戲劇鑒賞/普通高校藝術(shù)教育叢書

內(nèi)容概要

　　中國傳統(tǒng)的、載歌載舞的“戲曲”，從唐參軍戲、元雜劇、宋元南戲、明清昆曲傳奇，到清代京劇興起，中國有各種地方戲曲劇種300多個，現(xiàn)存200多種。中國戲曲自成一個藝術(shù)與舞臺美學(xué)體系，不同于西方戲劇，有著廣泛的觀眾。

書籍目錄

緒論感受戲劇舞臺美韻第一講 愛情與青春的頌歌——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》第二講 喜劇的沉重——莎士比亞《威尼斯商人》第三講 奇異的悲劇藝術(shù)——莎士比亞《馬克白斯》第四講 尋找自我的女神——易卜生《玩偶之家》第五講 心靈的舞臺——阿瑟·密勒《推銷員之死》第六講 等待的藝術(shù)——荒誕派戲劇《等待戈多》第七講 寶劍歸英雄紅粉屬佳人——布萊希特《高加索灰闌記》第八講 經(jīng)典的“話”劇藝術(shù)——曹禺《雷雨》第九講 永遠(yuǎn)的舞臺藝術(shù)——話劇《茶館》第十講 從歷史中涅槃——話劇《商鞅》第十一講 纏綿古今的生死戀情——青春版《牡丹亭》第十二講 愛情絕唱詩意盎然——昆曲《長生殿》第十三講 “貴”與“醉”的寫意美——梅蘭芳《貴妃醉酒》第十四講 挖掘人性重塑曹操——京劇《曹操與楊修》第十五講 委婉優(yōu)美抒情動人——越劇《紅樓夢》《祥林嫂》第十六講 凄婉動人質(zhì)樸清新——黃梅戲《天仙配》

章節(jié)摘錄

　　《曹》劇中首先從政治家的角度，寫出曹操性格中有“真”的一面作為封建時代的典型政治家，曹操心中有著統(tǒng)一中華的雄心壯志，有著憂國憂民的濟(jì)世情懷，于雄健威嚴(yán)之中，兼?zhèn)淙逖藕腿饲槲丁榱私缴琊⒌暮陥D大業(yè)，曹操識才愛才，舉賢納士，不拘一格。如第一場中，曹操于月圓寒秋之夜痛悼郭嘉，并非只是作戲，而是內(nèi)心包涵著對賢良逝去的感慨。此舉深深地感動了楊修，使其有了投奔之心。曹操是真心求賢，即便是被楊修譏諷也慨然釋懷。誤殺孔聞岱后，曹操為其設(shè)靈。靈前的那段內(nèi)心獨白，見其對此事的確追悔莫及，他白發(fā)人為黑發(fā)人守靈也是靈魂的自我救贖。對于風(fēng)雨同舟的愛妾倩娘，曹操不忍殺她，卻又必須做出抉擇。為了政治需要，他將實情告訴倩娘，爭取她的理解。倩娘自刎后，曹操慟傷不已，畢竟曹操也是一個有血有肉有著七情六欲的人。他對于倩娘的這份感情也是真的。在處斬楊修之前，兩人月下的一段對白，曹操的一句“我實實在在不想殺你，可又實實在在地不得不殺”正是他的肺腑之言?！　⊥瑫r，《曹》劇中也著濃墨精筆，刻畫出曹操難以克服的惟我獨尊、剛愎自用、嫉賢妒能、寵信小人、奸詐多疑等人性和性格弱點。誤殺孔聞岱是曹操走錯的第一步。他聽信了公孫涵的讒言，夢境申斬孔融的情節(jié)重現(xiàn)使其疑心更重，喪失理智，在未做詳細(xì)調(diào)查前就直接殺死了孑L聞岱。為了遮蓋事實，曹操謊稱有夢中殺人之疾。曹操之所以要撒謊，出于兩點考慮，一是擔(dān)心自己作為霸主的威信不再；一是擔(dān)心從此天下志士心寒透，宏圖大業(yè)化灰塵。其內(nèi)心是矛盾的，曹操尊重人才，更要維護(hù)自己作為統(tǒng)治者的權(quán)威。他害怕楊修謀略高己一籌，他愛賢又妒賢，乃至發(fā)展到斬賢。他深知楊修人才難得，能委以重任，于是贈以錦袍，賜以良緣，煞費苦心地將其籠絡(luò)。對于楊修，曹操自認(rèn)為已經(jīng)做到了自己所能承受的極限。作為一代霸主，他必須要維護(hù)自己強烈的自尊心和政治霸權(quán)，于是最終被楊修的狂傲孤直所激怒，將其投于刀下。眾將跪請曹操準(zhǔn)予楊修將功折罪，曹操也有意赦罪。豈知眾口一詞的擔(dān)保反而斷送了楊修性命，它使曹操猛然醒悟，“平日里一片頌揚對曹操，卻原來眾望所歸是楊修”。當(dāng)有謀略的賢能成為危及自己權(quán)威的恃才傲上者時，在他看來就是危及到自己的江山，其封建專制主義思想局限性暴露無疑，一己私心占據(jù)上風(fēng)?！　　?/pre>








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