huì),而是包括城市本身的機(jī)會(huì)與潛力。這城市到底會(huì)變成什么樣?還很難說(shuō)。這城市斗志昂揚(yáng)地想要成為國(guó)際都市,但國(guó)際都市不是你蓋出許多新的高層建筑來(lái)就是了。僅就建筑來(lái)說(shuō),最近七八年來(lái),上海是全世界發(fā)展史上同時(shí)間進(jìn)行最龐大的工地。但很遺憾的是還沒有蓋出一棟可以拿到國(guó)際上去說(shuō)是代表上海這個(gè)時(shí)代的建筑。這么多的機(jī)會(huì),只要抓住-一個(gè)就可以把她變成一個(gè)國(guó)際性的話題。就好像西班牙的畢爾巴鄂(BILBAO),一個(gè)很小的城市。,從來(lái)名不見經(jīng)傳,地圖上都不容易找得到-o可是因?yàn)樾律w了一個(gè)美國(guó)古根漢姆美術(shù)館的分館’,一夜之間,畢爾巴鄂名聞全。球。全世界沒有一個(gè)城市在這么短的時(shí)間里蓋出這么多的文教公共建筑,更不要說(shuō)民間建筑了。我沒有見過(guò)這樣一個(gè)城市,在國(guó)外像,日本蓋一個(gè)東京新市政廳花了二十幾年。    阿城:體制不一樣。議會(huì)體制下,怎么花納稅人的錢,要討論來(lái)討論去。我們這里是權(quán)力集中,結(jié)果是可遇不可求。    登琨艷:什么東西好不好看,不能僅僅看眼前的,拿現(xiàn)在與二十世紀(jì)九十年代前對(duì)比,就會(huì)覺得城市漂亮了。我們要走出去,要去見識(shí)世界。在社會(huì)主義權(quán)力財(cái)力集中使用的優(yōu)越性條件下,這個(gè)城市太有機(jī)會(huì)可以做出國(guó)際性的東西,是可以在國(guó)際領(lǐng)先的,絕對(duì)不是國(guó)外什么樣子我們就跟著學(xué)做什么樣子。拿金茂大廈來(lái)說(shuō),她跟紐約的高層建筑長(zhǎng)得實(shí)在沒有什么差別,幾乎是紐約的翻版;大劇院,風(fēng)格也跟法國(guó)的很像。    阿城:土和洋,已經(jīng)是種意識(shí)形態(tài)了。說(shuō)起來(lái),什么是土?土就是惟恐別人認(rèn)為自己不洋。北京、上海,幾乎全國(guó)都有這種恐懼癥,不過(guò)上海是掩飾得好的,但骨子里還是土。我有一次和朋友做一個(gè)試驗(yàn),就是在淮海路上湊近看有女人大腿的廣告,結(jié)果身后路過(guò)的上海人屢說(shuō)“鄉(xiāng)下人”,屢試不爽。    登琨艷:我拿蘇州河邊上海人不要的老倉(cāng)庫(kù)來(lái)改成工作室,這在國(guó)外一點(diǎn)都不稀奇,紐約的蘇荷就是這樣一個(gè)舊倉(cāng)庫(kù)區(qū)。原來(lái)是紐約人不要的區(qū)域,三十幾年前貧窮的藝術(shù)家進(jìn)駐,然后畫廊、時(shí)髦商店進(jìn)入,成為紐約甚至美國(guó)現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)源地。它已經(jīng)代表了紐約,代表了美國(guó)開放藝術(shù)的象征。在國(guó)外許多都市的發(fā)展過(guò)程中,都曾經(jīng)過(guò)這樣將老舊區(qū)域建筑拆遷的過(guò)程。但很多先進(jìn)國(guó)家絕大部分都還保留相當(dāng)?shù)膮^(qū)域,從紐約到倫敦,從阿城姆斯特丹到西雅圖、舊金山,都保存很多這樣的倉(cāng)庫(kù)廠房。這些地方后來(lái)都成為了這些都市或國(guó)家創(chuàng)新文化的領(lǐng)袖區(qū)域??墒沁@樣的區(qū)域,上海比別的地方還要多,范圍還要廣,因?yàn)樗^(guò)去有太多的工商產(chǎn)業(yè)。不止是蘇州河沿岸,楊浦區(qū)還有更多更龐大的工廠區(qū)域。我在那里看到一座倉(cāng)庫(kù),里頭一座電梯大到可以把一輛大卡車開進(jìn)去,那是一座一百多年歷史的老電梯,每個(gè)細(xì)部都漂亮得像藝術(shù)品,現(xiàn)在還能用,如果把它搬到美術(shù)館、博物館去都可以嚇人的。聽說(shuō)德國(guó)公司愿意拿一百萬(wàn)元買回去,再幫忙裝一部新的給他們??墒沁@些地方現(xiàn)在正在快速地拆。其實(shí)我們完全可以創(chuàng)造一個(gè)全新使用功能,來(lái)保留這些舊的產(chǎn)業(yè)建筑,讓它變成一種機(jī)會(huì)??墒侨绻阏J(rèn)為它是落后的,它占著這河邊最好的位置,上海地圖上最好的中心位置,要蓋高級(jí)飯店、高級(jí)住宅,你就會(huì)把它拆掉,如果換一種想法呢,你也許可以創(chuàng)造一個(gè)上海的蘇荷。也可能在一夜之間,這些產(chǎn)業(yè)建筑的命運(yùn)決定蘇州河的命運(yùn)。就看主事者的文化良知良解了,一念之間而已。P2-5

編輯推薦

你想更多地了解大師們的思想嗎?由俞雷慶主編的《文化不會(huì)老(名家對(duì)談錄)》就是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生重大影響的大師們的面對(duì)面的對(duì)話,每一組的對(duì)話都碰撞出對(duì)話雙方的個(gè)性光芒,也折射出對(duì)話雙方的人格魅力。相信讀了本書你的一個(gè)愿望會(huì)得到滿足。

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  •   書很好,如品香茗
  •   當(dāng)代文化人面對(duì)面坐下來(lái)以聊天的方式展開對(duì)文化的討論,喜歡文化藝術(shù)的可以買,書質(zhì)量不錯(cuò),價(jià)格也合理。
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