人學(xué)散墨

內(nèi)容概要

　　《人學(xué)散墨》是專門論述如何能做一個(gè)“合格”的人而寫的。全書共分8個(gè)章節(jié)，具體內(nèi)容包括千古奇冤、心向往之、救贖有路、智慧之花、春滿人間等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

裘沛然，原名維龍，1916年生，浙江慈溪人。童年入私塾，師事施叔范先生，后從叔父裘汝根學(xué)針灸，并在名醫(yī)丁濟(jì)萬診所臨床實(shí)習(xí)，又請益于謝觀、夏應(yīng)堂、程門雪、秦伯未、章次公諸先生，勤求博采，深諳岐黃之道，融通辯證施治，行醫(yī)七十年，救死扶傷，醫(yī)德廣被；精研儒學(xué)，詩文史哲造詣?lì)H深。先后編撰與主持編寫、編纂醫(yī)學(xué)、文史著作計(jì)四十二部，影響頗大?！　v任國家科委中醫(yī)組委員、衛(wèi)生部醫(yī)學(xué)科學(xué)委員會委員、上海市政協(xié)常委。現(xiàn)任上海中醫(yī)藥大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師、上海中醫(yī)藥大學(xué)專家委員會主任、上海市中醫(yī)藥研究院專家委員會主任、上海文史館館員、辭海編輯委員會副主編，華東師范大學(xué)和同濟(jì)大學(xué)兼職教授。曾多次獲得各類榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì)，如1979年被評為上海市勞動(dòng)模范，2008年獲第五屆“上海市醫(yī)學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)”等。

書籍目錄

序言第一章 千古奇冤一、孔孟為誰立言？二、孔孟衛(wèi)的什么道？三、“人學(xué)”必然與“科學(xué)”相悖嗎？四、孔孟真的鄙視勞動(dòng)生產(chǎn)嗎？五、何來孔子只崇禮而不講法？第二章 心向往之一、中國人追索的“大同社會”二、“大同理想”在西方三、“天堂”與“地獄”的差異第三章 現(xiàn)實(shí)種種一、人類世界的哀傷二、戰(zhàn)爭與屠殺三、日常生活的“陷阱”第四章 救贖有路一、人之初，性本善二、駁“性惡論”三、尋求放失之心第五章 人道絮矩一、以仁為本二、以禮為節(jié)三、以義為衡第六章 智慧之花一、見聞之知：獲得真知的途徑二、窮理盡性：探索真知的不竭動(dòng)力第七章 一點(diǎn)天良一、何謂良知潛能二、拓展良知于事事物物忠恕 孝悌 誠信 廉恥 謙敬 智勇 勤儉第八章 春滿人間一、心有靈犀一點(diǎn)通二、感動(dòng)與感染三、德之流行，速于傳郵四、以修身為本

章節(jié)摘錄

第一章　千古奇冤2008年，對于每一個(gè)中國人來說，注定會銘刻在心。這一年，發(fā)生了許多始料未及的天災(zāi)人禍：1月中旬開始在中國南方發(fā)生的嚴(yán)重的低溫雨雪冰凍災(zāi)害、膠濟(jì)鐵路的重大交通事故、汶川縣8.0級強(qiáng)烈地震、襄汾縣特別重大潰壩事故……但是災(zāi)難面前，中國人沒有絲毫退縮與猶豫。十三億同胞化悲痛為力量，發(fā)揚(yáng)忘我的犧牲精神，上下一心，同心同德，克服種種困難，爆發(fā)出空前的愛國熱情，頑強(qiáng)地挺了過來，顯示了中華民族強(qiáng)大的凝聚力和應(yīng)變能力。同樣是2008年，中國還發(fā)生了許多振奮人心的大事：奧運(yùn)火炬珠峰登頂、奧運(yùn)會成功舉辦、“神舟七號”載人航天成功飛行……特別是奧運(yùn)會上中國運(yùn)動(dòng)員取得了前所未有的優(yōu)異成績，金牌數(shù)高居榜首，更令國人興奮不已。這的確值得我們自豪與驕傲，僅僅在76年前，當(dāng)時(shí)在洛杉磯舉辦的奧運(yùn)會上，中國第一次參加奧運(yùn)會，代表中華民族參加比賽的只有劉長春一個(gè)孤單的身影……體育僅僅是我們生活的一個(gè)縮影，年逾九旬的我，有幸親身經(jīng)歷了多個(gè)時(shí)代變遷，見證了身邊發(fā)生的翻天覆地的變化，特別是改革開放三十年來，更深切感受到了祖國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，開放度與自由度也日益擴(kuò)大。現(xiàn)在回眸“糧票”、“布票”、“補(bǔ)丁衣服”……仿佛是南柯一夢。我相信，每一個(gè)中國人都為祖國的崛起與騰飛而感到無比的自豪，為參與到這一偉大的歷史進(jìn)程而歡悅和高興。但是，另一方面，我也為現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象感到深深的擔(dān)憂：假冒偽劣，甚至對人體有害的商品不絕于市；人際關(guān)系日益淡漠，甚至還出現(xiàn)了專門的名詞“騙熟”，意為專門騙熟人；貪污腐化，損公肥私……誠然，上述這些現(xiàn)象在任何國家、任何時(shí)代都會或多或少地存在，但是，中國正處于劇烈的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，各種利益、矛盾存在劇烈沖突，與飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)相比，種種不良現(xiàn)象就顯得格外突出與集中。中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)語重心長地說過：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績，形勢喜人，這是我們國家的成功。但是風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界?！彼终f：“現(xiàn)在，大公無私、舍己為公、艱苦奮斗的道德觀念都遭到了破壞，要恢復(fù)是一代人的問題……沒有好的道德觀念和社會風(fēng)氣，即使現(xiàn)代化建設(shè)起來了也不好，富起來了也不好！”鄧小平的講話可謂高瞻遠(yuǎn)矚，以他豐富的政治和歷史經(jīng)驗(yàn)，敏銳地意識到了道德建設(shè)的薄弱對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約與影響。數(shù)年前，中國經(jīng)濟(jì)景氣監(jiān)測中心會同中央電視臺《中國財(cái)經(jīng)報(bào)道》，對北京、上海、廣州市的700余位居民進(jìn)行了問卷調(diào)查。結(jié)果82.6％的人認(rèn)為至目前，道德發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)；同時(shí)，只有16.9％的人認(rèn)為道德建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩者的發(fā)展基本相適應(yīng)，幾乎沒有人認(rèn)為道德建設(shè)超前于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在八成多認(rèn)為道德建設(shè)落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的人中，42.6％認(rèn)為這種落后的距離是相當(dāng)大的，他們指出，20余年著重于快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致機(jī)會不公、資源不公、利益主義、享樂主義等出現(xiàn)，在某些地區(qū)甚至非常嚴(yán)重。

編輯推薦

《人學(xué)散墨》由上海辭書出版社出版。

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