漢語典故大辭典

內(nèi)容概要

本書是國家“十五”出版規(guī)劃的重點項目，由《漢語大詞典》編纂處聘請我們安徽大學《漢語大詞典》的幾位編委負責編纂。
 
事實上，這項工作早在國家“九五”期間就已開始籌劃。我們根據(jù)《漢語大詞典》編纂處的意見，組織了班子，認真研究了《漢語大詞典》處理典故條目的經(jīng)驗，在此基礎上，制定了編寫體例，并著手編寫。
 
本辭典的編纂以《漢語大詞典》為基礎。《漢語大詞典》已收并已作典故處理的條目，除少數(shù)訛誤者外，全部收錄，不使遺漏；《漢語大詞典》中屬于典故而未作典故處理的條目，均改寫予以收錄；《漢語大詞典》未收的典故，包括已收典故而遺漏的大量不同表現(xiàn)形式，盡量增補，力求完備。這里所說的典故，包括“事典”和“語典”兩大類。所謂“事典”，是指詩文等作品中引用的古代神話傳說故事、歷史故事、寓言故事、宗教故事等。所謂“引用”，也不是直陳其事，而是使用一個能夠體現(xiàn)故事內(nèi)容或故事某一方面意義的詞語或短句。所謂“語典”，是指詩文中引用的有來歷出處的詞語。

書籍目錄

前言
凡例
主條目錄
正文
詞目筆畫索引

章節(jié)摘錄

版權頁：   柏舟誓守 源見“柏舟”。指婦女喪夫守節(jié)不嫁。明柯丹丘《荊釵記·議親》：“老身柏舟誓守，自甘半世居孀。” 柏舟之節(jié) 同“柏舟節(jié)”。宋朱熹《與陳師中書》：“朋友傳說，令女弟甚賢，必能養(yǎng)老撫孤，以全柏舟之節(jié)?！?柏舟之誓 源見“柏舟”。指婦女喪夫不再嫁的誓愿。唐陳子昂《唐故袁州參軍李府君妻張氏墓志銘》：“青松摧斷，哀斷女蘿之心；丹節(jié)孤高，終守柏舟之誓。” 柏舟自誓 同“柏舟誓守”。塞王禹偶《右衛(wèi)上將軍贈侍中宋公神道碑奉敕撰》：“今夫人彭城劉氏，故左省常侍蛻之女也，太平興國中封莒國夫人，柏舟自誓，常欲未亡?！?不他 源見“柏舟”。指不適他人或不改嫁。《聊齋志異·土偶》：“沂水馬姓者，娶妻王氏，琴瑟甚敦。馬早逝。王父母欲奪其志，王矢不他。”又《青娥》：“女陰使人婉致生母，且矢之以不他，其詞悲切?！?泛柏舟 源見“柏舟”。謂堅守婦節(jié)。宋楊萬里《四十九祖母朱氏挽詞》：“眼底生芻奠，身前泛柏舟?！?共姜誓 同“共姜誓盟”。宋劉克莊《滿江紅。壽唐夫人》詞：“凜凜共姜當日誓，諄諄孟母平生教?！?共姜誓盟 源見“柏舟”。指婦女喪夫后誓守貞節(jié)。元柯丹丘《荊釵記·議親》：“悶懷耿耿，共姜誓盟，慕貞潔甘守孤零?！?恭姜 源見“柏舟”。泛指誓不再嫁的寡婦。晉潘岳《寡婦賦》：“蹈恭姜兮明誓，詠《柏舟》兮清歌。”清葉廷琯《吹網(wǎng)錄·守海鹽縣主簿王頊妻墓志銘》：“事夫執(zhí)敬，有類于恭姜?！?之死不渝 源見“柏舟”。指婦女喪夫至死守節(jié)不嫁。宋蘇轍《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠諸孤，賦詩《柏舟》，之死不渝。” 之死靡二 同“之死靡它”。清曹寅《重修二郎神廟記》：“白崖君之諫君澤民，之死靡二，在在所當祀者也。” 之死靡他 同“之死靡它”。宋王讜《唐語林·補遺一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他?！泵骼钯棥独雠罚骸爸页紓b忠，則扶顛持危，九死不悔；志士俠義，則臨難自奮，之死靡他?！?之死靡它 源見“柏舟”。至死不變。形容忠貞不二。陳毅《送舊友南歸》詩：“堅守陣地，之死靡它?！?敗材傷錦 《孟子·梁惠王下》：“孟子謂齊宣王曰：‘為巨室，必使工師求大木，工師得大木，則王喜，以為能勝其任也。匠人斫而小之，則王怒，以為不勝其任矣?！庇帧蹲髠鳌は骞荒辍罚骸白佑忻厘\，不使人學制焉。大官大邑，身之所庇也，而使學者制焉。其為美錦，不亦多乎？”后以“敗材傷錦”喻用非其人，傷害國家?！逗鬂h書·劉玄傳》：“今公卿大位莫非戎陳，尚書顯官皆出庸伍……臣非有憎疾以求進也，但為陛下惜此舉厝。敗材傷錦，所宜至慮?！?/pre>




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《漢語典故大辭典(套裝共3冊)》的中心環(huán)節(jié)，無論從研究或使用的角度講，它的重要性都是不言而喻的。讀者使用典故辭典的目的就是解決閱讀中所遇到的典故難題，了解其意義。正是從這一點出發(fā)，我們對所收典故條目，包括主條和附條，都逐條釋義，盡量給讀者提供方便。





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