玄奘大師與玄奘故里

前言

　　玄奘是聞名中外的佛學(xué)家、哲學(xué)家、旅行家、翻譯家。他不懼艱險，跋涉西域，遠(yuǎn)赴古印度取經(jīng)的壯舉婦孺皆知；他著述的《大唐西域記》和主持翻譯的佛教經(jīng)典，成為留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)；他創(chuàng)宗立說，宣揚圣教，成為唐代的開宗佛學(xué)大師。唐太宗曾經(jīng)說“有玄奘法師者，法門之領(lǐng)袖也”，當(dāng)代魯迅先生曾經(jīng)說“有合身求法的人，這就是中國的脊梁”。古往今來，古今中外，人們都對玄奘有著極高的評價，但據(jù)今考證，專門著書寫玄奘大師的人卻不多，這不能不說是一件憾事。我對玄奘大師本不陌生，尤其是來到河南省偃師市工作后，對玄奘給予了更多關(guān)注。近日，董煜煜先生將他撰寫的《玄奘大師與玄奘故里》一書送給我。細(xì)讀之下，使我又多了一層對玄奘大師的崇敬。　　公元600年，玄奘誕生在洛州緱氏縣（今河南偃師緱氏鎮(zhèn)）之東南鳳凰谷谷東陳村（今名陳河村）。玄奘5歲喪母，10歲喪父，13歲在凈土寺出家。公元627年，28歲的玄奘滿懷豪情，矢志西行，西出玉門關(guān)，穿過沙漠，翻越雪山，過二十四國，九死一生到達印度國，歷時17年，行程5萬里，最終載譽而歸，帶回了大批的佛教理論和經(jīng)典。玄奘西行之路被當(dāng)代人視為是一條由信念和堅韌鑄成的求知之路。自645年玄奘西行回國到664年玄奘圓寂的19年問，他把全部精力都奉獻給了翻譯和傳播佛教事業(yè)。這期間，玄奘共譯出經(jīng)律論75部，1335卷，共計1335萬字，由金陵刻經(jīng)處（今南京市）匯集出版的玄奘譯著全集多達400冊。正如書中提到的，法師始終問道，至死方休，當(dāng)其絕筆之時，距圓寂僅一月，其奮斗精神足以教育百世，震撼千古，凝先德之風(fēng)范，作后進之楷模。今天，我們不僅要細(xì)品玄奘堅定信念、不屈不撓的人生壯舉，更要把玄奘文化作為發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容，不斷研究出新的成果，始終弘揚優(yōu)秀的歷史文化。　　偃師市緱氏鎮(zhèn)陳河村，是玄奘出生和出家前居住的地方，對于探究幼年玄奘的人生經(jīng)歷具有重要作用。

內(nèi)容概要

　　《玄奘大師與玄奘故里》有幾個顯著的特點：首先是收集的資料極為豐富，有來自玄奘及其弟子的譯經(jīng)、撰述；有同時代或后人的記錄或評論，以及民間的流傳的傳說、故事等。作者把這些豐富的資料進行加工整理，去偽存真，對玄奘波瀾壯闊的一生做了抒情式的描繪，從玄奘的出生、孤僧萬里行、翻越大雪山、巡禮五印度、留學(xué)那爛陀等經(jīng)歷中描述了他在印度次大陸的活動和艱苦行程。

書籍目錄

玄奘大師第一章 大師的出世一、少年玄奘二、青年沙門三、國內(nèi)游學(xué)第二章 孤僧萬里行一、矢志西行二、西出玉門關(guān)三、大漠孤征四、高昌國結(jié)盟第三章 翻越大雪山一、度銀山遇盜二、涉蔥嶺阻雪第四章 過二十四國一、西突厥可汗關(guān)照二、鐵門關(guān)天險第五章 初入北印度一、瞿波羅巖窟的佛影二、學(xué)法迦濕彌羅國三、大森林遭劫第六章 巡禮中印度一、恒河與劫比他寶階二、曲女城傳奇三、戒日王王朝四、險遇難群賊受化五、舍衛(wèi)城祗園精合六、釋迦故鄉(xiāng)迦比羅衛(wèi)七、娑羅林與鹿野苑八、菩提樹下玄奘哭第七章 留學(xué)那爛陀一、那爛陀與戒賢大師二、靈鷲山與王合城三、七葉窟結(jié)集四、潛心求學(xué)第八章 遍巡五天竺一、巡游東印度二、南求獅子國三、阿旃陀玄奘拜石窟四、參學(xué)西印度第九章 聲震五印度一、那爛陀寺展才華二、玄奘會見戒日王三、如日中天曲女城第十章 載譽歸故國一、厚重異國情二、重登帕米爾高原三、歸途路漫漫四、入京盛況五、洛陽宮太宗召見第十一章 譯經(jīng)十九年一、譯場組織與新譯法二、玄奘與太宗時代三、玄奘與高宗時代四、玄奘與武則天第十二章 圓寂玉華寺一、重弘大般若經(jīng)二、大師圓寂后第十三章 千古留芳名一、千秋獨步的旅行家二、超前絕后的翻譯家三、著名的佛教哲學(xué)家四、偉大的佛學(xué)大師、佛教理論家五、中外文化及交通的杰出使者、國民外交家六、《大唐西域記》的歷史價值七、玄奘精神永放光芒玄奘故里一、玄奘故居二、陳家花園故址三、鳳凰谷四、晾經(jīng)臺五、西原墓地、馬蹄泉六、玄奘故里的古樹名木七、唐恭陵八、玄奘寺九、玄奘靈苑十、緱氏山十一、蔡倫造紙遺址——“造紙河”十二、柏谷塢古戰(zhàn)場十三、程震墓十四、劉國故城十五、灰嘴遺址十六、緱氏縣故城玄奘年譜玄奘年譜本書主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第十章 載譽歸故國　　一、厚重異國情　　貞觀十六年（642年）五月，玄奘參與無遮大會罷，帶著深切的感受，向戒日王辭行，戒日王依依不合，要求他多留十幾天，鳩摩羅王快人快語，說：“法師如果愿意住在我國，我愿意為法師建造一百所伽藍?！币驗樗佬室炎⒁獾剿膰乙凰に{也沒有?！　⌒收J(rèn)為既已學(xué)成，理應(yīng)弘揚佛法于東土，因此一一加以婉拒，他們也就不再強留。戒日王并表示，若計劃循海路歸國，他可派專使護送。玄奘說：“來印度的途中，曾與高昌王有約在先，不能辜負(fù)他的盛情，所以仍決定循陸路回去。”“那您需要多少路費？”“不必！不必！”“哪有這種事？”于是兩位國王爭相贈送路費及禮物，但都被玄奘辭謝，只接受一件鳩摩羅王送的曷刺厘帔。據(jù)說是一種用山羊或駱駝身上較細(xì)的毛織的衣服，也有人說是鹿毛織成，防雨效果很好。　　出發(fā)的那天，眾人依依不合，珍重告別，兩王及諸眾餞送數(shù)十里嗚咽而別。在曲女城大會時，戒日王發(fā)現(xiàn)玄奘把回國所帶的佛像經(jīng)典委托北印度烏地多王的衛(wèi)隊代為運載。他原來要面送玄奘的東西均被拒絕，就利用這個機會，準(zhǔn)備了一頭大象，金幣三千，銀幣一萬，速交烏地多王，請他找機會轉(zhuǎn)交給玄奘，供法師作盤費。　　玄奘帶著佛像經(jīng)典，隨北印度王烏地多的軍馬踏上歸途?！　〈丝绦氏氲?，在他初來時，對偉大的印度文化和人民還感到神秘、新奇；在印度的十幾年，他逐漸認(rèn)識了印度文化，打開了佛教的知識寶庫，熟悉了印度各地風(fēng)俗民情，結(jié)識了為數(shù)眾多的學(xué)者和朋友，印度已成為他的第二故鄉(xiāng)，現(xiàn)在要離開它，又怎能不令他依依難合呢？

圖書封面

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