西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計簡史

內(nèi)容概要

　　近幾年來，全國美術(shù)和設(shè)計類大學招生考試不斷升溫，考生人數(shù)增幅很大，一時間十分熱鬧。每年春季，各類媒體也會大量報道其中過程和細節(jié)，眾說紛紜。我們對這種現(xiàn)象基本上持肯定態(tài)度，理由很簡單，只要引導(dǎo)的方式對，的確是當今學子們就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的發(fā)展方向。
　　在我國現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，不僅美育成為大學生的人文素質(zhì)建設(shè)的一大課題，而且用美的形態(tài)和應(yīng)用技術(shù)豐富和提升我國人民大眾的生活質(zhì)量也是必然趨勢。絕大多數(shù)美術(shù)院系培養(yǎng)學生的方向，可能越來越多的是應(yīng)用型人才，而不是架上繪畫或純藝術(shù)創(chuàng)作人才了，這種變化帶來的教學思路的調(diào)整也就是必然的了。出版社為教學服務(wù)是天職之一，而面對這種變化，首先就想到了教材的變革與調(diào)整。大學美術(shù)和設(shè)計專業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學中，實用類、應(yīng)用技術(shù)類學科內(nèi)容和知識范疇成為課程的中心部分，大多數(shù)學生在校期間也會花費相當多的時間在這些內(nèi)容上。為此，學校院系調(diào)整師資配置，調(diào)整課程安排，甚至調(diào)整辦學模式來適合學科的發(fā)展。我社也積極配合出版了一批應(yīng)用型的各門類基礎(chǔ)教材，以滿足調(diào)整的需要，其中不少教材受到學校老師和同學們的認可和好評，形成了一定的影響力。

作者簡介

鄭立君，北京大學藝術(shù)學院在站博士后，杭州師范大學美術(shù)學院碩士生導(dǎo)師，

書籍目錄

第一章 設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計史
第二章 英國工藝美術(shù)運動
第三章 新藝術(shù)運動
第四章 現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展
第五章 西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的高峰一一包豪斯
第六章 裝飾藝術(shù)運動
第七章 美國的現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計
第八章 歐洲各國及日本現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的蓬勃發(fā)展（1945年后）
第九章 后現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：畫家蒙德里安是荷蘭風格派的重要創(chuàng)始人之一，他的藝術(shù)思想及其藝術(shù)創(chuàng)作對風格派的影響極大。1872年蒙德里安生于荷蘭阿麥斯福特，14歲開始學習繪畫，20歲時成為當?shù)刂袑W的美術(shù)教師。1911年后曾旅居巴黎，開始受印象派、象征主義、表現(xiàn)主義和立體主義等大師的藝術(shù)風格影響，逐漸注重畫面結(jié)構(gòu)，開始走向探索抽象繪畫的道路。蒙德里安與當時荷蘭數(shù)學家、神秘主義通神論哲學家紹恩邁克斯交往密切，并在藝術(shù)思想上受到紹恩邁克斯的數(shù)學和哲學思想的深刻影響，特別是紹恩邁克斯的《造型數(shù)學原理》等著作給蒙德里安的繪畫思想以極大的啟發(fā)。從而使他進一步摒棄寫實的方法，而直接切入到一種類似數(shù)學模式的抽象藝術(shù)，將繪畫語言集中到簡單的形式要素上，僅采用直線、直角相交的水平線、垂直線和紅、黃、藍三原色以及黑、白、灰等藝術(shù)語言來構(gòu)成藝術(shù)作品。1917年，蒙德里安在《風格》雜志上發(fā)表《繪畫中的新造型主義》一文，認為繪畫本質(zhì)上是由線條和色彩構(gòu)成的，只有用最簡單的兒何形式和純粹的色彩組合成的構(gòu)圖才是最有普遍意義的永恒的繪畫藝術(shù)。他認為“由于人的理性的歸納，豐富而混亂的萬物都變得清晰、純凈而有秩序了”㈩。因此，蒙德里安創(chuàng)作的《紅黃藍構(gòu)圖》、《百老匯爵士樂》等，都具有注重結(jié)構(gòu)的數(shù)學式組合和均衡秩序的形式美以及條塊分割、原色平涂等藝術(shù)特征，是典型的風格派代表作品。蒙德里安的藝術(shù)思想和作品，對風格派的形成及其在國際上的影響起到了推波助瀾的作用。比如風格派的另一位核心人物里特維德著名的家具設(shè)計作品“紅藍椅”，就直接受到蒙德里安《紅黃藍構(gòu)圖》的影響。

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《西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計簡史(第2版)》是高等院校設(shè)計理論系列教材之一。

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