唐律研究

內(nèi)容概要

　　從我國法制史的發(fā)展歷程看來，到了唐朝已呈現(xiàn)出封建專制主義中央集權(quán)國家的發(fā)達形態(tài)，作為它的重要統(tǒng)治工具的法律，也有劃時代的發(fā)展，并且已成為封建法典的楷模?！短坡伞烦邢葐⒑?，影響深遠，是研究唐代歷史必須稽考的文獻，國際上從事法制史研究的學(xué)者，都把《唐律疏議》與《羅馬法》相提并論，可以想見，它在歷史上所起的作用了。

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引言《唐律疏議》制作年代考《唐律》的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)及其階級本質(zhì)略論《唐律》的歷史淵源《唐律》內(nèi)容評述《唐律》對五代、宋、元、明、清法律的影響《唐律》對亞洲古代各國封建法典的影響我國古代法制建設(shè)的一些借鑒《唐律》的特色附錄  主要著作目錄后記  唯有追思和感恩

章節(jié)摘錄

　　因此，法律對于人們的土地所有權(quán)只是相對的承認(rèn)，按照《唐律》和其他法令的規(guī)定，責(zé)成里正“掌按比戶口”、“依令授人田”①。里正是封建基層政權(quán)的成員，對農(nóng)民進行最直接的統(tǒng)治，《唐律·戶婚中》較詳盡地規(guī)定了它的職責(zé)。每年十月一日起，“里正預(yù)?？痹觳?，縣令總集應(yīng)退應(yīng)授之人，對共給授?！睂τ谶`法失職、授田不當(dāng)?shù)睦镎?，?guī)定：　　諸里正依令授人田，課農(nóng)桑。若應(yīng)受而不授，應(yīng)還而不收，應(yīng)課而不課，如此事類，違法者，失一事笞四十，三事加一等?？h失十事，笞三十，二十事加一等。州隨所管縣多少，通計為罪。　　丁男一般只有土地的使用權(quán)，賣買轉(zhuǎn)讓，一般為法律所不許?！短坡伞艋樯稀芬?guī)定：“諸賣口分田者，一畝笞十，二十畝加一等，罪止杖一百，地還本主，財沒不追?！敝挥性谝欢l件下，如家貧無以喪葬，許賣永業(yè)田；如“賣充宅，及碾磑邸店之類；狹鄉(xiāng)樂遷就寬者，準(zhǔn)令并許賣之?！薄叭魪倪h役，無人守業(yè)者，聽貼賃及質(zhì)”②，如違反則按律論處。凡私人買賣土地必須“經(jīng)所部司申牒，年終彼此除附，若無文牒輒賣買，財沒不追，地還本主”③。這樣法律就保障了均田制的實施和封建政權(quán)對全國大多數(shù)土地的所有權(quán)和予奪之權(quán)?！　√拼鷮嵤┚镏撇⑽从|動地主階級土地私有制，故南北朝以來強宗豪右廣占土地的事實依然存在，而新興的貴族、官僚、僧侶、大商人等憑借特權(quán)，兼并土地，迭有發(fā)生。土地的兼并，引起社會矛盾的尖銳，影響封建政權(quán)的剝削收入，如果不以法令制止，農(nóng)民仍會流亡，土地仍無法為朝廷所控制，為了掌握土地和勞動人手，嚴(yán)禁以任何形式侵犯均田制和兼并土地?！短坡伞艋椤芬?guī)定如“占田過限”、“妄認(rèn)公私田”、“在官侵奪私田”等處罰律條。為了進一步通過土地從勞動者身上取得封建地租，法律有關(guān)條例對授田農(nóng)民帶有超經(jīng)濟的強制性，州縣官吏負(fù)責(zé)監(jiān)督生產(chǎn)，土地荒蕪是犯法的事?！短坡伞艋橹小贰安績?nèi)田疇荒蕪”條規(guī)定：　　諸部內(nèi)，田疇荒蕪者，以十分論，一分笞三十，一分加一等，罪止徒一年（州縣各以長官為首，佐職為從）。戶主犯者，亦計所荒蕪，五分論，一分笞三十，一分加一等?！短坡伞艋橹小贰敖純?nèi)旱澇霜雹”條還規(guī)定：　　諸部內(nèi)，有旱澇霜雹蟲蝗為害之處，主司應(yīng)言而不言，及妄言者，杖七十。復(fù)檢不以實者，與同罪。若致枉有所征免，贓重者坐贓論?！　∩踔吝B土地種植什么作物也有明文規(guī)定?！短坡伞艋橹小贰袄镎谔镎n農(nóng)?！睏l《疏議》日：“依田令，戶內(nèi)永業(yè)田，課植桑五十根以上，榆棗各十根以上。土地不宜者，任依鄉(xiāng)法?！比绻皯?yīng)合課田農(nóng)而不課，應(yīng)課植桑棗而不植，如此事類，違法者，每一事有失，合笞四十”。　　口分田與直接生產(chǎn)者相結(jié)合，使田畝不致荒蕪，保證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；永業(yè)田與直接生產(chǎn)者相結(jié)合，使桑麻按時種植，提供了手工業(yè)原料。于是農(nóng)業(yè)和家庭手工相結(jié)合的具有地租和賦役兩種剝削形態(tài)的租庸調(diào)制就有了基礎(chǔ)?！　　?/pre>




編輯推薦
世界歷史上著名法系之一——中國法系的代表《唐律》及其《疏議》，國際上有不少專家學(xué)者(尤其是日本)進行過認(rèn)真的探討，而在我國的研究者中卻寥若晨星。楊廷福所著的《唐律研究》對于《唐律》以馬克思主義的立場、觀點、方法，史論結(jié)合地進行實事求是的研究。





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