中國近代教科書的啟蒙價值

出版時間:2011-12  出版社:福建教育出版社  作者:吳小鷗  頁數(shù):282  
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內(nèi)容概要

  本書在占有大量資料的基礎(chǔ)上,分析了中國自鴉片戰(zhàn)爭以后,全社會寄希望于教育,教育寄希望于全新教科書的發(fā)展過程。通過揭示教育變革因素、編纂者因素、語言環(huán)境因素的影響,闡述了近代知識群體編纂出版的中小學(xué)教科書,旨在開創(chuàng)一個新的時代,主要體現(xiàn)在科學(xué)理性、民主政治、現(xiàn)代倫理精神、現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代文明生活方式等方面開啟了兒童智識,并以其巨大的社會輻射力,塑造著國民新的世界觀與價值取向。本書從微觀的角度凸顯了教科書作為新式學(xué)堂教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分、現(xiàn)代課程實施的載體、擁有全國最大受眾市場的讀本,通過啟蒙人的現(xiàn)代性,在社會進(jìn)程中所發(fā)揮的巨大基礎(chǔ)作用。

作者簡介

  吳小鷗,女,1969年12月生,祖籍江西上猶。教育學(xué)博士。省級高校學(xué)術(shù)帶頭人培養(yǎng)對象。寧波大學(xué)教授。國家二級心理咨詢師。主持教育部人文社會科學(xué)基金項目等8項課題。出版學(xué)術(shù)專著1部,合著2部,發(fā)表論文近80篇,其中CSSCI來源期刊近30篇,人大復(fù)印資料等全文轉(zhuǎn)載10余篇。

書籍目錄

序(石鷗)
小課本 大啟蒙
發(fā)展篇
 第一章 中國近代教科書的演進(jìn)
  一、西方教科書之引進(jìn)
  二、學(xué)堂、書坊及官方教科書之涌現(xiàn)
  三、全新教育宗旨及教育思潮教科書之變革
 第二章 影響中國近代教科書發(fā)展的主要因素
  一、新式教育的發(fā)展
  二、教科書的編撰者——以蔡元培及留日學(xué)生群體為例
  三、教科書的現(xiàn)代文化語境構(gòu)建
啟蒙篇
 第三章 從“四部”到“七科”——教科書的科學(xué)理性啟蒙
  一、令人困惑的“李約瑟難題”
  二、科學(xué)理性啟蒙在“格致之學(xué)”及“科學(xué)之門”中全面展開
  三、教科書中現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式的形成
  小結(jié):教科書使人們在獲得全新的知識認(rèn)同中提升認(rèn)知水平
 第四章 從“皇權(quán)”到“共和”——教科書的民主政治啟蒙
  一、根深蒂固的專制政治
  二、民主政治啟蒙從概念到話語體系不斷展現(xiàn)
  三、教科書中民主政治圖景
  小結(jié):教科書引領(lǐng)學(xué)生成為中國民主化進(jìn)程的主力軍
 第五章 從“仁”到“人”——教科書的現(xiàn)代倫理精神啟蒙
  一、三綱五常的倫理教條
  二、現(xiàn)代倫理精神啟蒙在“國民性闕失”中急切展望
  三、教科書營造全新的價值偏愛系統(tǒng)
  小結(jié):教科書凸顯人的生命存在的價值與意義
 第六章 從“農(nóng)本”到“崇商”——教科書的現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)啟蒙
  一、自然經(jīng)濟(jì)的農(nóng)本思想
  二、現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)啟蒙在“自強(qiáng)”與“求富”中迅速展示
  三、教科書汲汲以求于富國之道
  小結(jié):教科書推廣了國民生計必須的商業(yè)觀念和知識技能
 第七章 從“病夫”到“強(qiáng)種”——教科書的現(xiàn)代文明生活方式啟蒙
  一、體質(zhì)羸弱的“東方病夫”
  二、現(xiàn)代文明生活方式啟蒙在“強(qiáng)國保種”中大量展演
  三、教科書強(qiáng)調(diào)健康身體是強(qiáng)國的必要之舉
  小結(jié):教科書以身體為核心確立科學(xué)的生活習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)
審理篇
 第八章 中國近代教科書的“啟蒙功利主義”
  一、功利主義:教科書啟蒙的自覺意識
  二、優(yōu)勝劣敗:教科書啟蒙功利主義的精神實質(zhì)
  三、現(xiàn)代人:教科書啟蒙功利主義的積極構(gòu)建
  四、市民社會:教科書啟蒙功利主義的開放視野
  五、價值無空場:教科書啟蒙功利主義的本土意義
  附錄:清末留日學(xué)生編撰(譯)部分教科書目
  參考文獻(xiàn)
  后記

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   這是一位女教授教育部課題的成果,研究中國百年教科書的啟蒙價值,研究本身亦很有價值。
    作者對教科書啟蒙價值的內(nèi)涵進(jìn)行了分類,從科學(xué)理性、民主政治、倫理精神、商品經(jīng)濟(jì)、文明生活方式到功利主義,概括還是全面的。
    有一點(diǎn)沒有弄明白的是:為什么從近代開始啟蒙直到現(xiàn)在還覺得沒有啟蒙結(jié)束呢?或者說:中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路上的的確確出現(xiàn)了跛腿走路的情形,即在有的方面儼然已經(jīng)長成了大人,但有的方面連嬰兒都不是。如果按照木桶原理,最短的那塊板決定文明的高度,那么,中國目前的文明程度還不如近代。而且當(dāng)下的教科書是否有啟蒙作用都值得懷疑。
 

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