經(jīng)濟(jì)學(xué)300年

內(nèi)容概要

經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會(huì)科學(xué)的皇冠。　　近代的300年，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)高潮迭起一邊際主義，凱恩斯主義、新自由主義……蒙克萊田、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、馬爾薩斯、凱恩斯、薩繆爾森、西蒙……經(jīng)濟(jì)學(xué)理論層出不窮和人物輩出。　　這300年，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家勇立濤頭弄潮的300年。自16世紀(jì)蒙克萊田到1998年經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主阿馬蒂亞·森，越跨300多年約100位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的思想，不僅已經(jīng)成功的推動(dòng)了歷史，并將啟迪今朝和影響未來(lái)?！　?008年以來(lái)，金融危機(jī)蔓延全球，經(jīng)濟(jì)學(xué)任重道遠(yuǎn)……　　在金融危機(jī)面前，重溫這段經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史，特別是金融危機(jī)的歷史，必將幫助我們穿越層層迷霧，站在巨人的肩膀上，讓思想的光芒照亮未來(lái)的行程。

作者簡(jiǎn)介

何正斌，國(guó)防科大五級(jí)教授，碩導(dǎo)。在中文核心期刊發(fā)表論文20多篇，出版《資治通鑒與經(jīng)營(yíng)管理》，《經(jīng)濟(jì)學(xué)300年》，《中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與實(shí)踐》，《經(jīng)濟(jì)學(xué)通略》等多部個(gè)人著作，其經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在業(yè)界有著很高的研究?jī)r(jià)值，為創(chuàng)造更為適應(yīng)中國(guó)需要的經(jīng)濟(jì)學(xué)成果、包括西方在內(nèi)

書(shū)籍目錄

第一部分 財(cái)富是怎樣增長(zhǎng)起來(lái)（1556~1870年）　第一章 從蒙克萊田談起——300年來(lái)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展 　　最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)　　古典主義和新古典主義　　凱恩斯革命與新自由主義　　向精確的、實(shí)用的經(jīng)濟(jì)科學(xué)邁進(jìn)　　我們能從中學(xué)到什么　第二章 以金錢(qián)為唯一財(cái)富的學(xué)說(shuō)——重商主義經(jīng)濟(jì)學(xué)　　重商主義的興起　　少輸出貨幣，多吸收金銀　　貿(mào)易出超，生財(cái)之道　　對(duì)重商主義的透析　　重商主義實(shí)踐的成功與失敗　第三章 發(fā)行鈔票能夠增長(zhǎng)財(cái)富嗎——約翰·羅的貨幣思想 　　發(fā)行鈔票的藥方　　是設(shè)想錯(cuò)了，還是做法失誤　　羅氏改革的教訓(xùn)：貨幣過(guò)多引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)　第四章 土地是財(cái)富之母，勞動(dòng)是財(cái)富之父——威廉·配第 　　政治上無(wú)氣節(jié)，經(jīng)濟(jì)學(xué)上是天才 　　奠定勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ) 　　由地租理論引起的工資、利息思想 　　簡(jiǎn)要的評(píng)論 　　啟示：國(guó)土面積對(duì)國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展的戰(zhàn)略意義　第五章 農(nóng)業(yè)和商業(yè)是財(cái)富的兩個(gè)乳頭　　法國(guó)為什么會(huì)民窮財(cái)盡　　振興之路：發(fā)展農(nóng)業(yè)和商業(yè)　　什么是財(cái)富　　勿使權(quán)力涉足其間　　簡(jiǎn)要的評(píng)論　　驗(yàn)證：國(guó)內(nèi)商業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮　第六章 魁奈醫(yī)生尋找“自然秩序”　　魁奈和他的重農(nóng)主義集團(tuán)　　尋找“自然秩序”　　《經(jīng)濟(jì)表》　　理論特色和政策實(shí)踐　　啟示：我們應(yīng)如何為經(jīng)濟(jì)立法　第七章 亞當(dāng)·斯密與他的《國(guó)富論》　　一個(gè)本分而又愛(ài)好思考的平常人　　《國(guó)富論》的經(jīng)濟(jì)原理　　馬克思的評(píng)價(jià)　　驗(yàn)證：《國(guó)富論》促進(jìn)國(guó)富　第八章  “看不見(jiàn)的手”　　“經(jīng)濟(jì)人”　　“看不見(jiàn)的手”　　驗(yàn)證與啟示：自由促進(jìn)財(cái)富是有條件的　第九章 國(guó)家作用的新定義： “守夜人”　　天賦自由權(quán)　　自由企業(yè)制度中的政府職能　　“小政府”與賦稅　　啟示：政府開(kāi)支的原則應(yīng)是“支出≤收益”　第十章 徹底的勞動(dòng)價(jià)值論者李嘉圖　　從股票交易所成長(zhǎng)起來(lái)的著名學(xué)者　　比較徹底的勞動(dòng)價(jià)值論　　以利潤(rùn)為中心的分配論　　比較成本和貨幣數(shù)量說(shuō)　　警示：推升成本可嚴(yán)重打擊一國(guó)經(jīng)濟(jì)　第十一章 馬爾薩斯的人口論　　貴族們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家　　人口與生計(jì)　　報(bào)酬遞減律　　對(duì)馬爾薩斯人口論的評(píng)論　第十二章 都是財(cái)富的創(chuàng)造者嗎　　薩伊　　財(cái)富就是“效用”　　創(chuàng)造效用的勞動(dòng)就是創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)　　產(chǎn)值統(tǒng)計(jì)口徑和三產(chǎn)業(yè)劃分　　驗(yàn)證和啟示：凡是需要的勞動(dòng)都創(chuàng)造財(cái)富　第十三章 財(cái)富的增長(zhǎng)問(wèn)題就是生產(chǎn)問(wèn)題——薩伊定律　　“生產(chǎn)給產(chǎn)品創(chuàng)造需求”　　“一榮俱榮”　　薩伊定律的缺點(diǎn)和它的價(jià)值　　驗(yàn)證：以薩伊定律解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)　第十四章 浪漫主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)　　一方水土，一種學(xué)說(shuō)　　消費(fèi)是財(cái)富的促進(jìn)劑　　分配——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)政策的基石　　要大致拉平收入　　到底誰(shuí)錯(cuò)了　　驗(yàn)證與啟示：公正利于財(cái)富增長(zhǎng)　第十五章 德國(guó)人的傳統(tǒng)分析：從歷史角度看經(jīng)濟(jì)問(wèn)題　　德國(guó)人經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)淵源　　新舊歷史學(xué)派　　驗(yàn)證與啟示：從本國(guó)歷史研究中尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路　第十六章 李斯特與發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)　　以統(tǒng)一、發(fā)達(dá)的德國(guó)為畢生事業(yè)　　財(cái)富的生產(chǎn)力遠(yuǎn)比財(cái)富本身重要　　對(duì)外貿(mào)易保護(hù)，對(duì)內(nèi)工商自由　　要重視發(fā)揮民族國(guó)家的作用　　啟示：別人爬過(guò)的梯子我們還能不能用　第十七章 理想主義者對(duì)社會(huì)的描述　　早期烏托邦　　實(shí)業(yè)制度、合作社和公社制　　普魯東和勃朗的社會(huì)改革設(shè)想　　啟示：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要理想　第十八章 馬克思奮斗的人生　　青年馬克思　　涉足社會(huì)　　流亡生涯　　艱苦環(huán)境下的學(xué)術(shù)研究　　國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和權(quán)威　第十九章  《資本論》　　概 述　　《資本論》第一卷：資本的生產(chǎn)　　《資本論》第二卷：資本的再生產(chǎn)　　《資本論》第三卷：資本的分配　　《資本論》的影響　　《資本論》的啟示：資本積累引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)　第二十章 古典學(xué)派和它的貢獻(xiàn)　　一組人物圖　　兩方面的成就　　經(jīng)濟(jì)學(xué)走向它的第一個(gè)高峰　　啟示：對(duì)“自然而然”的經(jīng)濟(jì)到底能做什么第二部分 邊際主義稱(chēng)雄的時(shí)代（1870~1936年）　第二十一章 由三個(gè)人發(fā)起的所謂邊際主義革命　　不謀而合　　漫長(zhǎng)的理解過(guò)程　　邊際主義是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一場(chǎng)革命嗎　　啟示：以邊際主義方法分析問(wèn)題　第二十二章 杰文斯和他的效用論　　短暫而富于創(chuàng)造的一生　　邊際效用價(jià)值論　　杰文斯的其他理論觀點(diǎn)　　驗(yàn)證與啟示：工資和勞動(dòng)管理應(yīng)考慮“勞動(dòng)負(fù)效用”　第二十三章 門(mén)格爾和他的財(cái)貨論　　奧地利學(xué)派的宗師　　財(cái)貨論　　啟示：新的開(kāi)發(fā)和發(fā)明由什么決定　第二十四章 瓦爾拉和他的一般均衡論　　洛桑學(xué)派的創(chuàng)始人　　一般均衡論　　瓦爾拉的純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用主張　　啟示：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率在于整體均衡　第二十五章 維塞爾的“新價(jià)值論”　　消費(fèi)品價(jià)值的決定：邊際效用定律　　生產(chǎn)要素的價(jià)值決定：歸屬理論　　成本理論的貢獻(xiàn)：機(jī)會(huì)成本　　邊際效用價(jià)值論能撐起經(jīng)濟(jì)學(xué)大廈嗎　　啟示：價(jià)值論是不是一個(gè)陷阱　第二十六章 獨(dú)特的資本利息論——龐巴維克的《資本實(shí)證論》  　　以往的利息理論　　龐巴維克的利息論　　啟示：利息有助于財(cái)富增長(zhǎng)　第二十七章 帕累托對(duì)邊際主義的貢獻(xiàn)　　一個(gè)為政治信念而研究經(jīng)濟(jì)的人　　無(wú)差異曲線與消費(fèi)者偏好序列　　分配論和社會(huì)福利論　　驗(yàn)證：中國(guó)改革的帕累托最優(yōu)　第二十八章 因綜合而成名的大經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾　　馬歇爾的光輝　　學(xué)術(shù)特色：什么都沒(méi)首創(chuàng)，但什么都成為他的體系的一部分　　不是“經(jīng)濟(jì)人”而是“社會(huì)人”　　啟示：折中、綜合、漸進(jìn)也是事物進(jìn)步的方式　第二十九章 局部均衡論　　需求曲線　　供給理論　　均衡價(jià)格　　啟示：以均衡思想分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題　第三十章 美國(guó)人的進(jìn)展（一）：克拉克的邊際生產(chǎn)力分配論　　分配論的進(jìn)展　　靜態(tài)動(dòng)態(tài)分析與邊際生產(chǎn)力分配論　　驗(yàn)證：按貢獻(xiàn)分配更有利于財(cái)富增長(zhǎng)　第三十一章 美國(guó)人的進(jìn)展（二）：費(fèi)雪論貨幣購(gòu)買(mǎi)力　　以往的貨幣理論　　費(fèi)雪的交換方程式　　與劍橋方程式的比較　　啟示：維持貨幣的購(gòu)買(mǎi)力是個(gè)很難的問(wèn)題　第三十二章 從另一個(gè)角度研究經(jīng)濟(jì)——制度經(jīng)濟(jì)學(xué)　　制度主義的領(lǐng)袖人物凡勃倫　　《有閑階級(jí)論》　　一個(gè)簡(jiǎn)短的評(píng)論　第三十三章 累積過(guò)程原理——瑞典學(xué)派的創(chuàng)始人維克塞爾　　平生少得意　　累積過(guò)程原理　　維克塞爾理論的新貢獻(xiàn)　　驗(yàn)證：金融危機(jī)是貨幣累積起來(lái)的　第三十四章 卡塞爾與他的購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)說(shuō)　　一個(gè)得志者　　購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)理論　　購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)理論的意義　第三十五章 管理科學(xué)的興起　　泰羅：從工人中成長(zhǎng)起來(lái)的管理大師　　科學(xué)管理理論　　這是一場(chǎng)管理“革命”　　啟示：科學(xué)的管理要與薪酬結(jié)合　第三十六章 邊際效用與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)　　忠于老師而又有自己的創(chuàng)見(jiàn)　　福利，一個(gè)古老的話題　　庇古的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論　　驗(yàn)證：向窮人傾斜的分配有利社會(huì)總福利　第三十七章 確實(shí)存在經(jīng)濟(jì)周期——經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論分析 　　消費(fèi)不足說(shuō)：馬爾薩斯、西斯蒙第、薩伊和李嘉圖　　設(shè)備更替和技術(shù)創(chuàng)新論：朱格拉、馬克思和熊彼特　　貨幣數(shù)量論和銀行信用說(shuō)：從休謨到維克塞爾　　啟示：經(jīng)濟(jì)危機(jī)可逐漸減輕　第三十八章 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)回顧：從杰文斯到庇古　　經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)春天　　從基數(shù)效用到效用偏好　　經(jīng)濟(jì)自由主義傳統(tǒng)的進(jìn)一步發(fā)揮　　啟示：為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最有效率第三部分 西方世界的凱恩斯主流（1936~1970年） 　第三十九章 凱恩斯革命　　一本著作掀起了一場(chǎng)所謂革命　　具有貴族氣質(zhì)的學(xué)者　　這個(gè)影響如此巨大的思想的形成　第四十章   為什么消費(fèi)越多財(cái)富會(huì)增長(zhǎng)越快——《通論》的一　　個(gè)基本思想　　是儲(chǔ)蓄不足還是消費(fèi)不足　　影響消費(fèi)的因素：邊際消費(fèi)傾向遞減　　影響儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)變?yōu)橥顿Y的因素：資本邊際效率傾向下降　　引起需求不足的另一個(gè)因素：靈活偏好　　結(jié)論：需要刺激消費(fèi)或調(diào)節(jié)有效需求　　驗(yàn)證：刺激消費(fèi)也可能刺激危機(jī)　第四十一章 有兩個(gè)辦法刺激有效需求——《通論》的政策含義　　最好的辦法是增加消費(fèi)開(kāi)支　　增加貨幣發(fā)行　　由此而來(lái)的兩大宏觀調(diào)節(jié)政策　　凱恩斯“處方”的效用有多大　第四十二章 國(guó)家作用的再定位：由“守夜人”變?yōu)檎{(diào)節(jié)者——《通論》的社會(huì)哲學(xué)和國(guó)家職能　　管理人性的社會(huì)哲學(xué)　　要重新認(rèn)識(shí)重商主義　　政府職能的新界定　　一個(gè)評(píng)論：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與哲學(xué)革命　第四十三章 經(jīng)濟(jì)學(xué)的演繹推理能夠測(cè)量和計(jì)算——計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里希、丁伯根和克萊茵　　以數(shù)學(xué)語(yǔ)言說(shuō)明經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是一個(gè)早有的想法　　弗里?！?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者　　丁伯根和他的經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)模型　　戰(zhàn)后計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型：克萊茵時(shí)代　第四十四章 不是自由競(jìng)爭(zhēng)而是“不完全競(jìng)爭(zhēng)”——瓊·羅賓遜和張伯倫的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論　　經(jīng)濟(jì)學(xué)必須面對(duì)實(shí)際　　瓊·羅賓遜與“不完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”　　張伯倫和他的《壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論》　　啟示：經(jīng)濟(jì)研究要回到現(xiàn)實(shí)　第四十五章 經(jīng)濟(jì)自由+秩序——德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的新特色　　歐肯和他的弗賴(lài)堡學(xué)派　　現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)秩序的弊端究竟在哪里　　為競(jìng)爭(zhēng)建立規(guī)則　　啟示：不能發(fā)展“野生”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)　第四十六章 聯(lián)邦德國(guó)復(fù)興與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——“來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮”　　具有組織實(shí)踐才能的經(jīng)濟(jì)學(xué)家　　社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論　　啟示：建立促進(jìn)財(cái)富增長(zhǎng)的“和諧社會(huì)”　第四十七章 希克斯在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的貢獻(xiàn)　　具有某種創(chuàng)造天賦的人　　價(jià)值論　　IS-LM模型　第四十八章 新自由主義的“斗士”——哈耶克　　哈耶克的簡(jiǎn)單生平　　奧地利學(xué)派的忠實(shí)追隨者　　為捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)自由而奮斗　　如何評(píng)價(jià)哈耶克　第四十九章 為什么自由市場(chǎng)制度是最有效率的制度——　　哈耶克的自由主義學(xué)說(shuō)　　經(jīng)濟(jì)必須是自由的　　中性貨幣理論　　法治、私有制和貨幣非國(guó)家化　　驗(yàn)證：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不都是有效率的　第五十章 “理性所指導(dǎo)的有意識(shí)行動(dòng)”——里昂惕夫的投入·產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)　　以“經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容”充實(shí)“經(jīng)濟(jì)理論空匣”　　投入·產(chǎn)出平衡表　　“理性判斷”多大程度上可信　　第五十一章 管理科學(xué)的新進(jìn)展：行為科學(xué)　　經(jīng)濟(jì)學(xué)與行為科學(xué)　　霍桑實(shí)驗(yàn)與“人群關(guān)系說(shuō)”　　需要層次論　　X·Y理論　　Z理論　　一點(diǎn)評(píng)論　第五十二章 哈羅德·多馬經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型　　第一次提出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論模型　　實(shí)際增長(zhǎng)率公式　　保證增長(zhǎng)率　　自然增長(zhǎng)率　　啟示：中國(guó)需要很高的投資水平　第五十三章 走向繁榮的道路——?jiǎng)⒁姿沟陌l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)　　一個(gè)對(duì)發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有偏見(jiàn)的學(xué)者　　要培養(yǎng)這樣的價(jià)值取向：通過(guò)努力而致富　　制度：給予經(jīng)濟(jì)自由和保護(hù)努力而獲得的成果　　新模式：小規(guī)模經(jīng)營(yíng)下的大生產(chǎn)　　以國(guó)內(nèi)市場(chǎng)為主的構(gòu)想　　經(jīng)濟(jì)自由與大政府　　啟示：傳統(tǒng)文化很難實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化　第五十四章 薩繆爾遜對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的再次“綜合”　　一個(gè)非常卓越的闡述者　　新古典綜合　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)》　　“現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的新綜合”　　一點(diǎn)看法　第五十五章 回到李嘉圖去——“左派”凱恩斯主義　　一個(gè)向李嘉圖學(xué)說(shuō)靠攏的凱恩斯主義學(xué)術(shù)團(tuán)體  　　瓊·羅賓遜回到李嘉圖的分配中心論　　卡爾多和帕西內(nèi)蒂的收入·分配理論　　蓋萊斯基的國(guó)民收入分配理論　　一個(gè)評(píng)論　第五十六章 新版價(jià)值論：《用商品生產(chǎn)商品》　　一本小書(shū)，揚(yáng)名天下　　價(jià)格（價(jià)值）是如何決定的　　不變的價(jià)值尺度　　如何評(píng)價(jià)斯拉法的價(jià)值論　第五十七章 赫克雪爾·俄林模型——一種國(guó)際貿(mào)易理論　　青年才俊　　比較利益與要素稟賦差異　　里昂惕夫之謎與以后的修正　　限制條件和結(jié)論　　啟示：發(fā)現(xiàn)中國(guó)的要素稟賦優(yōu)勢(shì)　第五十八章 加爾布雷思與新制度主義　　喜歡學(xué)術(shù)，但也喜歡政治　　新制度學(xué)派　　抗衡力量、豐裕社會(huì)和新工業(yè)國(guó)　　“二元系統(tǒng)”與“趨同論”　第五十九章 庫(kù)茲涅茨與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論　　一個(gè)強(qiáng)調(diào)以數(shù)字事實(shí)說(shuō)話的學(xué)者　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：人均國(guó)民收入持續(xù)增長(zhǎng)　　經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心：技術(shù)進(jìn)步和制度變革　　需要一種適應(yīng)技術(shù)、制度創(chuàng)新的價(jià)值觀念　　轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的意義　　驗(yàn)證：重要的是長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)　第六十章  一個(gè)重視國(guó)家作用的時(shí)代——?jiǎng)P恩斯以來(lái)四十年經(jīng)濟(jì)學(xué)的回顧　　市場(chǎng)不是萬(wàn)能的　　國(guó)家干預(yù)學(xué)說(shuō)的影響并非那么大　　后起國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與國(guó)家的作用　　爭(zhēng)論還只是開(kāi)始　　驗(yàn)證：反危機(jī)例外為何變?yōu)榻?jīng)濟(jì)運(yùn)行的常態(tài)第四部分 諸子百家（1970~1998年）　第六十一章 美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起　　芝加哥學(xué)派　　對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”假定的重新解釋　　新自由主義的國(guó)家　　實(shí)證主義方法　　新自由主義的龐大陣營(yíng)　　驗(yàn)證：經(jīng)濟(jì)自由真的通向繁榮　第六十二章 弗里德曼的貨幣主義學(xué)說(shuō)　　身材矮小，但智慧超人　　現(xiàn)代貨幣數(shù)量論　　“失業(yè)與通貨膨脹”的關(guān)系　　貨幣政策主張　　啟示：貨幣可以引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)　第六十三章 “不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里”——托賓、馬科威茨和夏普的資產(chǎn)選擇理論　　托賓的資產(chǎn)組合理論　　馬科威茨的資產(chǎn)組合模型　　夏普對(duì)資產(chǎn)選擇理論的發(fā)展　　對(duì)資產(chǎn)選擇理論的評(píng)價(jià)　　驗(yàn)證：經(jīng)濟(jì)學(xué)家怎樣進(jìn)行證券投資　第六十四章 科斯定理——一種關(guān)于交易成本和產(chǎn)權(quán)理論的學(xué)說(shuō)　　羅納德·科斯　　什么是科斯定理　　零交易費(fèi)用　　產(chǎn)權(quán)界定　　科斯定理的貢獻(xiàn)　　驗(yàn)證與啟示：以科斯定律解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題　第六十五章 西蒙與他的決策理論　　一個(gè)博學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家　　難以達(dá)到“最優(yōu)”，但可做到“滿意”　　個(gè)人與“組織”　　決策過(guò)程理論　　程序化決策和非程序化決策　　驗(yàn)證：“世界是平的”——管理要隨環(huán)境而改變　第六十六章 對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)原因的一種解說(shuō)——羅伯特·索洛　　青年成名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家　　對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)條件的考察　　條件變化情形下的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)　　技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的影響　　有利經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的政策　　需要采用的更好理論工具　　啟示：對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，國(guó)家能做的不多　第六十七章 科技優(yōu)先的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論——羅默和斯考特　　羅默的內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論　　斯考特：要拋棄生產(chǎn)函數(shù)論　　一個(gè)簡(jiǎn)短的評(píng)論　第六十八章 制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——諾思對(duì)歷史的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析　　以奇取勝的學(xué)者　　經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取決于有效率的產(chǎn)權(quán)制度　　國(guó)家的作用：界定產(chǎn)權(quán)和安排產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)　　意識(shí)形態(tài)的作用：克服“搭便車(chē)”和降低交易費(fèi)用　　一個(gè)評(píng)價(jià)　　驗(yàn)證：什么是制度演進(jìn)的力量　第六十九章   個(gè)人選擇與社會(huì)選擇是一致的嗎——阿羅定律　　從習(xí)以為常的觀念切入　　“不可能性”的證明　　“一致性”存在于什么地方　　啟示：應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)共同利益的認(rèn)同　第七十章   向人投資——舒爾茨的人力資本論　　從李斯特到舒爾茨　　無(wú)心插柳柳成蔭　　向人投資勝過(guò)向物投資　　對(duì)人力資本論的一個(gè)評(píng)價(jià)　　驗(yàn)證：人力資本是最重要的資本　第七十一章 有什么不能以經(jīng)濟(jì)原理分析　　經(jīng)濟(jì)人行為無(wú)處不在　　新消費(fèi)理論　　對(duì)家庭行為的經(jīng)濟(jì)分析　　社會(huì)相互關(guān)系行為的經(jīng)濟(jì)分析　　人類(lèi)行為都是出于理性的算計(jì)嗎　　啟示：喜歡“折騰”會(huì)導(dǎo)致落后　第七十二章 用經(jīng)濟(jì)方法分析政治問(wèn)題——公共選擇學(xué)派　　公共選擇學(xué)派的興起　　公共產(chǎn)品與公共選擇　　政治行為其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)人行為　　公共選擇規(guī)則　　簡(jiǎn)要的評(píng)論　　啟示：把政府服務(wù)當(dāng)做產(chǎn)品生產(chǎn)　第七十三章 布坎南與憲制經(jīng)濟(jì)學(xué)　　勇敢的學(xué)者　　最優(yōu)憲法選擇　　重要的是制約政府的行為　　為貨幣財(cái)政政策立憲　　啟示：怎樣制定出好政策　第七十四章 國(guó)家機(jī)構(gòu)為什么膨脹和低效率　　問(wèn)題的起因　　官僚實(shí)際上擁有自主權(quán)　　政治尋租　　啟示：怎樣制止國(guó)家機(jī)構(gòu)的膨脹　第七十五章 重新發(fā)現(xiàn)薩伊定律——所謂供給學(xué)派革命 　　由官方推動(dòng)形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派　　回到薩伊去　　還是“供給”和“生產(chǎn)率”決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展　　費(fèi)爾德斯坦曲線　　有沒(méi)有提出什么新東西　　驗(yàn)證：供應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐效果評(píng)價(jià)　第七十六章 拉佛曲線——一種說(shuō)明稅率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的理論模型　　酒席間的靈感　　拉佛　　稅率機(jī)制是怎樣影響供給的　　減稅效應(yīng)的實(shí)踐評(píng)價(jià)　　啟示：美國(guó)模式不可仿效　第七十七章 管理思想的新進(jìn)展　　企業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)　　以創(chuàng)造顧客為目標(biāo)　　為適應(yīng)環(huán)境而變化　　精確地管理　第七十八章 有沒(méi)有最好的經(jīng)濟(jì)制度——格魯奇和林德伯格的比較制度分析 　　從敏感的話題到放開(kāi)討論　　什么是經(jīng)濟(jì)制度　　經(jīng)濟(jì)制度模式　　經(jīng)濟(jì)制度的趨同與混合經(jīng)濟(jì)　　驗(yàn)證：最好的制度是保證“自主性”的制度　第七十九章 阿明的不平等發(fā)展理論　　激進(jìn)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家　　不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系　　擺脫依附性地位　　簡(jiǎn)要的評(píng)論　　驗(yàn)證：全球化進(jìn)程中新興國(guó)家的興起　第八十章    市場(chǎng)如牌局——博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用　　小技藝，大學(xué)問(wèn)　　“納什均衡”與賣(mài)方寡頭壟斷分析　　“子博弈完美納什均衡”　　阻撓進(jìn)入市場(chǎng)博弈樹(shù)　　“不完全信息靜態(tài)博弈”與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)　　博弈論的運(yùn)用根本改造了經(jīng)濟(jì)學(xué)　　啟示：競(jìng)爭(zhēng)就是博弈　第八十一章 如何與比你信息多的人打交道　　莫里斯和維克里　　信息不對(duì)稱(chēng)與激勵(lì)機(jī)制　　要鼓勵(lì)人們說(shuō)實(shí)話　　在實(shí)際生活中的運(yùn)用　　驗(yàn)證：普遍性欺詐會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治危機(jī)　第八十二章 投機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)防范——一個(gè)期權(quán)定價(jià)公式　　一個(gè)公式推動(dòng)起了一個(gè)巨大市場(chǎng)　　布萊克·斯科爾斯公式　　是減少了風(fēng)險(xiǎn)還是加大了風(fēng)險(xiǎn)　　驗(yàn)證：炒作，無(wú)限擴(kuò)大金融風(fēng)險(xiǎn)　第八十三章 阿馬蒂亞·森與“貧困經(jīng)濟(jì)學(xué)”　　新風(fēng)味經(jīng)濟(jì)學(xué)　　學(xué)成于印度，成名于歐美　　解決阿羅“投票悖論”　　個(gè)人的目標(biāo)會(huì)不會(huì)相同　　社會(huì)福利的可評(píng)價(jià)性　　驗(yàn)證：平等、自由和正義增加人民利益　第八十四章 理性預(yù)期革命（一）：理性預(yù)期學(xué)派與理性預(yù)期　　理性預(yù)期的“革命性”　　是什么意義上的革命　　啟示：自由競(jìng)爭(zhēng)可以走向有序競(jìng)爭(zhēng)　第八十五章 理性預(yù)期革命（二）：從微觀經(jīng)濟(jì)分析引出宏觀經(jīng)濟(jì)總量　　社會(huì)總需求　　社會(huì)總供給　　社會(huì)總需求對(duì)社會(huì)總供給的影響　　簡(jiǎn)要的評(píng)論　　啟示：是大河有水小河滿，還是小河沒(méi)水大河干  　第八十六章 理性預(yù)期革命（三）：宏觀經(jīng)濟(jì)政策的無(wú)效性　　菲利普斯曲線　　自然率　　貨幣中性　　為什么會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)周期　　政策的無(wú)效性　　能回到自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中去嗎　　驗(yàn)證：政策不當(dāng)也會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)　第八十七章 新凱恩斯主義——工資、價(jià)格黏性和借貸配給理論　　市場(chǎng)能夠迅速自動(dòng)出清嗎　　工資黏性與高工資、高失業(yè)并存　　價(jià)格黏性與“滯脹”　　借貸信息不對(duì)稱(chēng)與信貸配給　　能復(fù)興凱恩斯主義嗎附錄1  17世紀(jì)以來(lái)的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)及解決辦法附錄2  諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)后 記

章節(jié)摘錄

　　1正文——節(jié)選　　記錄了100位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的圓融睿智闡述25次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成敗得失永遠(yuǎn)的300年　　七、亞當(dāng)·斯密與他的《國(guó)富論》...　　七、亞當(dāng)·斯密與他的《國(guó)富論》...　　七、亞當(dāng)·斯密與他的《國(guó)富論》...　　七、亞當(dāng)·斯密與他的《國(guó)富論》...　　七、亞當(dāng)·斯密與他的《國(guó)富論》...　　八、“看不見(jiàn)的手”（1）　　八、“看不見(jiàn)的手”（2）　　八、“看不見(jiàn)的手”（3）　　八、“看不見(jiàn)的手”（4）　　十八、馬克思奮斗的人生（1）　　十八、馬克思奮斗的人生（2）　　...　　十八、馬克思奮斗的人生（3）　　十八、馬克思奮斗的人生（4）　　十九、《資本論》（1）　　十九、《資本論》（2）　　十九、《資本論》（3）　　十九、《資本論》（4）　　八十一、如何與比你信息多的人打...

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　　記錄100位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的圓融睿智　　闡述25次經(jīng)濟(jì)危機(jī)應(yīng)對(duì)的成敗得失　　風(fēng)起云涌的300年經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史……　　經(jīng)濟(jì)學(xué)，社會(huì)科學(xué)的皇冠　　國(guó)家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng)、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳東琪推薦。第三版第四次印刷?！　　督?jīng)濟(jì)學(xué)300年》一書(shū)，文筆流暢如清風(fēng)，思想涌出如小溪，讀起來(lái)輕松愉快，有一種置身于田園中賞萬(wàn)樹(shù)千花的感覺(jué)?！　〗?00年，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)高潮迭起——邊際主義、凱恩斯主義、新自由主義……蒙克萊田、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、馬爾薩斯、凱恩斯、薩繆爾森、西蒙……經(jīng)濟(jì)學(xué)理論層出不窮和人物輩出?！　∵@300年，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家勇立濤頭弄潮的300年。自16世紀(jì)蒙克萊田到1998年經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主阿馬蒂亞·森，跨越300多年約100位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的思想，不僅已經(jīng)成功地推動(dòng)了歷史，而且能夠有效地啟迪今朝和影響未來(lái)?！　?008年以來(lái)，金融危機(jī)蔓延全球，經(jīng)濟(jì)學(xué)任重道遠(yuǎn)?！　≡诮鹑谖C(jī)面前，重溫這段經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史，特別是金融危機(jī)的歷史，必須幫助我們穿越層層迷霧，站在歷史巨人的肩膀上，以長(zhǎng)江沖破夔門(mén)之勢(shì)，滿懷信心地展望未來(lái)，乘風(fēng)破浪地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)！　　只要使道路上往來(lái)自由和捐稅公平，那么，在24小時(shí)內(nèi)人民就可以富起來(lái)。　　——布阿吉爾貝爾　　一個(gè)人是不是真正富有，看他在吃、喝、穿、戴方面，或在實(shí)際得到的享受如何而定。有的人盡管有著龐大的財(cái)力，但如果他對(duì)這些財(cái)力不加利用的話，則他的富有只能說(shuō)是潛在的或假想的?！　　づ涞凇　∥覀儷@得飲食，絕不依靠肉店、酒店和面包鋪老板的思想，而是由于他們維護(hù)自己的利益。我們并不要求他們發(fā)慈悲，而是向他們的利己主義去申訴。　　——亞當(dāng)·斯密　　經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人和社會(huì)如何進(jìn)行選擇，來(lái)使用可以有其他用途的稀缺資源以便生產(chǎn)各種商品，并在現(xiàn)在或?qū)?lái)把商品分配給社會(huì)的各個(gè)成員或集團(tuán)以供消費(fèi)之用?！　　Ａ_·A·薩繆爾遜　　發(fā)明的動(dòng)機(jī)和原因與投資相類(lèi)似，即預(yù)期獲利的功能。　　——保羅·羅墨

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